Indianer der San Francisco Bay Area: Der Ohlone-Stamm, Teil 1
Die Ohlone besetzten die Regionen San Francisco und Monterey Bay seit Tausenden von Jahren. Teil 1 einer 2-teiligen Serie.
Im ersten Teil dieser Serie werden wir den Ohlone-Namen, ihr traditionelles Territorium, Ohlone-Sprachen, Unterkunft, Essen und Kleidung diskutieren.
Der Name Ohlone
In der Region Greater San Francisco Bay leben einige der größten Unternehmen der Welt: Apple, Google, Facebook. Es ist auch die Heimat von über 7 Millionen Menschen. Eine Sache, die leicht vergessen wird, ist, dass es seit mehreren tausend Jahren traditionelles Territorium eines Volkes ist, das als Ohlone bekannt ist.Der Begriff „Ohlone“ bezieht sich tatsächlich auf eine Reihe von einheimischen Gruppen der Nord-Zentralküste Kaliforniens, die ähnliche Sprachen sprachen und schließlich Teil der spanischen Missionen wurden.
Die Spanier bezeichneten diese Leute als costeños (Küstenmenschen), und Anthropologen anglisierten das später zu „Costanoan.“ Heute ist der Begriff „Ohlone“häufiger und stammt aus einem Dorf an der Küste des San Mateo County, dessen Name ʔolone war, manchmal buchstabiert Alchone, Olchone, Oljon oder Ol-hon.
Welche Sprache sprachen die Ohlone?
Die Ohlone sprachen viele verschiedene Sprachen. Wissenschaftler glauben heute, dass in Ohlone etwa 40 verschiedene Sprachen gesprochen wurden, als die Spanier ankamen. Einige dieser Sprachen sind Karkin, Chochenyo, Tamyen und Rumsen, und sie entsprechen Stammesgruppen, die während der 1770er Jahre anwesend waren.
Anthropologen wenden heute die Namen Ohlone oder Costanoan auf Leute an, die diese verwandten Sprachen sprachen. Frühe Entdecker stellten fest, dass es unter den Einheimischen, denen sie begegneten, eine große Anzahl verschiedener Sprachen gab, obwohl die Sprachen sehr ähnlich waren, wie Spanisch ist Französisch. Missionsaufzeichnungen zeigen, dass bei jeder Mission mehrere Sprachen von den Ureinwohnern dort gesprochen wurden.
Erster Kontakt mit den Spaniern
Der erste Kontakt zwischen Ohlone-Gruppen und den Spaniern fand wahrscheinlich 1602 statt, als Sebastián de Vizcaínos Expedition in der Gegend von Monterey ankam und nach einem sicheren Hafen für spanische Schiffe suchte. Nach Vizcaíno schenkten die Spanier Alta California jedoch wenig Aufmerksamkeit, bis 1769 die Expedition von Gaspar de Portola in der Gegend von Monterey ankam und dort das Presidio errichtete. Zu diesem Zeitpunkt begann der kontinuierliche Kontakt zwischen dem Olhlone und den Spaniern.
Ohlone Territory
Die Ohlone besetzten das Gebiet von den nordöstlichen Erweiterungen der San Francisco Bay südlich von Monterey Bay, in dem, was sind heute die Grafschaften Santa Clara, San Mateo, Alameda, Contra Costa, Santa Cruz, San Benito und Northern Monterey.
Die Ohlone waren ein zahlreiches Volk in der Region. Schon in den frühen Tagen der spanischen Exploration, Reisende wie Pedro Fages und Fr. Pedro Font erwähnt eine große Anzahl von einheimischen Siedlungen zu sehen. Im Jahr 1775 erwähnte Juan Bautista de Anza zehn Dörfer in der Gegend zwischen dem heutigen Palo Alto und San José, einige mit bis zu zwanzig Häusern.
Geographie
Das Klima an der nord-zentralen kalifornischen Küste ist im Allgemeinen mild. Es zeichnet sich durch kühle, regnerische Winter und heiße Sommer aus, obwohl Gebiete näher an der Küste von Natur aus kühler und feuchter sind, während Binnentäler tendenziell heißer und trockener sind.
