Drodzy przyjaciele,

nasza seria pytań, które ludzie zadawali Jezusowi, kontynuuje niedzielę w kaplicy o 9:40 i Sanktuarium o 11:00 z pytaniem od Szymona Piotra. Podróżował z Jezusem i innymi uczniami przez długi czas i słyszał, jak mówi o przebaczaniu wrogom, miłowaniu nieprzyjaciół i modlitwie za tych, którzy cię prześladują. Widział człowieka sparaliżowanego wstającego i chodzącego, kiedy Jezus powiedział: „Weź serce, synu, twoje grzechy są odpuszczone.”Peter prawdopodobnie zmagał się z pewną potrzebą przebaczenia w swoim życiu. Zna moc przebaczenia, wie, że powinien przebaczać i zna żrący efekt chowania urazy. Ale na pewno jest jakiś limit, prawda? Nie możesz po prostu przebaczać, przebaczać i przebaczać bez ograniczeń, prawda? Musi być jakiś limit!”Zadaje więc Jezusowi pytanie:” Panie, ile razy mam przebaczyć mojemu bratu lub siostrze, którzy zgrzeszyli przeciwko mnie? Mam wybaczyć aż siedem razy?”Siedem razy. To dużo!

odpowiedź Jezusa musiała być przerażona i wstrząśnięta Piotrem, który prawdopodobnie myślał, że wykracza poza normę z sugestią aż siedem razy: „nie tylko siedem razy, ale raczej aż siedemdziesiąt siedem razy.”Niektóre tłumaczenia mówią,” siedemdziesiąt siedem.”Znaczenie nie może być jaśniejsze: nie ma ograniczeń dla naszego przebaczenia. To trudne, prawda?

w rozmowach z ludźmi przez lata i kiedy patrzę na własne serce i umysł w odniesieniu do przebaczenia, zdaję sobie sprawę, że to przebaczenie nie jest zapominaniem. Nie przyjmuje ani nie usprawiedliwia przestępstwa. Nie jest to przebaczanie, usprawiedliwianie, ani akceptowanie. Nie może to oznaczać zrozumienia przestępstwa lub sprawcy. To może nawet nie oznaczać pojednania.

przebaczenie nie oznacza mówienia:”Bo to ma znaczenie. Cokolwiek jest nie tak, ma znaczenie! Albo przebaczenie nie byłoby konieczne.

przebaczenie nie jest po prostu odwracaniem wzroku udając, że się nie stało, bo się stało. Popełniono błąd. Jest tam coś, co wymaga przebaczenia.

przebaczenie nie zawsze oznacza, że musimy mieć przeprosiny, zanim będziemy mogli wybaczyć — chociaż to sprawia, że przebaczenie jest o wiele trudniejsze.

przebaczenie, siedemdziesiąt razy siedem, nie oznacza, że ja się poddaję lub ty poddajesz się znęcaniu, ponieważ poddanie się znęcaniu nie jest przebaczeniem.

dla mnie najbardziej pomocna definicja przebaczenia to: Przebaczenie jest trudnym i celowym procesem pozwalającym zapomnieć o starej rzeczywistości i otwierającym możliwość nowej. Jest to praca trudna, celowa i niezwykle ważna. Ponieważ trzymanie się gniewu — trzymanie urazy-jest destrukcyjne. Pamiętny sposób Fredericka Beuchnera wyrażający znaczenie odpuszczenia należy powtórzyć:

„z Siedmiu Grzechów Głównych gniew jest prawdopodobnie najbardziej zabawny. Lizanie ran, bicie warg w żale dawno temu, przewracanie języka perspektywą gorzkich konfrontacji, delektowanie się do ostatniego kęsa zarówno bólem, który otrzymujesz, jak i bólem, który oddajesz-pod wieloma względami jest to uczta odpowiednia dla króla. Główną wadą jest to, że to, co robisz, to ty sam. Szkielet na uczcie to Ty.”

czekam na Ciebie w niedzielę.

łaska i Pokój,