Po śmierci ukochanej Sary, Abraham ożenił się po raz drugi. Tora opisuje to w ten sposób: „Abraham pojął drugą żonę, której imię było Ketura” (Rdz 25: 1). Jest to styl Tory tylko po to, aby dodać szczegóły, gdy jest to konieczne. W przeciwnym razie czytelnik musi rozpoznać znaczenie tajemniczych stwierdzeń Tory. W tym przypadku nie ma obszernej dyskusji ani długiej debaty. Nie ma wytłumaczenia pochodzenia Ketury. Niektórzy sugerują, że była Hagar. Inni mówią, że była zupełnie inną kobietą.

opierając się na różnych źródłach rabinicznych, Wielki komentator Rashi śmiało sugeruje, że Keturah to Hagar: „nazywała się Keturah, ponieważ jej czyny były tak przyjemne jak kadzidło i ponieważ związała otwarcie ; od dnia, w którym opuściła Abrahama, nie łączyła się z żadnym mężczyzną.”

Targum Yonatan, aramejski przekład/komentarz przypisywany Yonatanowi ben Uziel, jeszcze silniej twierdzi, że była Hagar: „Była Hagar, która była z nim związana od początku.”Być może była rzeczywiście Hagar i być może Hagar była kobietą koloru. Niektóre grupy społeczności afroamerykańskiej, zwłaszcza kobiety, uznały Hagar za swoją własną.

inni nie zgadzają się

inni komentatorzy odrzucili pogląd, że Keturah był Hagarem. Nikt jednak nie kwestionował zasadności relacji między Abrahamem a Keturą. I to wydaje się być najważniejszą lekcją tego małżeństwa. Ketura jest kobietą Cushite (IV Mojżeszowa 12: 1), kobietą koloru. Nawet Rabinowie, którzy debatują nad jej tożsamością, nie mają tu żadnego argumentu. Dawno temu przyznali, że w namiocie jest miejsce dla wszystkich, którzy chcą do niego wejść.

ale to nie wszystko. Zgodnie z Midrasz (Księga Rodzaju Rabba 61:6), w komentarzu do Księgi Rodzaju 25:5, Abraham pomyślał sobie: „jeśli błogosławię Izaaka (jak sugeruje tekst), To dzieci Ismaela i Ketury są włączone. Ale jeśli nie błogosławię synów Ismaela i Ketury, Jak mogę błogosławić Izaaka?”Więc zdecydował:” jestem tylko człowiekiem. Wypełnię swoją odpowiedzialność i cokolwiek Bóg chce zrobić, niech Bóg to robi.”W konsekwencji, gdy Abraham umarł, Święty błogosławieństwa ukazał się Izaakowi i pobłogosławił go. Oznacza to, że Bóg potwierdził błogosławieństwo Abrahama dla synów Ketury i synów Ismaela.