Abel

(Heb. Hebhel), um sopro, ou vaidade, o segundo filho de Adão e Eva. Ele foi morto por seu irmão Caim ( Gênesis 4:1-16 ). Guiados pela instrução de seu pai, os dois irmãos foram treinados no dever de adorar a Deus. “And in process of time “(marg. “no fim dos dias”, isto é, no sábado) cada um deles ofereceu a Deus os primeiros frutos do seu trabalho. Caim, como lavrador, ofereceu os frutos do campo; Abel, como pastor, dos primogênitos do seu rebanho. “O Senhor tinha respeito a Abel e à sua oferta, mas a Caim e à sua oferta não tinha respeito” ( Gênesis 4:3-5 ). Por isso Caim ficou zangado com seu irmão, e formou o projeto de colocá-lo à morte; um projeto que ele finalmente encontrou uma oportunidade de realizar em efeito ( Gênesis 4:8 Gênesis 4:9 . Compare 1 João 3: 12). Há várias referências a Abel no Novo Testamento. Nosso Salvador fala dele como “justo” (Mateus 23:35 ). Diz-se que o sangue da aspersão fala” coisas melhores do que as de Abel “(Hebreus 12:24 ); ou seja,, o sangue de Jesus é a realidade da qual o sangue da oferta feita por Abel era apenas o tipo. A comparação aqui é entre o sacrifício oferecido por Cristo e que o oferecido por Abel, e não entre o sangue de Cristo, pedindo misericórdia e o sangue do assassinado Abel chamar de vingança, como tem sido por vezes se supõe. Também é dito ( Hebreus 11: 4) que ” Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais excelente do que Caim. Este sacrifício foi feito pela fé;”esta fé descansou em Deus, não apenas como o Criador e o Deus da providência, mas especialmente em Deus como o grande Redentor, cujo sacrifício foi representada pelos sacrifícios que, sem dúvida, por divina instituição, foram oferecidos desde os dias de Adão para baixo. Por causa da ” fé ” que esperava o grande sacrifício expiatório, a oferta de Abel foi aceita por Deus. A oferta de Caim não tinha tal referência e, portanto, foi rejeitada. Abel foi o primeiro mártir, como foi o primeiro da nossa raça a morrer. Abel (Heb. “abhel), lamentation ( 1 Samuel 6:18), o nome dado à grande pedra no campo de Josué, onde a arca foi “abatida”.”A versão revisada, no entanto, seguindo o Targum e o LXX., lê no texto hebraico’ ebhen (=uma pedra), e consequentemente traduz “para a grande pedra, onde eles pousaram a arca.”Esta leitura deve ser preferida. Abel (Heb. ‘abhel), um lugar relvado, um prado. Esta palavra entra na composição das seguintes cinco entradas:

estes tópicos do dicionário são de
M. G. Easton M. A., D. D., Illustrated Bible Dictionary, Third Edition,
published by Thomas Nelson, 1897. Domínio público, copie livremente. indica que esta entrada também foi encontrada na Bíblia tópica de Nave.
indica que esta entrada também foi encontrada nos nomes bíblicos de Hitchcock.
indica que esta entrada também foi encontrada no Dicionário Bíblico de Smith. “Entrada para Abel”. “Easton’s Bible Dictionary”. .