Czy w niebie są różne stopnie nagrody?
jako chrześcijanie wierzymy, że jesteśmy zbawieni wyłącznie dzięki łasce Bożej. Kiedy to mówimy, mamy na myśli, że wierzymy, że Bóg nas wyróżnia dla zbawienia nie w oparciu o cokolwiek, co moglibyśmy zrobić własnym wysiłkiem, ale w oparciu o „darmowy dar” zbawienia oferowany przez ofiarę Jezusa na krzyżu. Nasze „uczynki” nie odgrywają żadnej roli w naszym zbawieniu. Nie możemy „zasłużyć” na swoją drogę do Nieba, jest to dar Boży, więc żaden mężczyzna ani kobieta nie mogą się chwalić, że „zasłużyli” na miejsce w niebie z Bogiem.
Efezjan 2:8-9 albowiem łaską zbawieni jesteście przez wiarę, a to nie z Was jest darem Bożym, nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił.
ale kiedy wysuwamy to twierdzenie do niechrześcijan, którzy wierzą, że zbawienie wynika z jakiegoś ludzkiego wysiłku w połączeniu z dziełem Boga (na przykład żydowscy wierzący lub Mormoni), często słyszymy skargę ortodoksyjne chrześcijaństwo zdaje się całkowicie ignorować zachowanie wierzących. W końcu, czy faktycznie uważamy, że wszyscy wierzący są akceptowani przez Boga bez względu na to, co czynią lub jak się zachowują? Czy wierzymy, że ktoś może po prostu powiedzieć, że wierzy, ale potem żyć życiem wykazującym bardzo mało dowodów na to przekonanie i nadal oczekiwać, że dostanie się do nieba? Czy mormońskie pojęcie poziomów nieba (na przykład) nie wydaje się być bardziej sprawiedliwym i sprawiedliwym stanowiskiem na temat natury życia pozagrobowego?
wierzenia chrześcijan są często błędnie interpretowane. Podczas gdy my, jako chrześcijanie, nie wierzymy, że nasze uczynki mają cokolwiek wspólnego z naszym wejściem do nieba, rozumiemy, że nasze uczynki mają wszystko wspólnego z naszą nagrodą, gdy już tam dotrzemy. Jest to jasne z biblijnego zapisu Pisma Świętego. Apostoł Jan przypomina nam o znaczeniu potrzeby „pracy”, gdy jesteśmy tu na Ziemi:
Jana 9:4-5
” musimy wykonywać dzieła tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień; nadchodzi noc, kiedy nikt nie może pracować.”
Dlaczego więc tak ważna jest dla nas”praca”? Czy to po to, abyśmy mogli zasłużyć na nasze zbawienie? Nie, to nie może być powód, ponieważ fragment, który właśnie przeczytaliśmy w Efezjan, wyjaśnia, że nasze zbawienie nie jest produktem naszej pracy. Nie chodzi tu o zbawienie, lecz o nagrodę. Ortodoksyjny chrześcijański pogląd na niebo widzi w nim miejsce, gdzie nagrody są rozdawane świętym zgodnie z naturą ich życia tutaj na ziemi.
teraz nie wszyscy w chrześcijaństwie zgadzają się z tym pomysłem. Niektórzy twierdzą, że wszelka Niebiańska nagroda jest mierzona w równym stopniu dla tych, którzy są zbawieni. Zbadajmy oba przypadki i zobaczmy, czy możemy ustalić najlepszy wniosek z dowodów biblijnych.
