Op zondagmiddag in Havana en het nabijgelegen Matanzas, is het niet ongebruikelijk om Cubanen drums te zien maken van krukken, domino tafels en glazen flessen—en uitbarsten in een spontane samenkomst van zang en dans. Rumba betekent tenslotte ‘feest’.”De levendige muziek-en dansvorm ontstond in het midden van de 19e eeuw, toen het drumwerk van slaven Afrikanen zich vermengde met de melodieën van de Spaanse kolonisten—” Een Spaanse erfenis die in de Cubaanse smeltkroes is Geafrikaniseerd”, legt muziekhistoricus Maya Roy uit.

het was een soort protest, een vitale vorm van zelfexpressie voor mensen die andere vrijheden werden ontzegd. De slavernij werd afgeschaft in Cuba in 1886, maar de rumba bleef evolueren. Dansers ontwikkelden verschillende stijlen: De voornamelijk mannelijke columbia, de sensuele yambú, en de bekken-stuwende guaguancó, Cuba ‘ s meest populaire vorm. Ook de plaats van de rumba in de samenleving veranderde. In 1925 verbood President Gerardo Machado ” lichamelijke kronkelingen “en” trommels van Afrikaanse aard ” in het openbaar. Maar de revolutionaire regering van Fidel Castro omarmde de rumba later als een Afro-Latijnse creatie van de arbeidersklasse. Tegen die tijd hadden de gesyncopieerde ritmes al hun weg gevonden in de jazzscènes van New Orleans en New York. De internationale, ballroom-stijl rumba van vandaag heeft weinig gelijkenis met zijn naamgenoot, die sommigen zeggen is nog steeds het beste geleerd op straat.

this article is a selection from our Smithsonian Journeys Travel Quarterly Cuba Issue

Explore the deepest corners of Cuba’ s culture and history, and discover the starting transformations happening now

Buy