Articles

Ashtoreth

ASHTORETH

ash’-til-reth, ash-til-reth (`ashtoreth; flertall `ashtaroth; Astarte):

1. Navn og Opprinnelse

2. Attributter Av Gudinnen

3. Ashtoreth som En Månegudinne

4. Den Lokale Ashtaroth

1. Navn og Opprinnelse:

navnet på den øverste gudinnen Av Kanaan og den kvinnelige motstykke Til Baal.navnet og kulten til gudinnen ble avledet Fra Babylonia, hvor Ishtar representerte kvelden og morgenstjernene og var følgelig androgynt i sin opprinnelse. Under Semittisk innflytelse ble hun kun kvinne, men beholdt et minne om sin primitive karakter ved å stå alene blant assyro-Bab gudinner på et grunnlag av likhet med de mannlige guddommene. Fra Babylonia ble dyrkelsen av gudinnen båret til Semittene I Vest, og i de fleste tilfeller var det feminine suffikset knyttet til hennes navn; hvor dette ikke var tilfelle guddommen ble ansett som en mann. På Moabittisk Stein, for eksempel, `Ashtar er identifisert Med Chemosh, Og I inskripsjoner av sørlige Arabia `Athtar er en gud. På den annen side, I Atar-gatis eller Derketo (2 Macc 12:26), er Atar, uten det feminine suffikset, identifisert med gudinnen `Athah eller `Athi (gresk Gatis). Kulten til den greske Afrodite på Kypros ble lånt Fra Den Til Ashtoreth; om det greske navnet også er en modifikasjon Av Ashtoreth, som det ofte har blitt opprettholdt, er tvilsomt.

2. Attributter Av Gudinnen:

I Babylonia Og Assyria Ishtar var gudinnen for kjærlighet og krig. En gammel Babylonsk legende fortalte hvordan nedstigningen Av Ishtar til Hades på leting etter sin døde ektemann, Tammuz, ble fulgt av opphør av ekteskap og fødsel i både jord og himmel, mens templene til gudinnen I Nineve og Arbela, rundt hvilke de to byene etterpå vokste opp, ble dedikert til henne som krigsgudinne. Som sådan viste hun seg for En av assur-bani-pals seere og oppmuntret Den Assyriske kongen til å marsjere mot Elam. De andre gudinnene I Babylonia, som var lite mer enn refleksjoner av guden, tendens til å flette Inn Ishtar som dermed ble en type av den kvinnelige guddommelighet, en personifisering av produktive prinsippet i naturen, og mer spesielt mor og skaper av menneskeheten. Hovedsetet For tilbedelsen Av Ishtar I Babylonia var Erek, hvor prostitusjon ble praktisert i hennes navn, og hun ble servert med umoralske ritualer av grupper av menn og kvinner. I Assyria, hvor den krigerske siden av gudinnen var dominerende, synes ingen slike ritualer å ha blitt praktisert, og isteden var profetinner knyttet til hennes templer som hun leverte orakler til.

3. Ashtoreth som En Månegudinne:

I Kanaan mistet Ashtoreth sine krigslignende attributter, men i motsetning til Ashera, hvis navn og kult også hadde blitt importert Fra Assyria, ble på den ene siden den fargeløse gemalinnen Til Baal, og på den andre siden en månegudinne. I Babylonia var månen en gud, men etter solteologiens fremvekst, da det Større antallet Av De Babylonske gudene ble løst i former av solguden, ble deres hustruer også solgud, Ishtar,» syndens datter», måneguden, som forble identifisert med kveldsstjernen. I Kanaan, derimot, da solteologien hadde absorbert de eldre tro, Baal, passerer inn i en solgud og gudinnen som sto ved hans side å bli en representant for månen-den bleke refleksjon, som det var, av solen- -Ashtoreth kom til å bli betraktet Som gemalinne Av Baal og tok plassen til solgudinner Av Babylonia.

4. Den Lokale Ashtaroth:

Derfor var det så «mange Ashtoreths» eller Ashtaroth Som Baals. De representerte de ulike formene som gudinnen ble dyrket under på forskjellige steder (Dommerne 10:6; 1 Samuel 7:4; 12:10, etc.). Noen ganger ble Hun adressert Som Na ‘Ama, » den herlige», gresk Astro-noe, mor Til Eshmun og Cabeiri. Filisterne synes å ha adoptert Henne under hennes krigerske form (1 Sam 31,10 I King James Version som leste «Ashtoret» som Septuaginta), men hun var mer vanligvis månegudinnen (Lucian, De Dca Syrisk., 4; Herodianus, v. 6, 10), og ble følgelig symbolisert ved hornene til en ku. Se ASHTEROTH-KARNAIM. På Ashkelon, hvor Herodot (i.105) plasserer hennes eldste tempel, hun ble dyrket under navnet Atar-gatis, som en kvinne med halen av en fisk, og fisk var følgelig hellig for henne. Andre steder var duen hennes hellige symbol. De umoralske ritualene som tilbedelsen Av Ishtar i Babylonia ble fulgt med ble overført til Kanaan (Mosebok 23:18) og dannet en del av avgudsdyrkelse som Israelittene ble bedt om å utrydde.

A. H. Sayce