Les chrétiens utilisent souvent un acrostiche simple comme guide de la prière: A.C.T.S. Chacune des lettres de cet acrostiche représente l’un des éléments clés de la prière:

(A) Adoration

(C) Confession

(T) Action de grâces

(S )Supplication

Mais non seulement cet acrostiche nous rappelle les éléments de la prière, mais il nous montre la priorité que nous devons donner à chacun.

Le premier élément de la prière doit être l’adoration, ou la louange. Les Psaumes, qui sont des échantillons inspirés de la prière pieuse, sont fortement pondérés du côté de l’adoration. J’ai remarqué pendant de nombreuses années qu’à mesure que nous grandissons dans la discipline et dans le plaisir de la prière, il semble que nous passions naturellement de plus en plus de temps sur ce premier élément.

Deuxièmement, la prière doit inclure la confession de notre péché; lorsque nous nous souvenons de qui nous sommes lorsque nous entrons en présence de Dieu, nous voyons que nous avons manqué de Sa sainteté et avons besoin de Son pardon.

Troisièmement, lorsque nous prions, nous devons toujours rendre grâce, en nous souvenant de la grâce et de la miséricorde que Dieu a montrées à notre égard.

Quatrièmement, la prière comprend à juste titre la supplication ou la pétition, apportant nos demandes pour les besoins des autres et de nous-mêmes à Dieu.

Je pense que c’est un acrostiche utile pour se souvenir à la fois des éléments et des priorités de la prière. Malheureusement, nous épelons souvent notre vie de prière quelque chose comme S.C.A.T., parce que nous commençons par la supplication et passons très peu de temps, le cas échéant, sur l’adoration, la confession et l’action de grâces.

La Prière du Seigneur

Lorsque nous regardons la Prière du Seigneur, nous voyons l’adoration au moins sous-entendue dans la pétition « Que Ton nom soit Sanctifié. » Jésus a reconnu que le nom de Dieu est saint. Nous voyons certainement des aveux dans la pétition « Pardonnez-nous nos dettes. »Et il y a des supplications. Cependant, il semble que le T soit manifestement absent. Où trouvons-nous dans la Prière du Seigneur une expression manifeste de gratitude envers Dieu ? Il n’est pas là. C’est étrange, car comme l’a enseigné l’apôtre Paul, l’action de grâce devrait toujours être incluse dans nos prières: « Ne vous inquiétez de rien, mais en tout, par la prière et la supplication, par l’action de grâce, faites connaître vos demandes à Dieu” (Phil. 4:6, soulignement ajouté).

Même si l’action de grâce n’est pas explicitement mentionnée dans la Prière du Seigneur, je pense qu’elle est sous-entendue dans la pétition : « Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien” (Matt. 6:11). Ma raison de faire cette affirmation est simple: nous devons être attentifs non seulement au besoin quotidien de nourriture, mais à la réalité de la provision quotidienne de Dieu pour nos besoins. Cette prise de conscience, bien sûr, devrait nous inciter à une attitude de remerciement.

Cet extrait est adapté de La Prière du Seigneur de R. C. Sproul.