sprawa równej nagrody w niebie
pamiętajcie teraz, jak postępujemy, każdy wierny Naśladowca Jezusa Chrystusa otrzyma najlepszy dar ze wszystkich; życie wieczne. Pytanie tylko, czy na niektórych z nas czeka dodatkowa nagroda. Ci, którzy mówią, że Bóg wynagradza każdego zbawionego chrześcijanina w równym stopniu, czasami wskazują na konkretną przypowieść o Jezusie, aby ich uzasadnić:
Mateusz 20:1-15 albowiem królestwo niebieskie podobne jest do ziemianina, który wyszedł wcześnie rano, aby zatrudnił robotników do swojej winnicy. A gdy umówił się z robotnikami o denara na ten dzień, posłał ich do winnicy swojej. A wyszedłszy około trzeciej godziny, ujrzał innych stojących bezczynnie na rynku, i rzekł do tych: i wy Idźcie do winnicy, a cokolwiek jest słuszne, dam wam. I tak poszli. Wyszedł znowu około szóstej i dziewiątej godziny i uczynił to samo. I około jedenastej godziny wyszedł i znalazł innych stojących wokół; I rzekł do nich: „Dlaczego stoicie tu bezczynnie przez cały dzień?”Powiedzieli mu,” bo nikt nas nie zatrudnił.”Rzekł do nich:” Wy też Idźcie do winnicy.”Gdy nastał wieczór, właściciel winnicy rzekł do swego majstra:” wezwij robotników i zapłać im ich zapłatę, zaczynając od ostatniej grupy do pierwszej. A gdy przyszli zatrudnieni około jedenastej godziny, każdy z nich otrzymał denara. Gdy przyszli zatrudnieni pierwsi, myśleli, że więcej otrzymają; ale każdy z nich otrzymał też denara. Kiedy go otrzymali, narzekali na ziemianina, powiedzenie: „Ci ostatni ludzie pracowali tylko jedną godzinę, a Ty uczyniłeś ich równymi nam, którzy ponieśli ciężar i upał dnia. Lecz on odpowiedział I rzekł do jednego z nich: „Przyjacielu! nie czynię ci nic złego, czyż nie zgodziłeś się ze mną za denara? Weź to, co twoje i idź, ale chcę dać temu ostatniemu to samo, co tobie. Czy nie wolno mi robić tego, co chcę, z tym,co jest moje? Czy twoje oko zazdrości, bo jestem Hojny?”
na pierwszy rzut oka z przypowieści wynika, że każdy, kto wejdzie do nieba, otrzymuje równą nagrodę, niezależnie od ich „pracy” Tutaj na ziemi. Wszakże pracownicy ci wchodzą o różnych porach i wydają się wykonywać różne ilości pracy, jednak wszyscy dostają tę samą zapłatę. Czy to oznacza, że niezależnie od tego, co robimy na ziemi, nagroda będzie taka sama dla nas wszystkich? Czy to możliwe, że ta przypowieść naprawdę próbuje przedstawić zupełnie inny punkt widzenia?
pamiętaj, że ten fragment pisma pochodzi zaraz po rozmowie Jezusa z pogańskim władcą (spotkanie „bogaty młody władca”). Tutaj Jezus powiedział Poganowi, co było wymagane, aby wszedł do Królestwa i zrobił to przed wszystkimi swoimi żydowskimi uczniami. Po rozmowie z tym poganinem, Piotr zapytał Jezusa, czy sami uczniowie zrobili wystarczająco dużo, aby wejść do Królestwa, a co ważne, Piotr pyta: „Oto opuściliśmy wszystko i poszliśmy za tobą; co wtedy będzie dla nas?”(Mateusza 19: 27). Jezus zapewnił Piotra, że żydowscy uczniowie będą mieli władzę w królestwie, ale także powiedział Piotrowi, że wielu innych, którzy później przyjdą do prawdy, również będzie w Królestwie:
Mateusza 19:28-39
I Jezus rzekł do nich: „Zaprawdę powiadam wam, że wy, którzy poszliście za mną, w odrodzeniu, gdy Syn Człowieczy usiądzie na jego chwalebnym tronie, usiądziecie także na dwunastu tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela. I każdy, kto opuścił domy, braci, siostry, ojca, matkę, dzieci, gospodarstwa dla mojego imienia, otrzyma wiele razy tyle i odziedziczy życie wieczne. Ale wielu, którzy są pierwszymi, będzie ostatnimi, a ostatni pierwszymi.”
to ostatnie stwierdzenie jest ważne. Jezus powiedział uczniom, że niektórzy, którzy się spóźnią, również będą w Królestwie. Kim byli ci spóźnieni goście? Przypowieść o pracownikach winnicy odpowiedziała na to pytanie. Gdy czytane w kontekście Mateusza Rozdział 19, łatwo zauważyć, przypowieść o winnicy jest o zbawieniu Pogan. Przypowieść ta miała na celu zilustrowanie faktu, że poganie (którzy rzeczywiście słyszeli Ewangelię i weszli do Królestwa bardzo późno w porównaniu z Żydami, którzy przez cały czas posiadali pismo), również mieli takie same przywileje i prawa jak Żydzi, którzy byli „wybrani „i”uprzywilejowani”.
