23. Žalm má tyč a zaměstnanců uvedených v tomtéž verši takže jaké jsou hlavní rozdíly mezi tyč a personál?

23. Žalm

toto může být jedna z nejznámějších kapitol v celé Bibli. Možná je to proto, že jsme všichni zažili své vlastní údolí stínu smrti nebo byli v hlubokých, temných údolích. David měl jistotu, že ho jeho pastýř vyvede z tohoto údolí. Pastýř nikdy slíbil, že ho vezme přes údolí, kolem údolí, nebo se vyhnout údolí, ale slíbil, že půjde s ním údolím. Proto dokázal napsat, že se nebude bát zla (Žalm 23,4). Neřekl, že by se mohl vyhnout zlu, ale nemusel se bát zla, protože velký pastýř by šel s ním ve svých setkáních se zlem. Proč žalmista neměl strach? Bylo to proto, že pastýř měl s sebou svůj prut a hůl. Z tohoto důvodu nebylo třeba se bát, ale proč pastýř potřebuje jak tyč, tak hůl? Jaký je mezi nimi rozdíl?

Biblické Odkazy na Tyči

David byl pastýř, jako mládí a popsal jeho použití rod Krále Saula „Tvůj služebník používá k udržení ovcí svého otce. A když přišel lev, nebo medvěd, a vzal beránka z stáda, šel jsem za ním, udeřil ho a vydal ho z úst. A kdyby povstal proti mně, chytil jsem ho za vousy a udeřil ho a zabil ho „(1. Sam 17:34-35). Tyče byly někdy používány jako zbraně na obranu nebo útok a někdy jednoduše jako vycházková hůl (Gen 32:10), ale několikrát tyč a zaměstnanci byli odkazoval se na jako stejnou věc, protože hebrejské slovo pro tyč (shebet) znamená, že obě tyče nebo zaměstnanců, ale také to může znamenat „klubu“, ale většinu času prut byl symbol korekce a disciplíny, jako když Šalomoun napsal Přísloví 13:24 „Kdo šetří hůl, nenávidí svého syna, ale ten, kdo ho miluje, je pilný disciplínu.“V tomto přísloví se mluví o disciplíně a nepoužívání doslovného prutu k porážce dítěte. Mimochodem, to neznamená, že ten člověk pomocí tyče zdarma licenci způsobit škodu jako zákon Bůh řekl: „Když muž udeří svého otroka, muž nebo žena, s tyčí a otrok zemře pod rukou, musí být pomstěna“ (Ex 21:10).

Rod a Lásky

V této smlouvě, kterou Bůh uzavřel s Davidem Pán řekl Solomon,“budu mu otcem a on bude mi synem. Když spáchá nepravost, budu disciplína ho s tyčí mužů, s pruhy syny lidskými“ (2. Sam 7:14), takže víme, že Bůh neznamená to, že by porazil Solomon s skutečné tyč, ale Bůh byl s použitím tohoto slova jako výraz Jeho disciplína Šalamouna, když by třeba to (a měl by!). To je vlastně znamení lásky, protože láska = disciplína, protože opak lásky není hate…it je lhostejnost. Židům 12: 6 říká: „Pán disciplinuje toho, koho miluje ,a trestá každého syna, kterého přijme.“Žalmista prohlašuje, že „Požehnaný je ten, se vám disciplína, PÁN, ten, učíš ze svého zákona“ (Žalm 94:12) a „že za věrnost si zachvátil mne“ (Žalm 119:75b) za jistě „PÁN oborů ty, které miluje, jako otec, syn libuje v“ (Prov 3:12).

Biblické Odkazy Zaměstnanců

Dokonce i dnes v mnoha částech světa, pastýři stále nosit pruty a štáby chránit a pečovat o své ovce, ale personál má výrazně jiný význam a použití, než je tyč. Personál je symbolem Boží autoritu jako Jeho vůdci byly identifikovány jako v případě, kdy Aaron ‚ s rod, který pučel a to bylo znamení pro ostatní, že Bůh ho předurčil sám jako velekněz (Num 17), ale také ve starověkém Izraeli zaměstnanci byla dána do vojenských vůdců (Souzen 5:14). Personál v Mojžíšově ruce, byl zapojený s ranami pro Egypt, které je uvedeno Boží svrchovanost nad Egyptem a že pracoval prostřednictvím Svého služebníka Mojžíše (Ex 7-10). Personál byl také odkazoval se na jako znamení vládce, jako král žezlo, což je to, co Izaiáš napsal: „Pán má hůl bezbožných, žezlo vládců“ (14:5) a národa, kdy Bůh podle Egyptě jako „zlomené reed zaměstnance“ (36:6).

Ježíšův prut a jeho hůl

Ježíš se nazývá Velký pastýř. Hájí své ovce svým prutem, ale přivede zpět bloudící nebo bloudící ovce s pastýřským podvodníkem. Personál má zakřivený konec, který dokonale zapadá do krku ovcí, a je to postupný tvar u, což znamená, že se může zmocnit malých jehňat i pěstovaných ovcí pomocí stejného personálu. Může bránit stádo před vlky svým prutem a opravit nás jeho prutem, když to potřebujeme, a může držet Ovce blízko něj personálem. To je, jak Micah odkazoval se na zaměstnance, psaní “ pastýř svůj lid se svým personálem, stádo svého dědictví, kteří bydlí sám v lese uprostřed zahradní půdy „(Micah 7: 14).

Závěr

Bůh nás miluje tak moc ne, nechte nám na sebe. Záleží mu na tom, aby nás ukáznil svou metaforickou tyčí, když ji potřebujeme. Kdyby nás nemiloval, nechal by nás bloudit jako ovce přes útes. Jeho prut nás chrání před nepřítelem a používá svou hůl, aby nás držel blízko pastýře. Ježíš je velký pastýř a používá jak tyč, když ji potřebujeme, tak hůl, když potřebuje. Ukazují láskyplnou péči Otce a Božího Syna, Který je Velký Pastýř pokud Pastýř začíná s sto ovcí, bude Mu jistě přinese domů sto ovcí, tak jsme taky může říct, jak žalmista řekl: „I když půjdu roklí šeré smrti, nebudu se bát ničeho zlého, pro ty jsi se mnou; tvůj prut a tvá hůl, ty mě utěšují“ (Žalm 23:4).

Článek o Jacku Wellman

Jack Wellman je Pastor Mulvane církve Bratrské v Mulvane, Kansas Jack je také vedoucím spisovatelem toho, co křesťané chtějí vědět, jehož posláním je vybavit, povzbudit, a povzbudit křesťany a řešit otázky týkající se každodenní procházky věřícího s Bohem a Biblí. Jacka můžete sledovat na Google Plus nebo se podívat na jeho knihu slepá Šance nebo inteligentní Design Dostupný na Amazonu.