korai fejlesztések, c. 650-490 bc

a valódi pénzverés nem sokkal i.e. 650 után kezdődött. A 6. századi görög költő, Xenophanes, akit Herodotus történész idézett, találmányát a Lídiaiaknak tulajdonította, ” az első, aki aranyat és ezüstöt használt.”A Krőzus király Lydia (uralkodott c. 560-546 bc) készített egy kétfémes rendszer a tiszta arany, tiszta ezüst érméket, de az alapítvány befizetési a Artemisium (temple, hogy Artemis) efezusban azt mutatja, hogy electrum érmék a termelés, mielőtt a Krőzus, esetleg Király alatt Gügésznek. Croesus legkorábbi érméi electrumból származtak, amelyet a görögök “fehér aranynak” neveztek. Az egyik oldalon egy oroszlán és egy bika fejével lepecsételték őket; ez a típus később átkerült a tiszta arany és tiszta ezüst bimetál sorozatába. (Néhány közelmúltbeli ösztöndíj azonban azt sugallja, hogy ez utóbbi sorozatot valójában Croesus perzsa utódai alatt csapták le.)

a korai electrum érme kis, vastag, bab alakú darabokból állt, egyik oldalán megkönnyebbülten bélyegzett eszközzel, a másik pedig nagyjából lenyűgözött. Belső értékük az arany-és ezüsttartalmuk szerint ingadozott, de az egység súlya nagyjából hét-nyolc gramm volt, és a rájuk bélyegzett típusok voltak a hatalom garanciái.

Croesus kapcsolata Görögországgal szoros volt, és bimetál rendszere tartozhatott valamivel annak a ténynek, hogy Görögország most elkészítette első ezüstérmét. A legrégebbi Aegina, előlapján egy teknős-Aphroditéval társítva-és fordítva, egy incuse tér. Hagyomány—pl., Julius Pollux, a 2. századi-ad görög tudós, máshol-ezeket az Argos Pheidon által sújtottnak tekintette Aegina feletti fölénye miatt; de az érmék túl késő ahhoz, hogy kapcsolatba lépjenek vele Aeginában. Ők kezdték, nem korábban, mint a késő 7. században, amikor Aeginetan tengeri hatalom növekszik, egyébként terjed a Aeginetan súly szabvány pénzverés alapuló * drachma körülbelül hat gramm, a Peloponnészosz, valamint az Égei-tengeren, ahol a hasonló valuta került elő a szigeteken. A becsvágy és a büszkeség arra ösztönözte a két szomszédos hatalmat, hogy saját pénzérmét csapjanak le. Korinthoszi-a pegasi (az állandó előlap típusa pegazus) volt coining ezüst arról, 575 egy fény * drachma, körülbelül három gramm ésszerűen biztos, hogy Athénban, az első fél-a 6., Padláson érmék alapján * drachma körülbelül 4.25 gramm származik, Euboea, valamint a különböző előlapon típusú, beleértve egy bagoly (a megfordítja, mint azok a Korinthusi pegasi, le voltak nyűgözve a die design), voltak kiszorítja a korábbi pénzverés a Aegina. Ezek a korai ezüstérmék, bár sokkal kevésbé értékesek, mint a kis-ázsiai elektromospénzek és aranyérmék, mégis jelentős vásárlóerővel rendelkeztek: az Aeginetan és a padlás-Euboic didrachms és a Korinthoszi tridrachm nagy felekezetek voltak, amelyek alkalmasak a nagykereskedelemre és nem a mindennapi életre. Az intercity-tranzakciók esetében ezeket az állapotokat (azaz standard egységeket) a 425 grammos mina-súly (1/60 egy tehetség) kötötte össze, amelyet 150 Corinthian, 100 padlás és 70 aeginetan drachma alkotott. A frakcionált darabok csak lassan fejlődtek.