ta przypowieść nie naucza, że każda nagroda w niebie byłaby taka sama. W rzeczywistości, jeśli czytasz przypowieść w kontekście Mateusza Rozdział 19, można łatwo zobaczyć wszystkie nagrody w Niebie nie będzie taka sama. Wszakże w Mateuszu 19:28-29, Jezus wyraźnie powiedział swoim uczniom, że będą mieli większą nagrodę niż ci w niebie, nad którymi będą sądzić:
„Zaprawdę powiadam wam, że wy, którzy poszliście za mną, w odrodzeniu, gdy Syn Człowieczy zasiądzie na jego chwalebnym tronie, usiądziecie także na dwunastu tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela”
w świetle tego stwierdzenia, każda próba odczytania przypowieści o winnicy i zawarcia nagrody w niebie będzie równa dla wszystkich, jest po prostu niedokładną interpretacją przypowieści.
przypadek nierównej nagrody w niebie
istnieje wiele dobrych biblijnych powodów, aby wierzyć, że istnieją różne poziomy nagrody w niebie. Prawosławie uczy wiary tylko nas zbawia. Ale chrześcijaństwo uczy również, że nasze zbawienie nie jest tym samym, co nasza nagroda. Służymy sprawiedliwemu i sprawiedliwemu królowi, który nas kocha, a także jest sprawiedliwy i Święty. Tylko łaska wprowadza nas do królestwa. Nic, co możemy zrobić sami, nie może nam tego „zapracować”:
Efezjan 2: 8-9
albowiem łaską zostaliście zbawieni przez wiarę; i to nie z Was jest darem Bożym; nie z powodu uczynków, aby nikt się nie chlubił.
w tym sensie dar „życia wiecznego” jest dany wszystkim wierzącym w równym stopniu w oparciu o ich wiarę. Ale jest wiele pism sugerujących, że czeka nas nagroda w niebie, poza naszym zbawieniem, a ta nagroda zostanie nam przyznana na podstawie naszego posłuszeństwa i miłości do Boga, zademonstrowanej w naszym śmiertelnym życiu. Spójrzmy na niektóre wersety, które uzasadniają różne poziomy nagrody w niebie.
Jezus powiedział, że są stopnie radości w niebie
pierwszą rzeczą, którą zauważysz, badając biblijne fragmenty opisujące niebo, jest fakt, że istnieją różne stopnie radości doświadczane w następnym życiu:
Łukasz 15:6-7
„powiadam wam, że w ten sam sposób będzie więcej radości w niebie z jednego grzesznika, który się nawraca, niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzebują pokuty.”
z tego fragmentu jasno wynika, że możemy mieć więcej radości (co oczywiście oznacza, że musi być również możliwe, abyśmy mieli mniej radości). Jeśli jest to prawdą, a nasze doświadczenie radości może być traktowane jako nagroda, to jest również jasne, że są różne stopnie nagrody w niebie.
Jezus powiedział, że są nagrody w niebie
Jezus wyraźnie powiedział nam, że niebo jest miejscem, gdzie nagrody będą przyznawane zbawionym. Spójrz na słowa Jezusa z najważniejszego kazania, jakie kiedykolwiek wygłosił (kazanie na górze):
Mateusz 5:11-12
„Błogosławiony jesteś, gdy ludzie rzucają na Ciebie obelgi i prześladują cię, i mówią wszelkiego rodzaju zło przeciwko tobie fałszywie, ze względu na mnie. Radujcie się i radujcie, albowiem wielka jest nagroda wasza w niebie, albowiem tak prześladowali proroków, którzy byli przed wami.”
