pytanie: dlaczego posłuszeństwo jest lepsze niż poświęcenie?”
odpowiedź: w 1 Samuelu 15, Saul postanowił utrzymać Amalekitskiego króla Agaga przy życiu i wziął łupy z bitwy, zamiast zniszczyć wszystko, jak Bóg nakazał. Kiedy Samuel stanął przed nim twarzą w twarz, Saul powiedział: „Byłem posłuszny Panu. . . . Udałem się na misję, którą mi Pan powierzył. Całkowicie zniszczyłem Amalekitów i przywróciłem Agagowi ich króla. Żołnierze zabrali z grabieży owce i bydło, najlepsze z tego, co było poświęcone Bogu, aby je ofiarować Panu, Bogu waszemu w Gilgal ” (1 Samuela 15:20-21).
Samuel odpowiedział w 1 Samuela 15: 22: „Czy pan cieszy się w całopaleniach i ofiarach / tak samo jak w posłuszeństwie Panu? / Posłuszeństwo jest lepsze niż poświęcenie.”Dlaczego posłuszeństwo jest lepsze niż ofiara?
podano dwie odpowiedzi. Pierwsza odpowiedź znajduje się w odpowiedzi Samuela: „bunt jest jak grzech wróżenia, / a arogancja jak zło bałwochwalstwa. / Ponieważ odrzuciliście słowo Pańskie, / on odrzucił was jako króla” (1 Samuela 15:23). Nieposłuszeństwo Saula było aktem buntu, nieprawości (grzechu) i bałwochwalstwa.
druga odpowiedź znajduje się w spowiedzi Saula. On powiedział: „Zgrzeszyłem. Naruszyłem Pańskie polecenie i pańskie instrukcje. Bałem się ludzi i poddałem się im „(1 Samuela 15: 24). Saul przyznał, że jego ofiara była przestępstwem (grzechem) i była wbrew bożemu rozkazowi. Było to wynikiem szukania aprobaty ludzi.
składając to wszystko razem, widzimy kilka powodów, dla których posłuszeństwo Bogu jest lepsze niż składanie mu ofiar lub ofiar: 1) nieposłuszeństwo jest aktem buntu, 2) nieposłuszeństwo jest grzeszne, 3) nieposłuszeństwo jest formą bałwochwalstwa, 4) nieposłuszeństwo lekceważy Słowo Boże i 5) nieposłuszeństwo opiera się na dobrym spojrzeniu na innych ludzi, a nie na Boga.
do dziś, w naszych ludzkich próbach dobrze wyglądać w służbie Bogu, istnieje pokusa, aby wykonywać pewne obowiązki religijne, a nie prawdziwie być posłusznym Bogu. Nawet dobre działania, takie jak dawanie pieniędzy na cele charytatywne, uczestnictwo w nabożeństwach czy modlenie się publicznie, nie są tak ważne dla Boga, jak wypełnianie jego poleceń.
Jezus krytykował nauczycieli swoich czasów za podobne praktyki. Mateusz 6 zauważa trzy działania religijne-Post, publiczną modlitwę i dawanie potrzebującym-które ludzie często używają, aby wyglądać dobrze przed innymi ludźmi, a nie czcić Boga. Podobnie jak w 1 Samuela 15, problemem nie są ofiary, ale nieposłuszeństwo Bożych przykazań i pragnienie aprobaty ludzi, a nie aprobaty Boga.