Vinaya Piṭaka, (Sânscrito e Pāli: “Cesto da Disciplina), a mais antiga e mais pequena das três seções do Budista canônico Tipiṭaka (“Triplo Cesto”) e o que regula a vida monástica e os assuntos diários dos monges e monjas de acordo com as regras atribuídos ao Buda. Ele varia de menos de escola para escola que faz o Sutta (discursos de Buda e seus discípulos) ou Abhidhamma (escolástica) seções da canon, e as regras são basicamente os mesmos, até mesmo para Mahä escolas, embora alguns o último grande extensão que acompanha a narrativa e commentarial material. Três obras incluem o Pāli Vinaya:

1. Sutta-vibhaṅga (“Classificação dos Suttas”; corresponde a Vinaya-vibhaṅga em Sânscrito), uma exposição das regras monásticas (pātimokkha, q.v.) e as ações disciplinares prescritas para cada crime, organizadas de acordo com a gravidade—de transgressões que exigem a expulsão da ordem para aqueles que precisam apenas de ser confessados—mais regras menores de Conduta. Cada regra é acompanhada por (a) a história do incidente que primeiro motivou a decisão do Buda, (B) um comentário inicial palavra por palavra sobre as regras, e (C), em alguns casos, uma discussão posterior de exceções.2. Khandhaka (“Divisões”; Sânscrito Vinaya-vastu, “assuntos Vinaya”), uma série de 22 peças (pelo menos na versão Páli) lidando com questões como a admissão à ordem; cerimônias monásticas; regras que regem alimentos, roupas, alojamento e afins; e procedimentos para o tratamento de ofensas e disputas. Como no Sutta-vibhaṅga, um relato é dado da ocasião em que cada regulamento foi formulado pelo Buda. O arranjo é cronológico,e histórias de grandes eventos são incluídos, proporcionando assim uma imagem da evolução da vida da comunidade monástica primitiva.3. Parivāra (“Apêndice”), um digestivo Classificado das regras nos outros textos Vinaya, aparentemente confinado à escola Theravada.