os Sutras de Yoga descrevem a maneira de recuperar a consciência superior. À medida que você segue os oito membros do Yoga, você pode alcançar a liberdade e a iluminação de Samadhi, a realização de suas práticas espirituais.

em seu texto iluminante, o Yoga Sutras, o sábio Patanjali introduz um caminho sistemático para recuperar a consciência superior. Isso tem sido desde então chamado de Raja Yoga ou o caminho real, uma jornada de técnicas e diretrizes de estilo de vida para despertar a mente para o seu verdadeiro eu. Dentro do texto, de Patanjali fornece um conjunto concentrado de instruções conhecido como os Oito Membros do Yoga, culminando em um estado de liberdade, de libertação, êxtase e iluminação—Samadhi, a realização de todas as suas práticas espirituais.

Absorção Meditativa

Patanjali explica que o Samadhi é um estado de absorção meditativa, obtida pela prática de Dharana (atenção concentrada) e Dhyana (meditação sem esforço), quando a Verdadeira Natureza Essencial é conhecido, sem a distorção da mente. Pode ser pensado como o culminar do seu processo de meditação. Samadhi é a mente em seu estado mais concentrado e pode ser comparado ao pensamento normal como um raio laser pode ser comparado à luz normal. A consciência do meditador, o processo de meditação e o objeto de sua meditação se fundiram todos em um. Do conhecimento, você se tornou o conhecimento. A mente em Samadhi possui poder que uma mente normal não possui, tornando—a a principal ferramenta que o Yogi usa para alcançar o objetivo final do yoga-a junção do eu individual com o Absoluto Universal.os Vedas dizem que tudo no universo tem consciência. Rochas, plantas, animais e humanos têm consciência em maior ou menor grau. Os Vedas também afirmam que apenas os seres humanos têm potencial para a auto-consciência. Os cães, por exemplo, não perguntam: “Quem sou eu?”Isto significa que todo ser humano tem o potencial de se tornar plenamente consciente de si mesmo e alcançar o estado de Samadhi. No entanto, a prática por si só não garante Samadhi. O Guru Gita diz Moksha mulam, guroh kripa-a raiz da libertação é a graça do Guru. Para chegar a Samadhi, tens de o merecer.Samadhi está além da mente normal e do intelecto, o que torna a descrição um pouco difícil; ela só pode ser totalmente apreciada pela experiência direta. Samadhi tem vários níveis de refinamento através do qual você pode ascender.

Nível 1: Savikalpa Samadhi

este primeiro nível de Samadhi tem dentro dele quatro fases diferentes. Os estágios iniciais de Savikalpa Samadhi São onde, durante a meditação, você transcende toda a atividade mental. Patanjali diz que, por um curto período de tempo, você perde toda a consciência humana. Neste estado, os conceitos de tempo e espaço são completamente diferentes. Por um minuto, uma hora, ou mais Você está em outro mundo. Agora você vê que praticamente tudo acontece espontaneamente – você não tem nada para fazer. Pensamentos e ideias não te afectam. Permaneceis intocados, e o vosso ser interior funciona de uma maneira dinâmica e confiante.no entanto, este ainda não é um estado permanente e todos têm de regressar à consciência comum. Enquanto você começa a integrar este estado de silêncio imperturbado, juntamente com os Estados perturbados de acordar, sonhar e dormir, Patanjali descreve as quatro fases de Savikalpa Samadhi que são possíveis.

Fase 1. Sarvitarka Samadhi:

Aqui a mente se concentra totalmente no aspecto grosseiro de um objeto físico. Isto é descrito como” exame “ou aprender os” segredos internos ” do objeto. Nesta etapa, cada aspecto do objeto é compreendido e você ganha pleno conhecimento do objeto físico.

Fase 2. Savichara Samadhi:

Agora a mente se move além das camadas externas do objeto e os aspectos sutis dos objetos (tanmatras) são contemplados ou “discernidos”.”As qualidades abstratas tais como rednesses, beleza, amor ou o som, textura, forma, sabor, etc. do objeto começa a ser compreendido.

Fase 3. Sa-ananda Samadhi:

Aqui a mente é desprovida do mundo objetivo, você se move além do intelecto. Não há raciocínio ou reflexão, apenas a tranquilidade da mente estabelecida. A mente sattvica (pura) só está consciente de sua própria alegria. O foco está nos poderes internos da percepção e dentro da própria mente. É conhecido como um “feliz” Samadhi cheio de paz Alegre.

