Middelalder alkymister og mystikere trodde de var berettiget i sin søken etter den mytiske elixir av livet, en universell medisin angivelig inneholder en oppskrift for fornyelse av ungdom. Søket etter denne eliksiren og en søken etter gull ble de store målene for alkymi.

det var ingen standard metode for produksjon av livets eliksir. I grimoire, Le Petit Albert, for eksempel, er man instruert til å bruke åtte pounds sukker av kvikksølv som grunnlag for en slik blanding. Femtende århundre alkymisten Bernard Tré sa at slippe filosofer stein i mercurial vann ville skape elixir. Denne prosessen ville, når» utdypet Til Det Røde», omdanne kobber og andre metaller til rent gull, uttalte han; hvis «utdypet Til Det Hvite» ville det produsere rent sølv.

muligheten for at eliksiren kunne forlenge livet var utvilsomt hovedgrunnen til at alkymistene fortsatte å lete. Den aldrende alkymisten, trette med sin søken etter gull, ønsket ungdommens velsignelse og ønsket fornyet helse og styrke for å hjelpe ham med å utføre sin store hensikt. Som en illustrasjon av det alkymiske konseptet om livets eliksir, er følgende utdrag fra et verk som omhandler hemmeligheten om foryngelse (opprinnelig antatt å ha blitt skrevet Av Arnuldus De Villanova og utgitt Av Longueville-Harcourt I Paris i 1716) lærerikt: «å fornye ungdommen er å gå inn igjen i den lykkelige sesongen som gir den menneskelige rammen gleden og styrken til morgenen. Her er det til ingen hensikt at vi skal snakke om det problemet så mye diskutert Av De Kloke, om kunsten kan bæres til en slik tonehøyde at alderdom selv skal gjøres ung. Vi vet At Paracelsus har oppskrytt de metamorfe ressurser Av Hans Mercury Of Life som ikke bare forynger menn, men konverterer metaller til gull; Han som lovet andre årene av sybils, eller i det minste 300 vintre Nestor, selv omkom i en alder av trettisju. La oss heller vende Oss til Naturen, så beundringsverdig i hennes prestasjoner, og anser henne ikke alene i stand til å ødelegge det hun har produsert i det øyeblikket hun har født dem. Er det mulig at hun vil nekte mennesket, for hvem alt ble skapt, hva hun gir hjortene, ørnene og slangene, som årlig kaster bort de sørgelige sammenhengene av senilitet, og antar de mest strålende, de mest nådige fasilitetene til den mest gledelige ungdommen? Kunst, det er sant, har ennå ikke kommet til toppen av perfeksjon hvorfra det kan fornye vår ungdom; men det som ikke ble oppnådd i fortiden, kan oppnås i fremtiden, et vidunderbarn som kan forventes mer trygt fra det faktum at det i isolerte tilfeller faktisk allerede har funnet sted, som historiens fakta tydeliggjør. Ved å observere og følge måten naturen utfører slike under på, kan vi sikkert håpe å utføre denne ønskelige forvandlingen, og den første betingelsen er et elskverdig temperament, slik Som Det Som Var besatt Av Moses, om Hvem det står skrevet at i hundre og tjue år hans syn aldri sviktet ham.»Trithemius (1462-1516) på sitt dødsleie dikterte en oppskrift som han sa ville bevare sinn, helse og minne med perfekt syn og hørsel, for de som brukte det. Den besto av blant annet calomel, gentian, kanel, anis, nard, korall, tartar og mace. Fem gram av det skulle tas morgen og natt i vin eller brodium i løpet av den første måneden; i løpet av den andre måneden skulle det bare tas om morgenen; i løpet av den tredje måneden tre ganger i uken, og så videre gjennom livet. Dette var en mer forståelig oppskrift enn Eugenius Philalethes (1622-1666), som uttalte:

«Ti deler av coelestiall slime; skille mann fra kvinne, og hver etterpå fra sin egen jord, fysisk, merk deg, og uten vold. Sammen etter separasjon i grunn, harmonisk vital proporsjon; og straks, Sjelen ned fra pyroplastic sfære, skal gjenopprette, ved en mirific omfavnelse, sin døde og øde kropp. Fortsett I Henhold Til Volcanico magica-teorien, til de blir opphøyet i Den Femte Metafysiske Rota. Dette er den verdenskjente medisin, hvorav så mange har skriblet, som, til tross for, så få har kjent.»

i Sin History Of Magic (1913) Hryvliphas Lé Beskriver Cagliostro ‘s store hemmelighet for rejuvenescence i følgende termer:

«La oss nå vende oss til hemmeligheten av fysisk regenerering for å oppnå som—i henhold til den okkulte resept Av Grand Copht—en retrett på førti dager, på samme måte som et jubileum, må gjøres en av hver femti år, begynner under fullmånen I Mai i selskap med en trofast person bare. Det må også være en rask på førti dager, drikke Mai-dugg-samlet fra spire mais med en klut av rent hvitt sengetøy – og spise nye og ømme urter. Repasten skal begynne med et stort glass dugg og ende med en kjeks eller skorpe av brød. Det bør være liten blødning på den syttende dagen. Balm Av Azoth bør da tas morgen og kveld, begynner med en dose på seks dråper og øker med to dråper daglig til slutten av trettiandre dagen. Ved daggry som følger deretter fornye liten blødning; ta deretter til sengen din og forbli i den til slutten av den fortjente dagen.

» ved første oppvåkning etter blødningen, ta det første kornet Av Universell Medisin. En besvimelse på tre timer vil bli etterfulgt av kramper, svette og mye rensing, nødvendiggjøre en endring både av sengetøy og sengetøy. På dette stadiet må en buljong av magert biff tas, krydret med ris, salvie, valerian, vervain og balsam. På den dagen etter ta Andre korn Av Universell Medisin, Som Er Astral Kvikksølv kombinert Med Svovel Av Gull. På neste dag har et varmt bad. På den trettisjette dagen drikk Et glass Egyptisk vin, og på den trettisjuende ta det tredje og siste kornet Av Universell Medisin. En dyp søvn vil følge, hvor håret, tennene, neglene og huden blir fornyet. Reseptet for den trettiåttende dagen er et annet varmt bad, stepping aromatiske urter i vannet, av samme type som de som er angitt for buljongen. På den trettifemte dagen drikker ti dråper Eliksir Av Acharat i to skjeer med rødvin. Arbeidet vil være ferdig på den førtiende dagen, og den gamle mannen vil bli fornyet i ungdommen.

«ved hjelp av sitt jubileumsregime hevdet Cagliostro å ha levd i mange århundrer. Det vil bli sett at det er en variasjonav Det berømte Badet Av Udødelighet i bruk blant Menandrian Gnostics.»Aristaeus sies å ha overlatt til sine disipler en hemmelighet som gjengir alle metaller diaphanous og mann udødelig. Prosessen besto tilsynelatende av en mystisk behandling av atmosfæren, som skulle stivnes og destilleres til den utviklet en «di-vintreet gnisten» og deretter ble flytende. Etter at luften ble utsatt for varme og gjennomgikk flere andre prosesser, oppsto eliksiren tilsynelatende.Den store sekstende århundre legen Paracelsus var kjent for å ha oppdaget livets eliksir. I De Tintura Physicorum (1570), tilskrevet ham, er det en beskrivelse av en tinktur som gjorde det mulig for enkeltpersoner å leve i århundrer.for en redegjørelse av en moderne påstand om å ha gjort livets eliksir, se oppføringen På Rev. W. A. Ayton.