kolikoiden alkuperä
varhainen kehitys, n. 650-490 eaa
todellinen kolikoiden valmistus alkoi pian 650 eaa. 600-luvulla elänyt kreikkalainen runoilija Ksenofanes, jota historioitsija Herodotos siteerasi, katsoi sen keksimisen lyydiläisten syyksi, ”ensimmäiset, jotka löivät ja käyttivät kulta-ja hopearahoja.”Lyydian kuningas Kroisos (hallitsi n. 560-546 eaa.) valmisti bimetallijärjestelmän puhtaista kulta-ja hopeakolikoista, mutta Efesoksen artemisium-temppelin perustusesiintymä osoittaa, että Elektrum-kolikoita valmistettiin ennen Kroisosta, mahdollisesti kuningas Gygesin alaisuudessa. Kroisoksen varhaisimmat kolikot olivat elektrumia, jota kreikkalaiset kutsuivat ”valkokullaksi.”Niiden toisella puolella oli leijonan ja härän kasvot; tämä tyyppi siirrettiin myöhemmin hänen bimetalliseen sarjaan puhdasta kultaa ja puhdasta hopeaa. (Jotkut viimeaikaiset tutkimukset kuitenkin viittaavat siihen, että tämä jälkimmäinen sarja iskettiin itse asiassa Kroisoksen persialaisten seuraajien alaisuudessa.)
varhaiset Elektrum-kolikot koostuivat pienistä, paksuista, pavun muotoisista kappaleista, joiden toisella puolella oli reliefiksi leimattu laite, toiseen suurin piirtein vaikuttunut. Niiden itseisarvo vaihteli niiden kulta-ja hopeapitoisuuden mukaan, mutta yksikön paino oli melko tasainen noin seitsemästä kahdeksaan grammaan, ja niihin leimatut tyypit olivat auktoriteetin tae.
Kroisoksen suhteet Kreikkaan olivat läheiset, ja hänen bimetallijärjestelmänsä saattoi johtua siitä, että Kreikka oli itse nyt valmistanut ensimmäiset hopeakolikkonsa. Vanhimmat ovat Aegina, jonka etupuolella on kilpikonna-joka liittyy Afroditeen-ja kääntäen incuse square. Perinne-esim., Julius Pollux, 2. vuosisadan-jKr Kreikan oppinut, ja muualla-katsoi nämä iski Feidon Argos nojalla hänen ylivalta yli Aigina; mutta kolikot ovat liian myöhäistä vaatia yhteyttä häneen Aigina. Ne alkoivat aikaisintaan 700-luvun lopulla, jolloin aeginetanin merenkulun valta-asema kasvoi ja sivumennen sanoen levitti aeginetanin noin kuuden gramman drakmaan perustuvaa metallirahojen painostandardia suurelle osalle Peloponnesosta ja myös Egeanmerelle, jossa vastaavaa valuuttaa tuotettiin saarilla. Kunnianhimo ja ylpeys saivat kaksi naapurivaltaa lyömään omia kolikkojaan. Korintti ja sen pegasi (niiden jatkuva etupuoli tyyppi pegasus) oli coining hopeaa noin 575 kevyt drakma noin kolme grammaa, ja se on kohtuullisen varmaa, että Ateenassa, ensimmäisellä puoliskolla 6th century, Attic kolikot, joka perustuu drakma noin 4,25 grammaa peräisin euboe ja erilaisia etupuoli tyyppejä, kuten pöllö (Vastakohdat, kuten ne korinttilainen pegasi, oli vaikuttunut die design), olivat syrjäyttämässä aikaisemman kolikon Aegina. Vaikka nämä varhaiset hopeakolikot olivatkin olennaisesti vähemmän arvokkaita kuin Vähän-Aasian Elektrum-ja Kultakolikot, niillä oli kuitenkin huomattava ostovoima: Aeginetan-ja Attic-Euboic-didrakmit ja korinttilainen tridrakmi olivat suuria seteleitä, jotka soveltuivat suurkauppaan eivätkä jokapäiväiseen elämään. Intercity-liiketoimissa nämä staterit (eli vakioyksiköt) yhdistettiin sopivasti 425 gramman minapainolla (1/60 talentista), jonka muodostivat 150 korinttilaista, 100 ullakkoa ja 70 Aeginetan drakmaa. Murto-osat kehittyivät vain hitaasti.
