rezumat

o colecție de trei scurte tratate științifice despre circumcizia masculină și feminină, așa cum sunt privite în corpul legii islamice. Observând lipsa de îndoială că circumcizia masculină este o practică legitimă, ziarele abordează în mare măsură neînțelegerile comune cu privire la Hotărârea islamică în cazul fiicelor. În publicarea acestor tratate, biroul regional al OMS pentru Mediterana de Est își propune să emită o declarație autoritară și concludentă despre practica circumciziei feminine în țările islamice. Primul tratat dovedește cu suficiente dovezi documentate că zicerile sau acțiunile privind circumcizia feminină atribuite profetului Mahomed nu au autenticitate. Observând numeroasele riscuri implicate în circumcizia feminină, savantul concluzionează că practica „nu poate fi legitimă în conformitate cu legea islamică” și concluzionează în continuare că „circumcizia feminină nu este nici necesară, nici nu este o obligație, nici o sunna.”Al doilea tratat, despre” circumcizia faraonică ” sau infibularea. analizează efectele nocive ale acestei practici și concluzionează că este „o crimă odioasă”. Tratatul final confirmă aceste puncte de vedere, concluzionând că „întrucât circumcizia feminină nu este ceva necesar și nicio dovadă din surse religioase nu dovedește că este fie o obligație, fie o sunna, ceea ce rămâne este că este un prejudiciu absolut care nu are niciun beneficiu”