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ギリシャ神話の三神

この大理石の像は、1813年から1816年の間に皇后ジョセフィーンのためにアントニオ-カノーヴァによって彫刻されたものに基づいている。 3つの美神と呼ばれ、古代ギリシャ神話の美神、または慈善団体を描いています。p>

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美神はゼウスとヘラまたはエウリノームの娘でした。 彼らの存在意義は喜びでした–彼らは遊びと幸福とリラクゼーションと魅力と美しさと自然と創造性と豊饒の女神でした:すべてが良かったです。 彼らはミューズに関連付けられていた、とアフロディーテの随行者でした。 彼らはオリンポス山に住んでいました,彼らはオリンポスの神々や女神を楽しませるために集まりをホストします,アポロの竪琴に歌い、踊ります.

美神の名前は、彼らが表現した性質と同様に、ソースによって異なります。 一般に、それらはAglaea(美/素晴らしさ/明るさ/優雅)、Euphrosyne(元気/笑い/Joyfulness)およびThalia(青年/美/花/祝祭)として知られています。

彼らの特定のアイデンティティが何であれ、姉妹は常に一緒に描かれ、彼らはjoie de vivreと美しさの象徴的なシンボルとなりました。 美神は芸術家に特に感動的な証明した。 旅行者パウサニアス(AD c.110–c.180)は、姉妹はもともと服を着たように描かれていたことを教えてくれますが、彼の執筆時には、芸術家は裸のように描く傾向がありました。

ルネサンスの間に、ラファエロは彼の絵画三美神(c.1503-1505)でこの伝統に従った:しかし、ボッティチェリは、1470年代後半または1480年代初頭にさかのぼる彼の作品Primavera(春)の美神をドレープしました:

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ボッティチェリ-プリマヴェーラ-スリー

この絵は、ボッティチェリの金星の誕生と一緒に、世界で最も有名なの一つです。 美神はミューズと密接に関連しており、芸術家や作家に創造的な精神を注入すると信じられていたことを考えると、ボッティチェリはキャンバスにブラシを設定したときに三人の姉妹によって祝福されたと仮定することができます。 確かに、彼は神の霊感で満たされているようです。div