Mateusza 6:1-6
” Strzeż się praktykowania swojej sprawiedliwości przed ludźmi, aby zostali zauważeni przez nich; w przeciwnym razie nie masz nagrody u ojca twego, który jest w niebie. Gdy tedy dawacie jałmużnę, nie trąbicie przed sobą, jako czynią obłudnicy w synagogach i na ulicach, aby byli uczceni przez ludzi. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: oni otrzymają w pełni swoją nagrodę! Ale kiedy dajesz jałmużnę, nie pozwól, aby lewica twoja wiedziała, co czyni prawica twoja, aby jałmużna twoja była w ukryciu; a ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci Ci. A gdy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy; albowiem oni lubią stać i modlić się w synagogach i na rogach ulic, aby byli widziani przez ludzi. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: oni otrzymają w pełni swoją nagrodę! Ale ty, Kiedy się modlisz, idź do swojego wewnętrznego pokoju, a kiedy zamkniesz drzwi, módl się do ojca twego, który jest w ukryciu, a Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci ci.”
Mateusz 6:16-18
„a ilekroć pościcie, nie przybierajcie ponurej twarzy, tak jak czynią to Hipokryci, ponieważ zaniedbują swój wygląd, aby ludzie widzieli Post. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: oni otrzymają w pełni swoją nagrodę! Ale ty, gdy pościsz, namaszcz głowę twoję, i umyj twarz twoję, abyś nie był widziany postem przez ludzi, ale przez ojca twego, który jest w ukryciu; a Ojciec twój, który widzi w skrytości, odpłaci Ci.”
Mateusz 6:20
” ale Zbierzcie sobie skarby w niebie, gdzie ani ćma, ani rdza nie niszczą, i gdzie złodzieje nie włamują się ani nie kradną…”
z tego jednego kazania jasno wynika, że „nagroda w niebie” czeka na każdego z nas, który jest zbawiony. Dla każdego z nas są” skarby w niebie”. Bóg ma nagrody czekają na nas, a wiele z tego kazania od Jezusa jest upomnieniem dla nas, aby nie porzucić naszej niebiańskiej nagrody poprzez poszukiwanie światowych nagród i uznania.
Jezus powiedział również, że są stopnie nagrody w niebie
Jezus powiedział swoim naśladowcom, że każdy z nich otrzyma nagrodę w niebie w oparciu o to, co zrobili tutaj na ziemi:
Mateusz 16:27
ponieważ Syn Człowieczy przyjdzie w chwale swego ojca ze swymi aniołami, a następnie wynagrodzi każdego człowieka zgodnie z jego wolą.za jego czyny.
to stwierdzenie jest tak jasne i bezpośrednie, że trudno jest argumentować. Jezus obiecał „odpłacić każdemu według tego, co uczynił” (ESV). Pomyśl o tym przez chwilę. Jeśli Jezus nie mówi nam, że Bóg dozuje sprawiedliwe i sprawiedliwe nagrody (i kary) w następnym życiu, co na świecie oznacza ten fragment?
aby jeszcze bardziej rozwinąć punkt, Jezus użył słynnej przypowieści, aby zilustrować to swoim wyznawcom:
Mateusz 25:14-30
bo to (królestwo niebieskie) jest jak człowiek, który ma iść w podróż, który wezwał swoich niewolników i powierzył im swój dobytek. A jednemu dał pięć talentów, drugiemu dwa, a drugiemu po jednym, każdy według swej zdolności; i poszedł w drogę swoję. Natychmiast ten, który otrzymał pięć talentów, poszedł z nimi handlować i zyskał jeszcze pięć talentów. W ten sam sposób ten, który otrzymał dwa talenty, zyskał jeszcze dwa. Ale ten, który otrzymał jeden talent, odszedł i wykopał w ziemi, i ukrył pieniądze pana swego. Teraz po długim czasie pan tych niewolników przyszedł i rozliczył się z nimi. A ten, który otrzymał pięć talentów, podszedł i przyniósł jeszcze pięć talentów, mówiąc: „Mistrzu, powierzyłeś mi pięć