2020 년 1 월 21 일

“The Conversion of St Paul”,Caravaggio,1602,Santa Maria Del Popolo,Rome. 장면의 생활에서 세인트 마태복음에서 로마의 호텔 샌 루이지 만들어 바로 인접한 로마 카라바지오 유명합니다. 그는 약 27 살이었습니다. 개월 이내에,매우 저명한로서의 명성을 쌓아오고 Cerasi,Treasuer 에서 일반적으로 클레멘트 VIII,그를 의뢰했 페인트 세인트 폴의 변환 및 세인트 피터의 십자가 위쪽 벽의 예배당에서”전자 아우구스티누스 교회에는 산타 마리아 델 포포로에 대한 그가 매장을 획득권입니다. 계약에서 Caravaggio 는”Urbe pictor 의 egregius”로,순서 말로 로마에서 가장 훌륭한 화가로 언급됩니다. 의 선택 두 가지 주요 장면 생활에서 세인트 피터 및 세인트 바울은 거의 놀라운 대한 로마의 측면 예배당도 있습니다. 도시의 북쪽 문 바로 안쪽에 위치한이 교회는 순례자들이 도착하자마자 처음 들어선 교회였습니다. 그러나이 두 장면을 함께 모으는 것은 드문 일이었습니다. 선례는 1545 년 폴 3 세를 위해 미켈란젤로가 그린 바티칸의 카펠라 파올리나에있는 두 개의 벽화였다. Caravaggio 와 Cerasi 는 비교가 이루어질 것이라는 것을 알고있었습니다. 하지만 단지 세인트 폴의 전환이었을 정의하는 순간 그의 삶,하나의 주장할 수 있습니다 이 두 작품을 표시와 유사한 지점에서 풍의 발전으로 예술가입니다. 다음과 같이 가장 예술가했던 것에 그리기 요소를 볼 수의 작품에서 다른 사람이지만,이 위원회는 그는 무언가가 완전히 새로운입니다. 계정에서의 변환에 사도행전이 여행,눈부신 빛이,땅에 떨어 및 음성을 말하는”사울아 사울,당신은 왜 나를 핍박하?”동반자도 언급됩니다. 그들은”말문이 막혀 목소리를 듣지 만 아무도 보지 못한다”(사도 행전 9:8)서 있습니다. 물론 예술가들은이 다소 벌거 벗은 이야기를 장식했습니다. 미켈란젤로의 프레스코 보여주는 바울의 동반자로 회사에서 군인의 말을 타고 내려와 그리스도에서 하늘에 의해 둘러싸여 대대가 천사들의 방식으로 달리는 그의 최종 판단에는 시스티나 예배당도 있습니다. 그러나 Caravaggio 는 단순히 당신이 거기에 있었다면 보았을 수도있는 것을 칠합니다. 그는 하늘의 영역을 보여 주려고하지 않습니다. 그는 말과 신비한 빛을 유지하고 세인트 폴을 등 뒤에서 평평하게 눕습니다. 현대의 눈에 성자는 스포트라이트에 의해서만 조명 된 무대에있는 사람과 같습니다. 그러나 무대 세트에서와 달리 세인트 폴과 시청자 사이에는 거리가 없다는 것을 알 수 있습니다. 오히려 작은 세라시 예배당에서 세인트 폴의 경향이있는 몸은 눈앞에 직접 있습니다. 말은 당신 바로 위에 있습니다. 으로 보여주는 말에 각도에서 그가 제공하는 감각의 깊이에서 무엇이 그렇지 않으면 수평이 되 어둠이고 신뢰성이 매우 축소 몸의 세인트 폴. 그 효과는 시청자가 세인트로 식별 할 수 없다는 점에서 놀랍습니다. 예배당에 서서 시청자는 세인트 폴 주위에 떨어지는 동일한 빛을 포용하기 위해 팔을 들어 올릴 수도 있습니다. 이전 버전에서는 말이 전쟁 말이었고 전체 코호트는 군인으로 옷을 입었습니다. 여기 세인트 폴은 평범한 젊은 로마 군인입니다. 말은 어떤 마을이나 마을의 거리에서 너무 일반적이었을 것이다 부담의 짐승이며,순례자에 가정의 알림. 안장이 없으므로 세인트 폴이 넘어 졌을 때 실제로 말에 있었다는 것을 암시하는 것은 없습니다. 말과 핸들러는 단지 같은 길에있는 동료 여행자 일 수 있습니다. 나는 말을 다룬 적이 없지만 말 훈련이 큰 사업이었던 지역에서 자랐습니다. 는 것 중의 하나,당신이 통로를 기다리도록 핸들러를 얻을 높이 묶인 레이스는 말로 문을 통과 할 수 있도록 전달하는 사이의 결합을 말하고 그것의 처리기입니다. 이것은 경주마가 아니지만이 같은 친밀한 유대감을 볼 수 있습니다. 말이나 핸들러는 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못하지만 서로를 이해하지 못합니다. 말의 발굽 올려 손상되지 않도록 saint;세부 사항을 말하는의 부드러운 성격의 동물,하지만 또한 우리는 세인트 폴로 떨어졌는 순간 전에. 동물은 곧 네 발로 서도록 움직일 것입니다. 밝은 색상으로 모델링 된 드라마는 어두운 배경에서 나온다. 아마도 가장 놀랍고 참신한 요소는 밝은 빛이 어두워 진 공간으로 떨어지는 것입니다. 빛과 어둠의이 놀이는 카라바지오의 예술의 나머지 부분에서 지배하는 것이 었습니다. 처럼 하나의 스포트라이트를 어두운 무대에서,그것은 지시한 우리의 초점,그러나 규모가 훨씬 더 많은. 그의 동시대 인들은 우리의 빛의 파동 이론을 가지고 있지 않았습니다. 그들은 빛의 현상을 자연스럽고 신성한 것으로 삼았습니다. 문학과 경전에서 빛은 우리가 알 수있는 것을 위해 서있었습니다:우리가 알 수없는 것에 대한 어둠. 종교적 관점에서 어둠과 빛의 상호 작용은 죄와 은혜에 대한 생각을 불러 일으 킵니다. 그리고 고대부터 빛은 신성과 강하게 연관되어있었습니다. 그러나 규모의 연극 또한 점화를 전달한 자기 계시는 하나님의 성육신 하신 모두고 탁월한,그리고 항상 우리의 능력이 그를 알고합니다. 의 분리고 사이의 연속성을 우리가 보고 느낄 수 있습 여기고 지금 우리가 무엇을 믿는 우리가 볼 것의 중심에는 카라바지오의 예술은 중앙의 생활 신앙이 우리가 지금 살고 있습니다. 세인트 폴 자신이 말했듯이: “당분간 우리는 희미하게 거울을 보지만 얼굴을 마주 보며”(고전 13:8). 세인트 폴의 개종의 향연이 오는 토요일에 있습니다.