vuosien 550 ja 500 välillä kaupankäynti ja kansalaisylpeys olivat levittäneet kolikoita moniin osiin kreikkalaista maailmaa. Persian valtakunnasta ja sen suuresta kulta-ja hopeakolikosta, joka oli Kroisoksen kolikon seuraaja, Magna Graeciaan ja Sisiliaan ja Doorilaisesta Kyrenen siirtokunnasta kreikkalaisiin eli puolikreikkalaisiin Traakian kaupunkeihin ulottui vaihtelevien ja kilpailukykyisten valuuttojen verkosto, joka oli yleensä hyvälaatuinen ja vakaasti painava. Parannetut lyöntitekniikat alkoivat vaikuttaa niiden ulkonäköön. Toinen tyyppi, reliefissä, korvattiin vähitellen karkeasti vaikuttuneella reverse boolilla. Tämän tärkeä vaikutus kolikkotyyppien kehitykseen näkyy hyvin Ateenan uudelleen järjestetyssä kolikossa noin vuodesta 525, jossa kolikon etupuolella on Athenen pää ja kääntöpuolella Ateenan pöllö—uskonnollinen suojelija ja kansalaislaite; hallitsijan Pää Englannin pennissä palaa Aleksanterin jumalaksi julistetun pään kautta Athenen päähän, ja Britannian symboli juontuu Viime kädessä sellaisista valtion tunnuksista kuin pöllö. Joissakin Italian ja Sisilian kaupungeissa, mukaan lukien Tarentum ja Metapontum, oli kuitenkin suosittu erilainen tekniikka, jossa Reliefin etupuoli toistettiin kääntöpuolella, hyvin todennäköisesti tarkoituksena kätkeä Vanhat kolikkotyypit, jotka tuotiin restrikointia varten. Kreikan varhaisissa kolikoissa ei pitkään aikaan ollut piirtokirjoituksia tai korkeintaan hyvin harvinaisia poikkeuksia lukuun ottamatta kirjettä tai kahta, jotka viittasivat liikkeeseen laskeneeseen kaupunkiin tai valtion viranomaiseen.
kreikkalaiset kolikkolajit olivat alku-ja myöhempinä alkuaikoina yksinkertaisia ja usein eläinmaailmasta otettuja. Niihin kuuluu monenlaisia eläimiä (härkä, joen symboli, hyvin yleinen); lintuja (kuten Ateenan pöllö, Zeuksen Kotka Olympiassa, kyyhky Sicyonissa); hyönteisiä (kuten Efesoksen mehiläinen); upeita olentoja (kuten aarnikotka Abderassa); ja vihanneksia esineitä. Ei ole tavatonta, että tällaisia tyyppejä valittiin kirjoittamaan viittauksia kaupungin nimeen—leijona Leontinissa, vuohi Aegaessa, kvitteni Meloksessa, sirpinmuotoinen satama Zanclessa, selinonlehti Selinuksessa, kukko, hemeran airut, päivä Himerassa. Toisissa julistettiin kaupungin perustuote, kuten Silphium Kyrenessä, Hopeakaivos damastiumissa, rypälekasa Naxoksessa, viinipurkki Khioksessa. Kulttiyhdistykset sanelivat usein tyypin valinnan. Tarentum esitteli myyttisen perustajansa, delfiiniratsastaja Taraksen; Knossoksen, Minotauroksen (puoliksi ihminen, puoliksi härkä) eli labyrintin; Kroton, Apollonin kolmijalka; Poseidonian, meren jumalan Poseidonin patsaan. Ihmis-tai antropomorfiset hahmot olivat kuitenkin verrattain harvinaisia varhaisissa kreikkalaisissa kolikoissa, joskin kuuluisat kultadaarit, jotka ovat peräisin Dareios I: stä, ja Persian hopeasekelit osoittivat suurta kuningasta hyökkäävässä asenteessa.
paljon suositumpaa oli jumaluuksien ihannoitujen päämiesten edustaminen, joka aikoinaan perustettiin Ateenan ja Korintin kahdelle Athenakselle, Parthenokselle ja Chalinitikselle, nousi nopeasti muotiin muuallakin kaksinkertaisen Reliefin kehittelyn kannustamana (ts., coinage kanssa etupuoli ja käänteinen Reliefi), joka mahdollisti kansalaisjumalan pään parittamisen toisella puolella kaupungin symboli. Kreikan tyrannit päättivät pääsääntöisesti kunnioittaa metallirahateoriaa valtion talouden yhtiömäisenä ilmentymänä ja pitivät näin metallirahaa liian tärkeänä asiana yksityiselle tuotannolle. Perimätiedot, jotka oikein tai väärin yhdistivät kaikki suuret lainantajat-Feidonin, Solonin ja Lykurgoksen—rahalaitokseen sekä painojen uudistamiseen, korostavat sen asemaa perustavaa laatua olevana korporatiivisena oikeutena.
Sisiliassa Karthagon tappion vuonna 480 eaa.muistoksi on saattanut tulla kuuluisa dekadrakmit (Demareteia), jotka liittyivät kuningatar Demareteen, kuningas Gelonin puolisoon. Nämä suurenmoiset ja nykyään hyvin harvinaiset esimerkit varhaisesta klassisesta neroudesta näyttivät etupuolella Arethusan (Syrakusan Ortygian lähdenymfi) päätä, joka oli seppelöity (mahdollisesti voittoon), ja kääntöpuolella vaunua pakenevan leijonan yläpuolella.
Leave a Reply