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사해 두루마리는 성경의 과거

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박물관의 성경에서 워싱턴 DC,제거한 다섯 Dead Sea Scrolls 에서는 전시 후에 테스트를 확인이 이러한 조각지 않은 고대 성서 스크롤 하지만 위조.

마지막 십년간 내내,그린이 가족,소유자의 공예 공급망되고 있는 달러의 수백만 지불을 위해 조각의 사해사본을에서 왕관 보석 박물관의 전시 전시 역사와 문화 유산의 성경입니다.

왜 녹색 가족은 양피지의 작은 스크랩에 그렇게 많이 쓰겠습니까?

사해 두루마리의 발견

첫 번째 우연한 발견에서 사해 두루마리의 이야기는 극적인 것입니다.

1947 년 베두인 남성 방목에서 염소의 죽음의 바다에 들어갔 근처의 동굴,와디 쿰란에서 서쪽 은행과 우연히 발견에 항아리로 가득 가죽 스크롤됩니다. 다음 10 년 동안 900 개가 넘는 두루마리에 속하는 수만 개의 조각이 포함 된 10 개의 동굴이 더 발견되었습니다. 대부분의 발견은 베두인 족에 의해 이루어졌습니다.

의 일부 이 스크롤 나중에 취득한 요르단의학과 고대 유물을 통해 복잡한 트랜잭션과 몇 가지의 상태에 의해 이스라엘입니다. 두루마리의 대부분은 1967 년 이스라엘 고대 유물 당국의 통제하에있었습니다.

포함되어 있 중 스크롤는 가장 오래된 사본의 책에서 히브리어 성경과 다른 많은 고대 유대인의 저술:기도,논평,종교적인 법칙,마법의 신비로운 텍스트. 그들은 성경,유대교,심지어 기독교의 기원에 대해 많은 새로운 빛을 발산했습니다.

성경 및 Dead Sea Scrolls

발견하기 전에 죽은 바다 스크롤,알려진 가장 오래된 원고의 히브리어 성경 일자는 10 세기에 죽은 바다 스크롤을 포함한 225 개 이상의 사본을 성경적 책 날짜를 1,200 니다.

이러한 범위에서 작은 조각을 완료하는 스크롤의 선지자 이사야,그리고 모든 예약의 히브리어 성경은 제외하고 에스더와 느헤미야. 그들은 이 책의 유대인의 성경을 알려져 있었 및 취급으로 신성한 글 시간 전에 예수와 함께,기본적으로 같은 내용입니다.

On the other hand,거기 없었다”성경은”이와 같이 하지만 느슨한 구 글의 신성한 다양한 유대인을 포함한 수많은 책에 없는 현대 유대인의 성경입니다.

두 남자의 기초에 대한 고 Khirbet 쿰란 유적 거짓말을의 북서쪽 해안에 죽은 바다에서 요단강에서 1957. 유적은 1947 년에 사해 두루마리가 발견 된 동굴 위에 있습니다. AP 사진

또한 사해 두루마리는 주전 1 세기에 가 있었 다른 버전의 책의 일부가 되었 히브리어는 캐논,특히 출애굽기,사무엘,예레미야,예레미야 시편과 다니엘.

이 증거는 학자들이 성경이 어떻게 생겼는지 이해하는 데 도움이되었지만 종교적 메시지를 증명하거나 반증하지는 않습니다.

유대교 기독교

사해사본은 독특한을 대표하는 종류의 도서관의 특정한 유대인의 그룹에 살았던 쿰란에서 처음 세기에 약 68A.D. 그들은 아마 지배의 에센파,엄격한 유대인 움직임을 설명하는 여러 가지에 의해 작가에서 첫 번째 century A.D.

중 하나의 죽음의 바다 스크롤 안에 보호 기후 제어룸에서 신사의 책에서 이스라엘 박물관에서 예루살렘입니다. Baz Ratner/Reuters

두루마리는 이전에 알려지지 않은 유대인 종교 텍스트의 풍부한 발견 물을 제공합니다. 이 중 일부는 에센에 의해 작성되었으며 바리새인을 포함한 다른 유대인과의 갈등뿐만 아니라 그들의 견해에 대한 통찰력을 제공합니다.

사해사본을 포함하에 대해 아무것도 예수 또는 초기 기독교인이지만,간접적으로 그들을 이해하는 데 도움이 유대인 세계에서는 예수님이 살았고 그 메시지에 그린 추종자들과 상대가 있습니다. 모두 Essenes 초기 기독교인들이 살고 있었는 시간에 예언한 선지자들에 의해 하나님을 확립한 나라의 평화와 자신의 선생님이 계시는 진정한 의미의 축복을 받을 수 있다.

명성과 위조

명성의 사해사본은 무엇이 격려했을 모두 거짓이 그림자는 시장에서 고대 유물. 그들은 종종이라는 가장 위대한 고고 학적 발견은 20 세기의 그들의 중요성 때문에 성경을 이해하고 유대인 세계에서의 시간이 예수님입니다.

종교 유물은 특히 사람들이 자신의 신앙에 대한 물리적 연결을 원하기 때문에 위조를 끌어 당깁니다. 는 제임스와 함께 석회암자는 주장 매장자의 형제는 예수님의 많은 관심을 받고 2002. 몇 년 후,그것은 발견되었다 그것이 실제로 본격적인 매장 상자라는 사람임에서 첫 번째 century A.D. 그러나”예수의 형제”를 추가함으로써 위조자는 값진 것처럼 보였습니다.

새로운 텍스트를 출판하고 토론하기를 열망하는 학자들은이 그늘진 시장에 부분적으로 책임이 있습니다.