talentów; widzisz, zdobyłem jeszcze pięć talentów.”Rzekł do niego jego pan:” dobrze, dobry i wierny niewolniku, byłeś wierny w kilku rzeczach, dam ci władzę nad wieloma rzeczami, wejdź w radość twojego mistrza.”Ten, który otrzymał te dwa talenty, podszedł i rzekł:” Mistrzu, powierzyłeś mi dwa talenty; widzisz, zdobyłem jeszcze dwa talenty.””Rzekł do niego jego pan:” dobra robota, dobry i wierny niewolniku; byłeś wierny w kilku rzeczach, dam ci kontrolę nad wieloma rzeczami; wejdź w radość twojego mistrza.”A ten, który otrzymał jeden talent, podszedł i rzekł:” Mistrzu, wiedziałem, że jesteś twardym człowiekiem, żąć tam, gdzie nie zasiałeś, i zbierać tam, gdzie nie rozsiewałeś nasienia. I bałem się, i odszedłem, i ukryłem twój talent w ziemi; widzisz, masz to, co jest twoje.”Ale pan jego odpowiedział I rzekł do niego:” Ty bezbożny, leniwy niewolniku, wiedziałeś, że żnę, gdzie nie siałem, i zbieram, gdzie nie rozproszyłem nasienia. Wtedy powinieneś włożyć moje pieniądze do banku, a po moim przyjeździe otrzymałbym moje pieniądze z powrotem z odsetkami. Przetoż oderwij od niego talent, a daj temu, który ma dziesięć talentów. Bo każdemu, kto ma, będzie dane więcej, i będzie miał dostatek; ale od tego, który nie ma, nawet to, co ma, będzie zabrane.”
Jezus wyraźnie powiedział swoim wyznawcom, że królestwo niebieskie będzie miejscem, w którym poszczególni zbawieni wierzący będą nagradzani zgodnie z ich uczynkami. Jeśli robisz wiele z tym, co Bóg ci dał; dostaniesz większą nagrodę w niebie. Jeśli zmarnujesz to, co dał ci Bóg, nie zdziw się, że twoja nagroda jest znacznie mniejsza.
Paul zgadza się, że istnieją stopnie nagrody
Paul zdawał się również to rozumieć. Pisząc do wierzących w Rzymie, używał języka bardzo podobnego do języka używanego przez Jezusa:
Rzymian 2:5-6
ale z powodu twojego uporu i niewzruszonego serca przechowujesz gniew dla siebie w dniu gniewu i objawienia sprawiedliwego sądu Bożego, który odda każdemu człowiekowi zgodnie z jego uczynkami…
ponieważ wiemy z Pisma Świętego, że Bóg nie czyni zbawienia według naszych uczynków, co on czyni? On daje nagrodę według naszych uczynków. Oznacza to, że wraz ze wzrostem naszych uczynków wzrasta również nasza nagroda. Spójrz, co Paweł napisał do Koryntian. Wyraźnie powiedział im, że ich zbawienie zostało zbudowane tylko na Chrystusie, ale oprócz tego, każdy z nas, jako zbawieni chrześcijanie, również buduje na tym fundamencie zbawienia, którego rezultatem jest nasza nagroda w niebie:
1 Koryntian 3:11-15
ponieważ nikt nie może założyć innego fundamentu niż ten, który został założony, którym jest Jezus Chrystus. A jeźliby kto budował na fundamencie złotem, srebrem, drogimi kamieniami, drewnem, sianem, słomą, dzieło każdego człowieka jawne będzie, bo dzień pokaże, iż objawi się w ogniu; a sam ogień sprawdzi jakość pracy każdego człowieka. Jeśli dzieło, które na nim zbudował, pozostanie, otrzyma nagrodę. Jeźliby się kto spalił uczynek, utraciłby; ale on sam zachowany będzie, tak jako przez ogień.
Paweł wyraźnie głosi, że nagrody czekają na nas jako zbawionych chrześcijan. Ale jest również jasne, że niektórzy z nas otrzymają więcej nagrody niż inni. Niektórzy będą pracować tu na ziemi, aby stworzyć coś wytrwałego i w rezultacie otrzymają trwałą nagrodę w niebie. Inni nie wykonają trwałego dzieła tutaj na ziemi i chociaż nadal będą zbawieni, ich nagrodą w niebie będzie nic innego jak zbawienie („on sam będzie zbawiony, ale tak jak przez ogień”).