Das Ohlone-Territorium beherbergt eine Vielzahl von geografischen Merkmalen, von Bergen wie dem Mt. Diablo und Mt. Umunum, zu Tälern wie dem Livermore und Santa Clara Valley.
Natürlich ist einer der wichtigsten Aspekte dieses Gebiets ein langer Abschnitt der Pazifikküste. Die beiden Hauptgewässer sind die San Francisco Bay und die Monterey Bay. Die Ohlone lebten auch entlang einer Reihe von Flusssystemen, wie dem San Lorenzo und dem Carmel River, sowie Bächen und Bächen.
Ohlone-Häuser
In Vormissionszeiten lebten die Ohlone in kreisförmigen Wohnungen aus Zweigen von Weidenbäumen oder anderen Pflanzenmaterialien wie Tule. Die Zweige würden auf einem Rahmen aus dünnen Stangen, die von einem Steinkreis getragen werden, in den Boden gesteckt werden, festgezurrt oder gewebt. In bewaldeten oder bergigen Gebieten bauten sie auch Häuser aus Redwood oder anderen Rindenarten. Diese Häuser hätten normalerweise eine Öffnung oben, um Rauch aus dem Feuer entweichen zu lassen. In heißen Jahreszeiten bauten Familien oft offenere Buschhütten oder Ramadas in der Nähe des Ozeans oder der Flussufer. In kälteren Zeiten des Jahres würden sie ins Landesinnere ziehen.Ohlone-Häuser sollten vorübergehend sein – wenn es Zeit war, an einen anderen Ort zu ziehen, oder wenn die Häuser zu alt und schmutzig wurden, wurden sie demontiert und verbrannt.Die Ohlone bauten auch Strukturen für Zeremonien, wie die Temescal oder Schwitzhütte, oder größere Gebäude für Tänze oder Gemeindeversammlungen.
Als die Ohlone im Laufe der Zeit mit den Spaniern in Kontakt kamen, schlossen sich die meisten dem Missionssystem an. In vielen der Missionen, Ohlone würden ihre Häuser in der Nähe der Missionskirche bewegen. Einige Familien, die bei der Mission prominenter wurden, bauten schließlich dauerhafte Lehmhäuser und zogen in diese um.
Was hat der Ohlone gegessen?
Vor dem Kontakt mit den Spaniern verfolgten die Ohlone wie die meisten kalifornischen Indianer einen Jäger-Sammler-Lebensstil. Sie ernteten eine Vielzahl von Pflanzen und Tieren, die in Nordkalifornien wuchsen.
Pflanzen
Eicheln waren wahrscheinlich das wichtigste Nahrungsmittel der Ohlone. Sie benutzten oft Stangen, um die Eicheln von den Eichen zu lösen. Sobald sie genug Eicheln gesammelt hatten, konnten sie sie zu einer Paste mahlen. Dann konnten sie entweder einen Brei oder eine Art Brot machen. Juan Crespí und Pedro Font, zwei Franziskanerpriester, die spanische Entdecker begleiteten und Tagebücher ihrer Expeditionen schrieben, sprachen von den Ohlone, die aus Eicheln „Tamales“ machten.
Eines der wichtigsten Dinge bei der Zubereitung von Eicheln war, die Bitterkeit durch Einweichen der Paste in Wasser zu beseitigen. Ansonsten könnten die Eicheln sehr unangenehm zu essen sein. Einige der Soldaten von Gaspar de Portolás Expedition erwähnten Verdauungsstörungen und sogar Fieber nach dem Verzehr von Eicheln.
Neben Eicheln sammelte und röstete der Ohlone eine Reihe verschiedener Pflanzensamen und aß die Nüsse des Buckeye-Baumes. Sie sammelten auch Beeren, Wurzeln (wie Seifenwurzel und die der wilden Zwiebel und Rohrkolben) sowie wilde Karotten. Eine der Möglichkeiten, wie die Ohlone das Land fruchtbar hielten, waren regelmäßige Verbrennungen. Diese Verbrennungen würden es ihnen ermöglichen, Unterholz zu entfernen und Samen keimen zu lassen.
