Islamisk dom om manlig och kvinnlig omskärelse
Abstract
en samling av tre korta vetenskapliga avhandlingar om manlig och kvinnlig omskärelse som ses i kroppen av islamisk lag. Noterar bristen på tvivel om att manlig omskärelse är en legitim praxis, tidningarna behandlar till stor del vanliga missförstånd om den islamiska domen när det gäller döttrar. Genom att publicera dessa avhandlingar syftar WHO: s regionala kontor för östra Medelhavet till att utfärda ett auktoritativt och avgörande uttalande om utövandet av kvinnlig omskärelse i islamiska länder. Den första avhandlingen bevisar med tillräckliga dokumenterade bevis för att uttalanden eller handlingar om kvinnlig omskärelse som tillskrivs Profeten Muhammad inte har någon äkthet. Notera de många riskerna med kvinnlig omskärelse, drar forskaren slutsatsen att praxis ”inte kan vara legitim enligt islamisk lag”, och vidare drar slutsatsen att ”kvinnlig omskärelse varken krävs eller är det en skyldighet eller en sunna.”Den andra avhandlingen, om ”faraonisk omskärelse” eller infibulation. granskar de skadliga effekterna av denna praxis och drar slutsatsen att det är ”ett otäckt brott”. Den slutliga avhandlingen bekräftar dessa åsikter och drar slutsatsen att ”eftersom kvinnlig omskärelse inte är något som krävs och inga bevis från religiösa källor visar att det antingen är en skyldighet eller ett sunna, återstår det att det är en absolut skada som inte har någon fördel”
Leave a Reply