I Cento Fiori di campagna (baihua yundong) è stato un Partito Comunista Cinese (PCC) del programma di che ha incoraggiato la Cina intellettuali a presentare idee diverse, opinioni e suggerimenti – critiche anche del partito e delle sue politiche. Fu lanciato da Mao Zedong nel maggio 1956 con la frase “Lascia che un centinaio di fiori sboccino, lascia che un centinaio di scuole di pensiero si contendano”.

Significati contestati

Lo scopo e il significato della campagna Hundred Flowers sono stati intensamente discussi da storici e accademici. Molti l’hanno interpretata come una “primavera di Pechino”, un periodo di liberalizzazione e rilassamento ideologico avallato dallo stesso Mao.

Entro un anno, tuttavia, Mao Zedong abbandonò la sua nuova tolleranza per le idee e le opinioni dissenzienti. Coloro che avevano espresso critiche al PCC e al suo governo furono essi stessi presi di mira, in particolare durante la campagna anti-destra (1957).

Oggi, gli storici rimangono divisi se la campagna dei Cento Fiori fosse un errore di giudizio o uno stratagemma deliberato per convincere i dissidenti allo scoperto. Mao stesso ha affermato che era quest’ultimo, suggerendo di aver “attirato i serpenti fuori dalle loro caverne”.

Origini

I semi della campagna dei Cento Fiori sono stati posti dal premier cinese, Zhou Enlai. Una figura razionale più tollerante di critica e dissenso rispetto a Mao, Zhou credeva che gli artisti e gli intellettuali cinesi fossero stati ingiustamente messi a tacere dalla rivoluzione.

Nel gennaio 1956, Zhou disse al Comitato Centrale del PCC che gli intellettuali avevano molto da offrire alla nazione se fossero stati incoraggiati e dati un po ‘ di libertà. È stato sostenuto da diversi altri leader del PCC, tra cui il ministro della cultura Zhou Yang e Liu Shaoqi.

Fu Liu Shaoqi che per primo usò la frase classica, suggerendo nel marzo 1956 che la Cina avrebbe dovuto “far sbocciare cento fiori, per sviluppare qualcosa di nuovo dal vecchio”. In questa fase, tuttavia, il movimento non era altro che un dibattito interno tra i leader del PCC.

Mao approvazione

Questo ha cominciato a cambiare nel mese di aprile del 1956, quando il dibattito suscitato l’interesse di Mao. Nel corso del tempo, il Presidente è venuto a sostenere l’idea dei cento fiori.

È dubbio che Mao attribuisse alcun valore ai contributi o alle critiche degli intellettuali, che considerava reliquie del vecchio ordine. Le sue vere motivazioni, tuttavia, sono incerte e continuano ad essere dibattute dagli storici.

Alcuni sostengono che Mao fosse disposto a tollerare un periodo di liberalizzazione e di libero pensiero per promuovere il socialismo, per presentarlo come un’ideologia ragionevole che ascolta il popolo, anche quelli che non sono d’accordo.

Alcuni credono che il suo sostegno per i Cento Fiori sia stata una mossa difensiva. Preso dal panico dagli eventi in Ungheria e in Unione Sovietica, Mao voleva ridurre al minimo le possibilità di una contro-rivoluzione democratica in Cina.

Alcuni interpretano anche i Cento fiori come prova della compiacenza di Mao, dopo la fine della guerra di Corea, il progresso del primo Piano quinquennale (1953-57) e la relativa prosperità della metà degli anni 1950.

La spiegazione di Mao, offerta nel 1957, era che sosteneva la campagna come uno stratagemma, per attirare “Destri” e controrivoluzionari allo scoperto.

“Lasciate che cento fiori”

Qualunque sia la sua motivazione, Mao ha preso il controllo della campagna e se lo caricò in vista del pubblico. Il 2 maggio 1956 gli diede uno slogan classico:”Che cento fiori sboccino, che cento scuole di pensiero si contendano”.

La campagna fu lanciata pubblicamente il 27 febbraio 1957, in un discorso sconcertante sulla “corretta gestione delle contraddizioni tra la gente”. In questo discorso, Mao ha elogiato l’unità della Cina e le conquiste della nazione.

Mao ha anche accolto con favore le critiche alla politica e all’ideologia del PCC. “Il marxismo può essere criticato?”Chiese Mao. “Certamente si può. Il marxismo è verità scientifica e non teme critiche. Se lo facesse, e se potesse essere rovesciato dalle critiche, sarebbe inutile”.

Per gran parte dei prossimi tre mesi, Mao ha lavorato duramente per garantire che questi fiori dissenzienti sarebbero sbocciati. Ha assicurato agli scrittori che non sarebbero stati puniti o emarginati per aver parlato della loro mente. Il movimento dei Cento fiori avrebbe cambiato la nazione, Mao ha promesso, “dolcemente come una brezza o una pioggia fine”.