Jagd
Ein weiterer Vorteil von periodischen Verbrennungen war, dass es eine effektive Möglichkeit sein könnte, Verstecke für Wild zu entfernen. Die Ohlone waren Jäger und jagten große Tiere wie die Grizzlybären, die früher die Hügel von Alta California durchstreiften. Die würden auch Elche, Hirsche und Antilopen jagen. Bei der Jagd auf Hirsche bestand eine ihrer effektivsten Techniken darin, den Kopf eines Hirsches als Verkleidung zu tragen. Sie jagten auch kleinere Säugetiere wie Kaninchen, Eichhörnchen und Mäuse.
Wasservögel wie Gänse und Enten waren ein wichtiger Bestandteil der Ohlone-Diät, und sie waren Meister darin, Netze herzustellen, um die Vögel zu fangen. Sie haben auch kleinere Vögel gefangen oder gefangen, wie Wachteln und Trauertauben. Bei der Vogeljagd verwendeten die Ohlone auch Lockvögel: Eine mit Stroh gefüllte tote Gans könnte sehr effektiv sein, um andere Gänse anzulocken.
In den Flüssen und Bächen fing der Ohlone Steelhead, Lachs, Stör und andere Fischarten. An der Küste jagten sie Seelöwen oder erhielten Fleisch von Walkadavern, die am Ufer angespült wurden. Laut frühen europäischen Besuchern waren die Ohlone sehr gern Schalentiere, insbesondere Muscheln.Während der Missionszeit wurden die Ohlone zu erfahrenen Bauern und Viehzüchtern und lernten, neben ihren traditionellen Lebensmitteln auch andere Lebensmittel wie Rindfleisch, Obst und Gemüse und Getreide zu sich zu nehmen.
Was hat der Ohlone getragen?
Dank des milden Wetters war Ohlones Kleidung vor dem Kontakt mit den Spaniern ziemlich einfach. Ohlone-Frauen trugen oft Röcke, die aus Tierhäuten wie Hirschen oder Kaninchen oder aus miteinander verwobenen Pflanzenfasern bestehen konnten. Sie würden auch Abalone oder andere Arten von Muscheln als Schmuck tragen.
Bei wärmerem Wetter gingen Männer in der Regel völlig nackt umher. In kälteren Zeiten des Jahres trugen sie manchmal einen Lendenschurz aus Tierhäuten. Wie fast alle kalifornischen Ureinwohner trugen sie auch Kaninchenhautdecken. Männer verkleiden sich, indem sie ihre Körper bemalen und Federn oder andere Gegenstände für zeremonielle Tänze oder andere besondere Anlässe tragen.
Sowohl Männer als auch Frauen trugen manchmal Tätowierungen oder andere Arten von Körperbemalung. Es war üblich, lange Haare zu tragen, aber manchmal würde es kürzer geschnitten werden, um etwa 4 oder 5 Zoll.
Als sowohl Männer als auch Frauen die Missionen betraten, erhielten sie ein Hemd mit langen Ärmeln, ein Cotón, und eine Decke. Beide waren aus Wolle. Frauen erhielten auch einen wollenen Petticoat und Männer erhielten einen Breechclout, um ihre Leistengegend zu bedecken. Jedes Jahr erhält jeder ein neues Kleidungsstück.Diejenigen, die bestimmte Berufe wie Vaqueros oder Cowboys aufnahmen, trugen Kleidung, die ihren Jobs entsprach. Vaqueros zum Beispiel trugen einen Hut mit breiter Krempe, Hosen und Stiefel, die für die Reitkunst geeignet waren. Im Laufe der Jahre gewöhnten sich die Ohlone mehr an den Umgang mit Soldaten und Siedlern, viele nahmen Kleidung an, die der in ganz Lateinamerika getragenen ähnelte.
Lesen Sie Teil 2 hier.
Um mehr zu erfahren, empfehle ich Ihnen, eines oder mehrere der folgenden Bücher zu lesen:
Die costanoanischen Indianer (Local History Studies Vol. 18)
Der Ohlone: Vergangenheit und Gegenwart. Indianer der San Francisco Bay Region
Handbuch der nordamerikanischen Indianer, Band 8: Kalifornien
Kalifornische Indianer und ihre Umwelt: Eine Einführung
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