Eli Roth se confruntă cu off cu drepturile tribale militanți peste canibal Film
tortura-porno auteur Eli Roth noul film, „The Green Inferno,” urmărește un echipaj de activiști de vârstă universitară în timp ce încearcă să protejeze un trib Amazon de efectele defrișărilor, doar pentru a fi mâncat de viu chiar de oamenii pe care încearcă să-i ajute. Deși este programat pentru o lansare din 5 septembrie, filmul a fost retras în liniște din program.
anularea, care poate semnala o lansare directă pe video, este atribuită în mod diferit dificultăților financiare ale companiei de producție sau picioarelor reci din partea distribuitorului, deși o sursă apropiată producției susține că o dispută între Worldview Entertainment și Open Road films este de vină pentru întârziere și că o lansare largă este încă planul.în ambele cazuri, pentru Matsiguenga, Nahua, nanti și alte triburi indigene care trăiesc în junglele din Peru — oamenii pe care Roth îi descrie ca niște sălbatici înfricoșători — dezvoltarea este o veste foarte binevenită.
nu că ar urmări știrile.
antropologii tind să împartă aceste grupuri în două categorii: cei care trăiesc în „izolare voluntară” (evitând intenționat societatea dominantă) și cei în „contact inițial” (neavând nicio interacțiune pașnică cu lumea exterioară). Potrivit Survival International, un ONG care pledează în numele oamenilor tribali, există în jur de 100 de astfel de grupuri rămase în lume — mici societăți de vânători-culegători, multe limbi vorbitoare cunoscute doar de ei înșiși.
un trib necontactat a fost filmat de BBC pentru un program recent.
Roth este pasionat de ironii, dar poate că a ratat cea mai flagrantă ironie dintre toate. Departe de a fi canibali, indienii din bazinul Peruvian au fost istoric unele dintre marile victime ale lumii — forțați de misionari să-și abandoneze practicile culturale, masacrați de ciocănitori de cauciuc, fermieri de vite și traficanți de droguri, împinși de pe pământurile lor tradiționale de interese miniere și de exploatare forestieră și decimați de boli comune pentru care nu au imunitate.în urmă cu câteva săptămâni, oficialii brazilieni au confirmat că membrii unui astfel de trib au contractat gripă după ce au ieșit din pădure în urma unei dispute cu un grup rival și, deși au fost imunizați, lucrătorii din domeniul sănătății se tem că ar fi putut infecta restul tribului lor. În anii 1980, o epidemie similară de gripă a devastat Nahua după ce au intrat în contact cu muncitorii petrolieri, ucigând jumătate din populație. O altă tragedie s-a abătut asupra Manunahua un deceniu mai târziu, când loggerii au intrat în zonă.
au existat unele eforturi de succes pentru a proteja triburile izolate, dar ele tind să fie cu jumătate de inimă. Într-un exemplu evident, guvernul peruan a anunțat recent o extindere a proiectului masiv de gaze Camisea într-o zonă cunoscută sub numele de Lot 88 în regiunea Cusco din sud-estul Peru. Din păcate, concesiunea se suprapune cu rezervația Kugapakori-Nahua-Nanti care a fost înființată pentru a proteja triburile indigene în 1990.
inițial, se părea că proiectul ar fi imposibil. Un raport din iulie 2013 al Guvernului peruan a declarat că cel puțin un grup tribal ar putea fi „devastat” de expansiune, iar altele ar putea dispărea. Dar raportul a fost anulat rapid și mai mulți membri cheie ai personalului au fost forțați să demisioneze la scurt timp după aceea. Un raport de urmărire care a fost mai favorabil producătorilor de petrol, care include Pluspetrol și compania americană Hunt Oil, a fost apoi emis în locul său.
unii directori din domeniul energiei s-au lăudat cu extinderea planificată în continuare, ceea ce ar aduce explorarea gazelor în Parcul Național Man XV, poate cea mai biodiversă zonă din lume, deși aceste planuri nu au fost confirmate.
