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¡Eso Es Tan Aromático!

Cookie Studio/
Fuente: Cookie Studio /

Uno de los avances más importantes en nuestra comprensión de la sexualidad se produjo bastante recientemente, cuando el concepto de asexualidad se reconoció, estudió y aceptó.

Los asexuales, ahora sabemos, son personas que no experimentan atracción sexual. La sociedad estadounidense ha estado tan preocupada por el sexo durante tanto tiempo, y tan segura de que el sexo era parte de una relación romántica saludable y una vida saludable, que la reacción inicial de muchas personas al aprender sobre la asexualidad fue descartarla. O bien negaron que existiera, o degradaron a las personas que se identifican como asexuales, por ejemplo, sugiriendo que tienen un trastorno sexual o que su falta de interés en el sexo es un síntoma de alguna otra patología. A estas alturas, sin embargo, se ha llevado a cabo una década de investigación, y ninguna de esas interpretaciones estigmatizantes ha prevalecido. Asexualidad es una orientación sexual, no una disfunción sexual.

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Una vez que se reconoce un fenómeno o grupo de personas, un paso siguiente típico es darse cuenta de que no todos en el grupo son iguales. Los asexuales son un grupo diverso, y una de las formas más importantes en que se diferencian es en la medida en que experimentan una atracción romántica: las personas aromáticas, por ejemplo, experimentan poca o ninguna atracción romántica.

Asexual + Aromantic = 4 Grupos

De acuerdo con la Red de Visibilidad y Educación de Asexualidad (AVEN):

  • Un asexual es alguien que no experimenta atracción sexual.
  • Un aromántico es una persona que experimenta poca o ninguna atracción romántica hacia los demás.

Las personas que no experimentan atracción sexual (asexuales) pueden o no experimentar atracción romántica. Del mismo modo, las personas que no experimentan atracción romántica (aromáticos) pueden o no experimentar atracción sexual. Eso significa que tenemos cuatro categorías a considerar:

1. Sexuales Románticos. Solíamos pensar que casi todo el mundo encaja en esta categoría, al igual que solíamos pensar que casi todo el mundo era heterosexual.

2. Asexuales Románticos. Los asexuales románticos experimentan atracción romántica, pero no atracción sexual. En un estudio de nueve mujeres asexuales, siete dijeron que una relación romántica era lo mismo que una relación sexual, solo que sin el sexo. Una mujer asexual romántica que participó en el estudio dijo que para ella, un vínculo emocional es lo que más importa, y describió su relación con su novio asexual como tal: «Para nosotros, se trata más de hablar, buscar soluciones y comunicarse … el amor es la parte más importante.»

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3. Sexual Aromático. Las personas sexuales aromáticas no experimentan atracción romántica, pero sí experimentan atracción sexual. Como dijo otro participante en el estudio, » La sensación de estar enamorado … No experimento eso cuando me involucro en comportamientos sexuales.»

4. Asexual Aromática. Las personas que son asexuales aromáticas no experimentan atracción romántica o atracción sexual, pero pueden preocuparse mucho por las relaciones en el sentido más amplio y amplio de la palabra, y experimentan amor. Como señaló Buzzfeed en un excelente artículo sobre mitos sobre el aromanticismo, las personas que son aromáticas pueden «sentir el amor tan profunda e intensamente como las personas románticas.»Pueden» amar a sus amigos, a su familia, a sus hijos, a sus mascotas, a sí mismos y a sus parejas.»El suyo es un amor expansivo y de corazón abierto, no una variedad estrecha y romántica.

El afecto físico no es lo mismo que el sexo, y las personas asexuales aromáticas difieren en su interés por la intimidad física. Algunos no quieren tocarse en absoluto. A otros les puede gustar tomarse de la mano, abrazarse o abrazarse. Otros están en algún punto intermedio.

El término «queerplatónico» a veces se usa para significar «una relación que es más que amigos, pero menos que romántica», pero no me gusta la implicación de que el romance está de alguna manera por encima de la amistad. «Aplastar «es un concepto similar con una mejor definición:» el equivalente platónico de un enamoramiento romántico.»

¿Creíste en la Amatonormatividad?

Cuando escuchó por primera vez sobre la asexualidad o el aromanticismo, ¿su reacción inmediata fue negativa? Como señaló el artículo de Buzzfeed, hay una razón comprensible para ello. Es probable que hayas interiorizado la suposición omnipresente y en gran parte incuestionable de la «amatonormatividad». La profesora Elizabeth Brake lo describió en su libro Minimizando el matrimonio (del que hablé aquí).

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Amatonormatividad, explica Brake, es «la suposición de que una relación central, exclusiva y amorosa es normal para los seres humanos, en el sentido de que es un objetivo universalmente compartido, y que tal relación es normativa, en el sentido de que debe estar dirigida con preferencia a otros tipos de relación.»

Eso no es lo que cree Brake; es lo que está criticando. La amatonormatividad, argumenta, resulta en «el sacrificio de otras relaciones al amor romántico y al matrimonio y relega la amistad y la soledad a la invisibilidad cultural.»

Lo que pasa con la invisibilidad, sin embargo, es que se puede deshacer. Las personas que solían guardar silencio sobre valorar las amistades cercanas o las relaciones familiares más que el matrimonio o el romance pueden comenzar a hablar. Los reporteros se dan cuenta y escriben historias. Los bloggers comparten sus experiencias. Aparecen grupos en línea. Los libros se publican.

Lo mismo sucede con las personas a las que les gusta estar solas. Véase, por ejemplo, el libro Alone: The Badass Psychology of People Who Like Being Alone.

¿Y qué?

La proliferación de nuevos conceptos a veces parece vertiginosa. En un post anterior, definí 60 términos relevantes para el sexo. Trabajar en esa lista me dolía la cabeza. En última instancia, sin embargo, lo que está sucediendo es algo bueno: Los seres humanos ya no están siendo forzados a un conjunto limitado de opciones culturalmente aprobadas para vivir sus vidas sexuales o sus vidas amorosas. Yo no diría que la gama completa de nuestra humanidad finalmente ha sido reconocida, pero nos estamos acercando a ese ideal.