Jehu, Hebräisch Yehu, König (c. 842-815 bc) von Israel. Er war ein Befehlshaber der Wagen für den König von Israel, Ahab, und sein Sohn Joram, an der Grenze Israels gegenüber Damaskus und Assyrien. Ahab, Sohn von König Omri, wurde schließlich in einem Krieg mit Assyrien getötet; Während Jorams Herrschaft nahm Jehu die Einladung des Propheten Elisa, Elias Nachfolger, an, einen Staatsstreich zu führen, um die Dynastie von Omri zu stürzen (II Könige 9-10). Die prophetische Partei, angeführt von Elisa, war ein alter Gegner des Königshauses, wie die Geschichten von Ahab und Elia zeigen (I Könige 17-19). König Omri hatte Samaria erbaut, und dank eines Bündnisses mit den Phöniziern hatten er und Ahab das nördliche Königreich auf den Höhepunkt seiner wirtschaftlichen, politischen und militärischen Stärke gebracht. Diese Fortschritte kamen jedoch zu einem Preis von religiösem Synkretismus und sozioökonomischer Polarisierung, die die Propheten als fatal für die religiöse und menschliche Zukunft der Gemeinschaft ansahen.Jehus Aufstand, der die Dynastie Omris (einschließlich Jorams und Ahabs Frau Isebel) auslöschte, fand zu einer Zeit statt, als die Dynastie bereits im Niedergang begriffen war. Der Erzähler in II Kings ist eindeutig für Jehu; seine begeisterte Erwägung der grausamen Details von Isebels Tod (9:30-37) spiegeln die élan eines heiligen Krieges. Innerhalb eines Jahrhunderts zitierte der Prophet Hosea das Blutbad in Jesreel, der Hauptstadt des nördlichen Königreichs Israel, als Grund für das bevorstehende Ende des Königreichs (1: 4-5). Jehus Erfolg beendete die phönizische Allianz, und der Geist des Fanatismus machte ihre Erneuerung unmöglich. Israel allein war den Einfällen von Shalmeneser III., König von Assyrien, nicht gewachsen, der 841 v. Chr. nach Westen zog, Damaskus investierte und sowohl von Isebels Stadt Sidon als auch von Jehu Tribut forderte. Die zweite Szene im berühmten Schwarzen Obelisken im British Museum zeigt Jehu, wie er sich vor dem großen König niederwirft.