Camisea a atras de atunci condamnarea ONU și a numeroase ONG-uri. Acum, se pare, a inspirat un film de groază.
filmul nu a fost pus la dispoziția Business Insider pentru revizuire, așa că ne vom rezerva judecata cu privire la produsul final. Fanii filmelor anterioare ale lui Roth („Cabin Fever”,” Hostel”) știu că are un talent pentru stratificarea filmelor sale de exploatare schlocky cu teme politice neașteptat de sofisticate și îi spune lui Business Insider că a făcut același lucru aici. În timp ce succesul acestui efort rămâne de văzut, recenziile timpurii ale festivalului au avut tendința de a nu se concentra pe astfel de subtilități. Cei mai mulți păreau să fie de acord cu un scriitor pentru Badass Digest, care a raved că a fost „o mașină neobosită de distracție sângeroasă.”
am contactat-o pe Rebecca Spooner, directorul campaniei Peru pentru Survival International, pentru a o întreba ce părere are despre trailer. Avea o impresie mai puțin favorabilă.
„am fost în mod evident deranjați de asta”, spune ea pentru Business Insider, vorbind de la sediul Grupului din Londra. „Efectiv, părea să ne descrie.”
la fel ca tinerele victime idealiste din film, Spooner, 30 de ani, și colegii ei au protestat activ împotriva proiectului Camisea și a altor amenințări la adresa grupurilor indigene din Peru. Anul trecut, a călătorit în zona îndepărtată de lângă Cusco pentru a vedea efectele dezvoltării din prima mână.spre deosebire de Skye Ferriera și ceilalți activiști din „Infernul Verde”, ea nu a fost împușcată cu săgeți, torturată, forțată să îndure mutilarea genitală a femeilor, spintecată, trasă în țeapă sau mâncată de vie. Nu avea ochii scoși sau bucăți de carne tăiate.
dar descrierea „Infernului verde” a activiștilor ca ea ca naivi și sfințitori nu este problema, spune ea, nici pedeapsa înspăimântătoare la care sunt supuși.
reprezentarea triburilor necontactate ca canibali, cu toate acestea, prezintă un risc din lumea reală. „Este foarte periculos”, spune ea, menționând că astfel de reprezentări au fost adesea folosite ca o scuză pentru a le șterge.”Ea subliniază că poveștile despre canibali nativi-sălbatici frenetici cu oase prin nas care fierb misionari într-un ceainic uriaș-sunt populare de sute de ani. „Aceste povești au creat o viziune rasistă asupra grupurilor necontactate și izolate”, spune ea, subliniind că astfel de reprezentări nu fac decât să faciliteze interesele corporative și guvernele să promoveze politici dăunătoare necontrolate de opinia publică.
Roth numește această idee „absurdă.”Într-o declarație pentru Business Insider (citată integral mai jos), adaugă el,” teama că într-un fel un film le-ar da muniție pentru a distruge un trib sună ca o furie și frustrare direcționate greșit că corporațiile sunt cele care controlează destinele acestor triburi necontactate.”
ținta reală a filmului, spune el, este „slactivismul”.”Și canibalismul din film este” o metaforă pentru modul în care oamenii sunt consumați fără rușine de vanitatea lor și de nevoia de validare pe social media.”În ceea ce privește obiectivele Survival International de salvare a triburilor necontactate, scrie el,” faceți ceva în care credem cu toții și mulți dintre noi își doresc în secret să facem parte. Te aplaud.”
între timp, în cazul în care directorul are felul său, popoarele indiginous din bazinul Amazonului ar putea fi în pentru reprezentări mass-media mai nefericite. Roth, care a lansat recent un joc mobil Green Inferno pentru iPhone și Android, a vorbit despre intenția sa de a revigora genul canibal, o subclasă de filme splatter care au înflorit în Italia în anii 1970 și 1980. („Infernul verde „este, de fapt, un omagiu adus celui mai notoriu dintre acestea, filmul interzis pe scară largă din 1980″ Holocaustul canibal.”)
chiar și cu soarta teatrală a” Infernului verde „în aer, se spune deja că se află în lucrări o continuare,” Dincolo de Infernul Verde”. După cum a comentat Roth The Hollywood Reporter, „vrem să ducem povestea într-un loc mai întunecat și mai înfricoșător la toate nivelurile.”