Salomon zgadza się, że istnieją stopnie nagrody
Bóg zawsze utrzymywał, że w niebie są różne stopnie nagrody. Nawet Stary Testament mówi o tej prawdzie. Zobacz co mówi Salomon:
przysłowia 24:12
Jeźli mówisz: Otośmy tego nie wiedzieli, Izali nie uważa tego, który waży serca? Czy on nie wie, kto trzyma twoją duszę? I nie będzie on oddać człowiekowi według jego dzieła?
Jezus, Paweł i Salomon po prostu odzwierciedlają serce Boga, kiedy mówią nam, że zostaniemy zbawieni przez jego dzieło i nagrodzeni przez nasze dzieło.
Co właściwie daje nam Nagrodę?
pytanie, które możesz wtedy zadać, brzmi po prostu: „co to jest, co przyniesie nam Nagrodę?”Pismo Święte również jasno mówi o tym. Zacznijmy od Starego Testamentu i przeczytajmy z Księgi Daniela:
Daniel 12:3
„a ci, którzy mają wnikliwość, będą świecić jasno jak jasność przestrzeni nieba, i ci, którzy prowadzą wielu do sprawiedliwości, jak gwiazdy na wieki wieków.”
opisując niebiański porządek rzeczy, Daniel powiedział: „ci, którzy mają wgląd, będą świecić jasno jak jasność przestrzeni nieba, a ci, którzy prowadzą wielu do sprawiedliwości, jak gwiazdy na wieki wieków.”Czy zauważyłeś, że Daniel użył słowa „wielu”, opisując liczbę ludzi, których możemy doprowadzić do sprawiedliwości? Używając słowa „wielu”, Daniel porównał możliwość prowadzenia „niewielu” do sprawiedliwości. To porównanie mówi nam coś o tym, jak możemy zarobić nagrodę. Niektórzy z nas będą „jaśniej świecić” w niebie za to, że doprowadzili więcej „do sprawiedliwości”. Wydaje się, że nasz wysiłek, aby doprowadzić ludzi do prawdy o Bogu i powiedzieć im o jego wolnym darze zbawienia jest nagradzany przez Boga w następnym życiu.
Paweł to rozumiał. Pisząc do Tesaloniczan, powiedział, że oczekuje wielkiej radości i „korony uniesienia” w niebie. Oczekiwał niebiańskiej nagrody. Ale dał do zrozumienia Tesaloniczanom, że to oni są powodem, dla którego oczekuje tej nagrody:
1 Tesaloniczan 2.19-20
bo kto jest naszą nadzieją, radością lub koroną uniesienia? Czy to nawet nie ty, w obecności naszego Pana Jezusa w jego przyjściu? Bo jesteś naszą chwałą i radością.
Paweł wiedział, że jego praca tutaj na ziemi jest ważna, ponieważ zrodziła wierzących, którzy pewnego dnia dołączą do niego w niebie. Paweł rozumiał to, czego Daniel nauczał setki lat wcześniej: im więcej ludzi przyprowadzisz do nieba, tym większa będzie twoja nagroda w niebie.
jaka będzie ta nagroda?
ostatnie pytanie, które możesz zadać, brzmi: „jaką formę przyjmie ta nagroda?”Pamiętaj, że już teraz uznajemy, że zbawienie pochodzi od Boga. Mówimy o nagrodzie otrzymanej przez tych, którzy są już zbawieni dobrowolnie przez Boga. Jaką nagrodę możemy otrzymać w oparciu o naszą pracę tutaj na ziemi? W rzeczywistości jest to bardzo trudne pytanie do odpowiedzi, ponieważ Biblia nie daje nam jasności w tej kwestii. Ale jest kilka wskazówek, z których możemy pracować. Po pierwsze, pamiętajmy, że radość jest nagrodą, a Biblia mówi nam, że istnieją stopnie radości w następnym życiu. Wiemy więc, że cokolwiek to jest, Bóg nam daje, będzie to coś, co przyniesie wielką radość. Może dla każdego z nas będzie inaczej, kto wie? Ale jest powód, aby wierzyć, że Bóg ma szczególny sposób nagradzania ukochanej.