Fase 4. Sa-Asmita Samadhi:

agora mesmo a felicidade foi e você está apenas aqui. Apenas o ego satvico (puro), o eu-ismo permanece, o eu sou. Consciência simples da individualidade – você está aqui e consciente de nada mais. Este é o ego-sentido em sua forma elementar. Sem medo, sem desejo. Este Samadhi pode ser comparado ao que é conhecido na tradição Shankara como Consciência Cósmica. A mente se torna totalmente desperta, é um estado de testemunho do mundo material e você se torna consciente da divindade (felicidade) dentro de si mesmo.

em Savikalpa Samadhi, os samskaras (tendências latentes ou impressões passadas que condicionam a sua vida e desejos) não foram dissolvidos. Eles ainda permanecem em forma de semente. O Grande Santo Indiano, Ramana Maharshi, descreveu Savikalpa Samadhi como ” mantendo a realidade com esforço.”In this Samadhi, the concentrated mind can begin to access some of the “lesser” yogic powers (Siddhis).

no entanto, porque o ego ainda está presente, você deve ter cuidado como você escolhe usar esses poderes. Se você usá-los com um motivo puro, você pode servir grandemente a humanidade e irá progredir em sua jornada espiritual com humildade. Se você escolher usá-los para ganância pessoal e ambição, você pode causar dano e empatar o seu progresso espiritual.

Nível 2: Nirvikalpa Samadhi Nirvikalpa Samadhi é um estado mais elevado de consciência onde o ego e samskaras foram dissolvidos e apenas a consciência permanece.Patanjali diz que o mundo material se tornou como uma sombra da qual você está completamente livre. No Nirvikalpa Samadhi não há mente como você a conhece – há apenas paz e felicidade infinitas. Aqui a dança da natureza pára, e o conhecedor e o conhecido tornam-se um. Aqui você desfruta de um êxtase Supremo divino, todo-penetrante, auto-amoroso. Sois tão-somente um prazer, um prazer e um prazer.agora o coração está completamente acordado. Em Nirvikalpa Samadhi, a primeira coisa que você sente é que seu coração é maior do que o próprio universo. O universo aparece como um pequeno ponto dentro do teu vasto coração. Aqui, há felicidade infinita e poder infinito. Você não só sente felicidade, mas realmente se torna felicidade.este Samadhi é semelhante à Consciência Divina descrita na tradição Shankara, um estado de profundo amor pelo mundo e tudo nele, reconhecendo a divindade em tudo. Está a entrar num reino celestial. Você experimenta Ritambhara Pragya, onde seus pensamentos espontaneamente se manifestam na realidade. O passado e o futuro são misturados no presente eterno. Está tudo agora. Está tudo aqui. O tempo e o espaço foram transcendidos. O estado de felicidade exultado pode durar algumas horas ou alguns dias. Inicialmente não há nenhum desejo de voltar deste estado e diz-se que se se permanecer neste nível por 21 dias, há toda a possibilidade de que a alma deixe o corpo para o bem. No entanto, através da prática contínua, você é capaz de descer do Nirvikalpa Samadhi e funcionar imediatamente normalmente no mundo.ambos Savikalpa e Nirvikalpa Samadhis são considerados Estados temporários, na medida em que você só pode experimentá-los plenamente retirando-se da vida normal. Até os grandes Yogis iluminados fecham os olhos para meditar. No entanto, a vida “normal” do Yogi não é como a maioria das pessoas a experimenta. Um Yogi está vivendo uma vida totalmente suportada pelo campo ilimitado de infinitas possibilidades. Imaginem que toda a criação manifesta está a tocar na frente do vosso corpo e que a consciência pura e não-humana está a tocar-vos nas costas. Você inclina-se para a frente e você está no mundo localizado, mas o não-local está totalmente lá, apoiando cada respiração. Para citar Maharishi Mahesh Yogi, ” ele está vivendo 200 por cento da vida.”

Nível 3: Dharmamegha Samadhi

um nível ainda mais elevado de Samadhi é Dharmamegha ou a “nuvem da virtude” Samadhi.Patanjali diz que este nível surge quando se perde mesmo o desejo de conhecer a Deus ou de ser iluminado. Este Samadhi não pode ser ganho pelo esforço, ele se revela quando todo o esforço se dissolveu. É um dom divino, além das noções de absoluto e relativo.quando mesmo as tentações dos poderes Yogicos não causam distração, diz-se que o puro conhecimento cai como uma nuvem de virtude, trazendo libertação e a felicidade do Divino.esta é a libertação de Jivanmukta enquanto ainda está num corpo físico. As aflições de todos os karmas foram removidas, o Yogi torna-se sempre livre e brilha em sua própria glória. Diz-se que neste estado, o Yogi vê sem olhos, saboreia sem língua, ouve sem ouvidos, cheira sem nariz, e toca sem pele. Sua mera intenção pode fazer milagres. O Yogi simplesmente quer e tudo nasce.

Sahaja Samadhi

alguns santos contemporâneos como Ramana Maharshi também falaram sobre Sahaja Samadhi.este Samadhi pode provavelmente ser colocado entre o Nirvikalpa e o Dharmamega Samadhis. É onde o silêncio interior é mantido juntamente com as atividades diárias normais. Está sendo capaz de manter a experiência do Nirvakalpa Samadhi em todos os momentos. Aqui você irradia iluminação divina, o Divino está se manifestando perfeitamente através de você a cada segundo. Você está cheio de graça divina. Pode, talvez, ser comparada à consciência de unidade da tradição Shankara.com Samadhi como seu objetivo, você deve ser regular com suas práticas espirituais, desfrutar das bênçãos que cada dia traz, e saber que tudo será revelado no momento certo.