Dieser Artikel behandelt die Zeichen der Kirche in der protestantischen Theologie. Für die Einheit, Heiligkeit, Apostolizität und Katholizität der Kirche, manchmal auch als die „Attribute“ der Kirche, siehe Vier Marken der Kirche.Die Kennzeichen der Kirche sind jene Dinge, an denen die wahre Kirche in der protestantischen Theologie erkannt werden kann. Drei Marken sind in der Regel aufgezählt: die Verkündigung des Wortes, die Verwaltung der Sakramente und Kirche Disziplin. Das belgische Bekenntnis widmet den „Zeichen der wahren Kirche“ ein Kapitel (Artikel 29) und listet sie wie folgt auf:

Die wahre Kirche kann erkannt werden, wenn sie die folgenden Zeichen aufweist: Die Kirche beschäftigt sich mit der reinen Verkündigung des Evangeliums; sie bedient sich der reinen Verwaltung der Sakramente, wie Christus sie eingesetzt hat; sie übt kirchliche Disziplin aus, um Fehler zu korrigieren. Kurz gesagt, es regiert sich nach dem reinen Wort Gottes, lehnt alles ab, was ihm widerspricht, und hält Jesus Christus für das einzige Haupt. Durch diese Zeichen kann man sicher sein, die wahre Kirche zu erkennen – und niemand sollte von ihr getrennt werden.

Louis Berkhof stellt fest, dass sich die reformierten Theologen hinsichtlich der Anzahl der Noten unterschieden haben: Theodore Beza sprach nur von einer (Predigt), Johannes Calvin und Heinrich Bullinger sprachen von zwei (Predigt und Sakramente), während Peter Martyr und Zacharias Ursinus von drei sprachen – Predigt, Sakramente und Disziplin. Dennoch weist Edmund Clowney darauf hin, dass Calvin „Disziplin in die ordnungsgemäße Einhaltung der Sakramente einbezogen hat. Albert Mohler nennt kirchliche Disziplin das „fehlende Kennzeichen“ der Kirche.