Le critiche dilagano in

Nonostante le assicurazioni di Mao, i primi mesi della campagna dei Cento Fiori hanno prodotto solo una leggera ondata di critiche e commenti pubblici, la maggior parte su questioni minori. C’era poca critica significativa di Mao, il governo o il PCC.

Questo ha cominciato a cambiare nella tarda primavera del 1957 dopo Mao tutti, ma ha chiesto suggerimenti e critiche dal suo popolo. I principali accademici hanno fatto il passo coraggioso di parlare criticamente delle politiche governative. Questo stappò il genio e scatenò un torrente di commenti pubblici.

Milioni di lettere cominciarono a riversarsi negli uffici governativi, sfogando critiche su tutto, dal ritardo dei trasporti pubblici alla condotta personale di Mao. Come nel Movimento del Quarto maggio del 1919, alcune delle critiche più forti provenivano dagli studenti universitari cinesi a Pechino.

Secondo uno scrittore, questi studenti “protestò CCP controllo intellettuali, l’asprezza delle precedenti campagne di massa come quella contro i controrivoluzionari, il servile seguenti Sovietica modelli, il basso tenore di vita in Cina, la proscrizione di letteratura straniera, corruzione economica tra le parti quadri il fatto che i membri del Partito godeva di molti privilegi che ne ha fatto una gara a parte”.

Il CCP risposta

CCP propaganda suggerito che Cento Fiori provocato un afflusso di lieve e moderata critica. In realtà, il governo è stato assediato da critici e scrittori di lettere.

Mentre alcuni accettarono le critiche al valore nominale, Mao stesso liquidò la maggior parte di esse come egoistiche, ridicole o irrilevanti. Un editoriale del giugno 1957 tracciò una linea sotto la campagna dei Cento fiori, mentre il precedente discorso di Mao sulla “corretta gestione delle contraddizioni” fu ripubblicato – dopo essere stato modificato per suggerire che non tutte le contraddizioni potevano essere tollerate.

I Cento Fiori lasciarono il posto a una nuova epurazione chiamata movimento anti-destra, iniziata nell’estate del 1957. Tra 300.000 e 550.000 individui sono stati identificati come Rightists, la maggior parte di loro intellettuali, accademici, scrittori e artisti. La maggioranza è stata screditata pubblicamente e ha perso il lavoro, mentre un numero minore è stato costretto in campi di lavoro per “rieducazione”.

Come con la precedente soppressione di controrivoluzionari e campagne Antis, migliaia sono stati anche spinti al suicidio. Ciò che era iniziato all’inizio del 1956 come promessa di liberalizzazione e tolleranza, finì alla fine del 1957 con la persecuzione, la coercizione e la brutalità.

Una visione dello storico:
“Passò un anno prima che gli intellettuali acquisissero il coraggio di rispondere alla chiamata, prima con critiche fortemente espresse ai modelli imposti nell’educazione, poi con critiche più ampie al sistema socio-politico generale. In termini di il sistema di istruzione, ci sono state lamentele circa la meccanica copia dall’Unione Sovietica, la ristrettezza dei programmi di insegnamento, l’abbandono e la repressione delle scienze sociali, e il fatto che il Marxismo-Leninsm è stata confermata come la dottrina ortodossa, per essere accettati senza discussione… più Ampia critica sociale incentrato sul ruolo autoritario del partito in tutti i processi decisionali, il crescente divario tra il partito e non il partito professionisti, e i vari abusi di privilegio della nuova élite politica”.
Jung Chang

1. La campagna dei Cento fiori fu un periodo nel 1957 in cui Mao e il PCC incoraggiarono i cittadini cinesi, in particolare scrittori e intellettuali, a esprimere opinioni e critiche al partito e al governo.

2. Questo movimento iniziò con Zhou Enlai, che sperava che incoraggiare gli intellettuali cinesi avrebbe giovato al governo. Fu rapidamente ripreso da Mao, per ragioni che non sono chiare e dibattute dagli storici.

3. Mao pose le basi per la campagna dei Cento fiori a metà del 1956, con discorsi che affermavano che le contraddizioni erano innocue e il marxismo poteva essere soggetto a critiche. Ha formalmente la campagna nei primi mesi del 1957.

4. Ci sono voluti mesi per le persone a presentare critiche oneste, tuttavia, quando arrivarono nella primavera del 1957, queste critiche erano sia voluminose che graffianti del partito, del governo e dello stesso Mao Zedong.

5. Mao rispose ponendo fine alla campagna dei Cento Fiori (giugno 1957), rivedendo e ripubblicando i suoi discorsi precedenti e ordinando una campagna anti-destra per sopprimere coloro che avevano criticato lui e il governo.

Lu Dingyi on the Hundred Flowers movement (1956)
Letters of the Hundred Flowers movement (1956-57)

Citation information
Title: “The Hundred Flowers campaign”
Authors: Glenn Kucha, Jennifer Llewellyn
Editore: Alpha Storia
URL: https://alphahistory.com/chineserevolution/hundred-flowers-campaign/
Data di pubblicazione: 30 agosto 2019
Data di accesso: 24 marzo 2021
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