Leer en espa unkticol.

Muzeul Bibliei din Washington, D. C., a eliminat cinci suluri de la Marea Moartă din exponate după ce testele au confirmat că aceste fragmente nu provin din suluri biblice antice, ci din falsuri.

în ultimul deceniu, familia Green, proprietarii Lobby-ului hobby al lanțului de aprovizionare artizanală, a plătit milioane de dolari pentru fragmente din sulurile de la Marea Moartă pentru a fi bijuteriile coroanei din expoziția muzeului care prezintă istoria și moștenirea Bibliei.

de ce ar cheltui familia Verde atât de mult pe resturi mici de pergament?

descoperirea manuscriselor de la Marea Moartă

de la prima descoperire accidentală, povestea manuscriselor de la Marea Moartă este una dramatică.

în 1947, Beduinii care păstoreau capre pe dealurile de la vest de Marea Moartă au intrat într-o peșteră de lângă Wadi Qumran din Cisiordania și s-au împiedicat de borcane de lut umplute cu suluri de piele. În următorul deceniu au fost descoperite încă zece peșteri care conțineau zeci de mii de fragmente aparținând a peste 900 de suluri. Majoritatea descoperirilor au fost făcute de beduini.

unele dintre aceste suluri au fost achiziționate ulterior de către Departamentul Iordanian de antichități prin tranzacții complicate și câteva de către Statul Israel. Cea mai mare parte a sulurilor a intrat sub controlul autorității pentru antichități din Israel în 1967. printre suluri sunt incluse cele mai vechi exemplare ale cărților din Biblia ebraică și multe alte scrieri evreiești antice: rugăciuni, comentarii, legi religioase, Texte magice și mistice. Ei au aruncat multă lumină nouă asupra originilor Bibliei, iudaismului și chiar creștinismului.

Biblia și manuscrisele de la Marea Moartă

înainte de descoperirea manuscriselor de la Marea Moartă, cele mai vechi manuscrise cunoscute ale Bibliei ebraice datate în secolul al 10-lea d.HR. Manuscrisele de la Marea Moartă includ peste 225 de exemplare ale cărților biblice care datează cu 1.200 de ani mai devreme.

acestea variază de la fragmente mici la un sul complet al profetului Isaia, și fiecare carte a Bibliei ebraice, cu excepția Estera și Neemia. Ele arată că cărțile Bibliei evreiești erau cunoscute și tratate ca scrieri sacre înainte de vremea lui Isus, cu în esență același conținut.

Pe de altă parte, nu exista o „Biblie” ca atare, ci o gamă largă de scrieri sacre pentru diferiți evrei, inclusiv numeroase cărți care nu sunt în Biblia evreiască modernă.

Mai mult decât atât, sulurile de la Marea Moartă arată că, în primul secol î. HR. au existat diferite versiuni ale cărților care au devenit parte a canonului ebraic, în special Exodul, Samuel, Ieremia, Psalmii și Daniel.

aceste dovezi i-au ajutat pe cercetători să înțeleagă cum a ajuns Biblia să fie, dar nu dovedește și nici nu infirmă mesajul său religios.

iudaismul și creștinismul

Manuscrisele de la Marea Moartă sunt unice în reprezentarea unui fel de bibliotecă a unui anumit grup evreiesc care a trăit la Qumran în secolul I î. HR. până în jurul anului 68 D. HR. probabil au aparținut Esenienilor, o mișcare evreiască strictă descrisă de mai mulți scriitori din secolul I d. HR.

sulurile oferă un bogat tezaur de texte religioase evreiești necunoscute anterior. Unele dintre acestea au fost scrise de esenieni și oferă informații despre opiniile lor, precum și despre conflictul lor cu alți evrei, inclusiv Fariseii. Manuscrisele de la Marea Moartă nu conțin nimic despre Isus sau despre primii creștini, dar indirect ajută la înțelegerea lumii evreiești în care a trăit Isus și de ce mesajul său a atras adepți și adversari. Atât Esenienii, cât și primii creștini au crezut că trăiau în vremea prezisă de profeți când Dumnezeu avea să stabilească o împărăție a păcii și că învățătorul lor a dezvăluit adevăratul sens al Scripturii.

faima și falsurile

faima manuscriselor de la Marea Moartă este ceea ce a încurajat atât falsurile, cât și piața umbrelor din antichități. Ele sunt adesea numite cea mai mare descoperire arheologică a secolului 20 datorită importanței lor pentru înțelegerea Bibliei și a lumii evreiești în timpul lui Isus.

artefactele religioase atrag în special falsurile, deoarece oamenii doresc o legătură fizică cu credința lor. Așa-numitul osuar James, O cutie de calcar, despre care se pretindea că este cutia de înmormântare a fratelui lui Isus, a atras multă atenție în 2002. Câțiva ani mai târziu, s-a constatat că era într-adevăr o cutie de înmormântare autentică pentru o persoană pe nume James din primul secol d. HR., dar adăugând „fratele lui Isus” falsificatorul a făcut să pară neprețuit.

oamenii de știință dornici să publice și să discute texte noi sunt parțial responsabili pentru această piață umbroasă.