Physicalism 은 궁극적으로 물리적 세부 사항 만 존재한다고 주장하는 교리입니다. 동 physicalism 고 물질주의는 때때로에 해당하는 것으로 간주,전자는 더 ontologically 열리는 유물론을 주장하는 모든 구성의 문제,physicalism 보유하고 있는 모든 것이 구성되어 있 궁극적으로 사람들의체로 가정에서의 기본 문의 기본적인 물리적 이론(fields,입자,문자열,또는 어떤). 이러한 물리적 실체 만이 존재한다는 논문은 종종 존재 론적 물리주의라고 불린다.

면서 존재론적 physicalism 은 종종 presupposed 에서 철학,토론을 논란에 대해 발생한 특성에 의해 소유 이러한 육체적인 사항을 정한다. 예를 들어,부패한 정신적 속성의 존재 론적 상태는 무엇입니까? 그들은 근본적인 물리적 특성으로 환원 할 수 없습니까,아니면 그들 자신의 일종의 존재를 가지고 있습니까? 환원적 물리학자는 비독교적 물리학자가 부정하는 반면,정신적 속성은 물리적 속성을”아무것도 아닌 것”이라고 단언한다. 광범위하게 잉태 된 환원성 물리주의는 모든 비 물리적 특성이 특정 물리적 특성과 공존한다고 주장한다. 반면에 비 유도 성 물리주의는 존재 론적 물리주의에 대한 비 물리적 특성(속성 이원론)의 비 유도 성을 결합한다.

1960 년대 이래로 환원 물리 주의자 프로젝트에 상당한 의문이 제기되었습니다. 에서 어니스트 Nagel s(1901-1985)고전적인 계정 physicalist 감소가 발생할 때 비 물리적인 조건자는 biconditionally 연결하여 특정 신체적 조건자는 그러한 첫 번째 속성 인스턴스화할 때 특정 물성화(예를 들어,정신 속의 특별한 두통 인스턴스화할 때는 경우에만 특정 신경 숙박 시설은). 그러나 상상할 수 있는 실리콘 기반 화성과 동일한 두통으로 고통는 땅이지만,때문에 화성의 다른 신경 생리학,물성이 될 것입니다. 동일한 정신 상태가 다른 물리적 시스템에서 실현 될 수있는 것처럼 보이기 때문에 환원 적 신체주의가 의문으로 불려진다. 결과적으로,비 유도 성 물리주의는 일반적으로 마음의 철학에서 환원 성 물리주의를 대체했다. 그에 따라하는 동안,인스턴스화의 상위 수준의 정신 속에 환원하지 않는 인스턴스가 낮은 수준의 하나,그것은 그럼에도 불구하고 실현하여 일부 낮은 수준을 제공합니다. 따라서,대신 유형의 정체성이 사는 시설 종류,(매시 정신 속성이 m 인스턴스화,물리적 p 속 인스턴스),가 있는 토큰 id 간의 인스턴스화하고 인스턴스화의 일부는 물리적 특성 또는다.

환원적이고 비 유도적인 물리주의의 문제는 과학/신학 토론에서 중요하다. 는 경우,자연과학 방법론적으로 추측만,물리적 단체는 인과 능력과 따라서 궁극적으로 존재하고,그 어떤 종류의 감각을 만들 수 있는 종교라고 이야기 하는가? 응답에서 이 문제 nonreductive physicalism 보 처음에는 약속한 보유하고 자연적인 과학만 실제 존재하고,아직에 동의하는 종교에서 주장하고 있다는 것을 돌이킬 수없는 첫 번째 속성입니다. 될 수 있는 경우 다음과 같이 우리의 정신 인생은 돌이킬 수없는을 신경과학,그는 한 종교의 우려는 우리의 정신적인 생활에,너무 그것은 돌이킬 수없는 물리.

그러나 큰 질문은 직조기. 할 수 있는 상위 수준의 특성할 뭔가 더 이상 단순한 epiphenomena 는 경우에,그들은 동일한 토큰하는 물리적 특성 하는 모든 인과 작동합니까? 교대로,물리적 속성이 모든 인과 관계 작업을하지 않는다면 이원론을 피할 수 있습니까? 마지막으로,만약 돌이킬 수없는 정신입니다 그럼에도 불구하고 완전히 실현하여 육체적,다음에서 차트 이적으로 재현,하나 제공하지 않습 reductive 설명의 정신,그리고 종교적인 경험을 한 후,모든?

을 참조하십시오 또한 물질을 마음 두뇌의 상호 작용;자연주의;환원주의;Supervenience

참고문헌

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데니스 비엘 펠트