wygląda na to, że Bóg cieszy się nagradzaniem swoich dzieci zwiększoną i cenną odpowiedzialnością! Spójrz na Apostołów przez chwilę. Jezus powiedział im, że zostaną nagrodzeni rolą „sędziów” nad dwunastoma plemionami Izraela. Jezus powiedział im, że ich nagroda będzie zwiększona i potężniejsze obowiązki. Jest to zgodne z przypowieścią, którą już przyjrzeliśmy się z Ewangelii Mateusza 25: 14-30. W przypowieści Jezus potwierdził, że reszta z nas również zyska większą odpowiedzialność w wyniku naszych wysiłków tutaj na ziemi („dam ci władzę nad wieloma rzeczami; wejdź w radość twojego mistrza”)
czasami widzimy odpowiedzialność tutaj na ziemi jako ciężar, ale w niebie, kiedy ponownie połączymy się z Bogiem, który dał nam każdy talent, jaki posiadamy, jego nagrodą będą obowiązki maksymalizujące nasze talenty w taki sposób, aby wywołać wielką radość. Będziemy mieli pełne poczucie własnego znaczenia i roli w niebie. Radość będzie nasza.
nie trać swojej nagrody
kiedy Bóg dał ci darmowy dar zbawienia, kiedy naprawdę przyjąłeś Jezusa jako swojego Zbawiciela, kwestia Twojego zbawienia nie jest już kwestionowana. Ale nagroda to zupełnie inna sprawa. Podczas gdy twoje zbawienie nie może zostać utracone (ponieważ nie jest zarobione), twoja nagroda może w rzeczywistości zostać utracona. Spójrz na to, co pisze Jan:
2 Jan 4-10
byłem bardzo zadowolony, że niektóre z Twoich dzieci chodzą w prawdzie, tak jak otrzymaliśmy przykazanie od Ojca. A teraz proszę cię, pani, nie jako pisanie do ciebie nowego przykazania, ale tego, które mamy Od początku, abyśmy się wzajemnie miłowali. A toć jest miłość, abyśmy chodzili według przykazań jego. To jest przykazanie, jak słyszeliście od początku, że należy chodzić w nim. Dla wielu zwodzicieli wyszli na świat, ci, którzy nie uznają Jezusa Chrystusa jako przychodzącego w ciele. To jest zwodziciel i Antychryst. Uważajcie na siebie, abyście nie utracili tego, co uczyniliśmy, lecz abyście otrzymali zapłatę zupełną. Każdy, kto idzie za daleko i nie trwa w nauczaniu Chrystusa, nie ma Boga; ten, kto trwa w nauczaniu, ma zarówno ojca, jak i syna.
John nie chce, aby ktokolwiek z nas stracił naszą”pełną nagrodę”. On nie chce, żebyśmy dostali się do nieba i otrzymali tylko część tego, co mogło być nasze. On chce, żebyśmy dostali tyle nagrody, ile Bóg chce. I wygląda na to, że możemy w rzeczywistości stracić część naszej nagrody, jeśli zaczniemy lekceważyć prawdę. Możemy stracić część naszej nagrody, jeśli zbłądzimy z życia, do którego Bóg nas powołał. Kiedy już nie kochamy ludzi na tyle, by dzielić się prawdą, pocieszać potrzebujących, udzielać schronienia bezdomnym, starając się pokazać miłość, naturę i zbawienie Boże, ryzykujemy utratę nagrody, która może być nasza. Bóg obiecuje nam zbawienie jako dar wolny, ale wyraźnie wzywa nas do życia, które może błogosławić, zarówno tu, na ziemi, jak i w życiu przyszłym.
aby uzyskać więcej informacji na temat wiarygodności Ewangelii Nowego Testamentu i przypadku chrześcijaństwa, przeczytaj „Cold-Case Christianity: a Homicide Detective Investigates the Claims of the Gospels”. Ta książka uczy czytelników dziesięciu zasad dochodzenia w sprawie nieprzemyślanych spraw i stosuje te strategie do badania twierdzeń autorów Ewangelii. Do książki dołączony jest ośmiosesyjny zestaw DVD „Cold-Case Christianity” (i przewodnik uczestnika), który ma pomóc jednostkom lub małym grupom zbadać dowody i przedstawić sprawę.
Leave a Reply