550-500 között a kereskedelem és a polgári büszkeség a görög világ számos részén elterjedt. A perzsa Birodalom, hatalmas arany, ezüst pénzre, utódja a Krőzus, hogy Magna Graecia, Szicíliában, majd a Dorian kolónia Cyrene, hogy a görög vagy félig görög városok Thrace, volt egy hálózat, változatos, versenyképes valuták, általában a jó minőségű, egyenletes tömeg. A továbbfejlesztett verési technikák befolyásolták megjelenésüket. A második típus, megkönnyebbülés, fokozatosan helyettesítették a nagyjából lenyűgözött fordított ütést. A fontos hatása, hogy ez a fejlesztés érme típusok jól látható, hogy az újjászervezett pénzverés Athén körülbelül 525, amelyben az előlapon viseli az Athena fejét, a fordított a bagoly Athén—vallási patrónus, polgári eszköz; a császár feje egy angol penny nyúlik vissza, át Alexander istenített fej, fej, Athena, a szimbólum Britannia származik végső soron az ilyen állami jelvények mint a bagoly. Olaszország és Szicília egyes városaiban, köztük Tarentumban és Metapontumban is, egy másik technika volt népszerű, az előlapi dombormű a hátoldalon ismétlődik, valószínűleg azzal a céllal, hogy elrejtse a régebbi típusú érméket, amelyeket restriking céljából importáltak. Hosszú ideig Görögország korai érméi nem tartalmaztak feliratokat, vagy legfeljebb Nagyon ritka kivételekkel egy vagy két levelet, amely a kibocsátó városra vagy állami hatóságra utal.

a görög érmetípusok a korai, sőt még későbbi időkben is egyszerűek voltak a koncepcióban, és gyakran az állatvilágból származtak. Sokféle állatot tartalmaznak (a bika, a folyó szimbóluma, nagyon gyakori); madarak (például Athéni bagoly, Zeusz sas az Olympia-ban, a galamb a Sicyonban); rovarok (mint az Efezus méhe); mesés lények (mint például az Abderai griffin); és növényi tárgyak. Nem ritkán olyan típusokat választottak, mint a város nevének-a leontini oroszlán; a kecske Aegae-ben; a birs Melos-ban—a sarló alakú kikötő Zancle-ben; a selinon levél Selinus – ban; a kakas, a Hemera előfutára, a nap, Himera-ban. Másokban a város vágott termékét hirdették, mint például a Silphium a Cyrene-nél, egy Ezüstbányász pick a Damastiumnál, egy csomó szőlő a Naxos-nál, egy borosüveg a Chios-nál. A kultuszszövetségek gyakran diktálták a típusválasztást. Tarentum megmutatta mitikus alapítóját, a Taras delfinlovast; Knossos, A Minotaurusz (fél ember, fél bika) vagy labirintus; Croton, Apollo állványa; Poseidonia, Poseidon szobra, a tenger istene. Az emberi vagy antropomorf alakok azonban viszonylag ritkák voltak a korai görög érméken, bár a híres arany darics, az I. Dariusból származó név, a Perzsa ezüst siklusok a nagy király támadási hozzáállását mutatták.

Sokkal népszerűbb volt a képviselet idealizált vezetői istenségek, amelyek, miután megállapította, a két Athenas, Parthenos, valamint Chalinitis, a Athénba, Korinthosz, gyorsan lett a vogue máshol, ösztönözni a fejlesztés dupla-relief pénzverés (azaz), amely lehetővé tette, hogy egy polgári istenség fejét a város szimbólumával párosítsák a másik oldalon. A görög zsarnokok általában úgy döntöttek, hogy tiszteletben tartják a pénzérmék elméletét, mint az állami gazdaság vállalati kifejezését, így a pénzérméket túl fontosnak tartották a magántermelés szempontjából. Azok a hagyományok, amelyek helyesen vagy helytelenül összekapcsolták az összes nagy törvényt—Pheidon, Solon, Lycurgus—a pénzérmék intézményével, valamint a súlyok reformjával, alapvetően vállalati jogként hangsúlyozzák pozícióját.

Szicíliában a Carthage vereségét i.e. 480-ban a híres decadrachms (Demareteia) emlékezte meg Demarete királynővel, gelon király feleségével. A korai klasszikus zsenik kiváló és ma már nagyon ritka példái az előlapon Arethusa fejét (a Syracusan Ortygia szökőkút nimfája) mutatták be, amelyet koszorúztak (valószínűleg a győzelemért), a hátoldalon pedig egy szekér egy menekülő oroszlán felett.