mai jos, declarația completă a lui Roth către Business Insider:
ideea că un film fictiv despre un trib fictiv ar putea răni cumva indigenii atunci când companiile de gaze distrug zilnic aceste sate este pur și simplu absurdă. Aceste companii nu au nevoie de o scuză — au una — resursele naturale din pământ. Ei pot fereastra rochie lucruri cum le place, dar nimeni nu va distruge un sat pentru că nu le-a plăcut un personaj într-un film, o vor face pentru că vor să se îmbogățească prin drenarea ceea ce este sub sat. Această teamă că într-un fel un film le-ar da muniție pentru a distruge un trib sună ca o furie și frustrare direcționate greșit că corporațiile sunt cele care controlează soarta acestor triburi necontactate prin manipularea guvernelor în schimbarea legilor. Este ca și cum ai spune că filmele provoacă violență, care dacă ar fi adevărat, atunci violența nu ar fi existat înainte de frații Melies.
partea tristă este că aceste companii nu au nevoie de un film — deja îl fac. Am urmărit acest lucru foarte îndeaproape, atât în Peru, cât și în ceea ce se întâmplă cu recentele modificări legislative din Brazilia. E tragic. Filmul meu, cu toate acestea, este despre activismul bandwagon, sau „slacktivism”, care este oameni sărind în social media și retweeting cauze ei de fapt nu știu nimic despre (ceva acești activiști par gata să facă cu filmul meu). Întreaga idee a copiilor care salvează pădurea tropicală doar pentru a fi mâncați de tribul pe care l-au salvat este o metaforă pentru modul în care oamenii sunt consumați fără rușine de vanitatea lor și de nevoia de validare pe social media. Acești copii în îngrijirea film, dar le pasă mai mult despre obtinerea recunoscut pentru îngrijirea. Dacă ceva, Infernul verde arată frumusețea Peru, unde am luat camere mai departe decât oricine a luat un echipaj de film înainte de a trage un lungmetraj narativ, astfel încât publicul la nivel global ar putea simți pentru junglă de fiecare dată când un copac este rupt. Ceea ce acești activiști din viața reală nu știu este că filmul este de fapt de partea sătenilor. Ei se pot teme de orice le place despre modul în care acești oameni sunt portretizate, dar știi cine a iubit portretizarea? Sătenii pe care i-am filmat. Au crezut că este hilar și înțeleg diferența dintre viața reală și filme, chiar dacă le-am arătat camerele pentru prima dată. Toată lumea știa că se preface și au înțeles, de asemenea, că triburile nu sunt strămutate de companiile de gaze pentru că cineva le-a făcut să pară înfricoșătoare într-un film. Dacă acest film, sau orice alt film, ar avea cu adevărat acest tip de putere, aș putea să fac un film și să salvez pădurea tropicală în 90 de minute. Pe scurt, dacă vrei să salvezi triburile necontactate din Peru, faci ceva în care credem cu toții și mulți dintre noi își doresc în secret să facem parte. Te aplaud.
mica mea contribuție în Peru a fost să pun acoperișuri pe fiecare colibă din satul în care am filmat, ceva ce sătenii și-au dorit toată viața și le-am dat aproape un an de salariu pentru trei săptămâni de muncă. Oamenii care par să le pese public cum sunt portretizați acești oameni sunt oameni care vor să fie portretizați ca oameni grijulii. Dacă nu vă place filmul meu, este în regulă, dar totul din film se bazează pe cercetări reale despre modul în care nativii trăiesc, se îmbracă, se pictează, se apără și ritualurile rezervate intrușilor pe care îi văd ca dușmani. Nu trebuie să vă placă, iar povestea este fictivă, dar toate ritualurile au venit din cercetările mele despre triburile din întreaga lume și despre modul în care tratează intrușii. Dar dacă sunteți cu adevărat nervos despre un film care alimentează focul pentru oamenii care atacă sătenii și le iau resursele, atunci nu vedeți filmul. Dacă toată lumea și-ar opri ideile pentru că erau îngrijorați de ofensarea oamenilor sau de declanșarea discuțiilor, atunci nu ar exista povești de spus. Pe scurt, luați-vă cauza în serios, dar luați filmul meu pentru ceea ce este — un film.
Leave a Reply