kristne bruger ofte en simpel akrostik som en guide til bøn: A. C. T. S. hver af bogstaverne i denne akrostik står for et af nøgleelementerne i bøn:

(A) tilbedelse

(C) tilståelse

(T) Taksigelse

(S) Bøn

men ikke kun minder denne akrostik os om elementerne i bøn, det viser os den prioritet, Vi burde give hver enkelt.

det første element i bøn skal være tilbedelse eller ros. Salmerne, som er inspirerede eksempler på gudfrygtig bøn, er stærkt vægtet på siden af tilbedelse. Jeg har i mange år bemærket, at når vi vokser i disciplinen og i glæden ved bøn, ser det ud til, at vi naturligvis bruger mere og mere af vores tid på dette første element.for det andet bør bøn omfatte bekendelse af vores synd; når vi husker, hvem vi er, når vi kommer ind i Guds nærhed, ser vi, at vi er kommet til kort af hans hellighed og har brug for hans tilgivelse.

for det tredje, når vi beder, skal vi altid takke og huske den nåde og barmhjertighed, som Gud har vist os.

for det fjerde inkluderer bøn med rette bøn eller andragende, der bringer vores anmodninger om andres og os selv behov til Gud.

Jeg synes, dette er en nyttig akrostik til at huske både elementerne og prioriteterne i bøn. Desværre staver vi ofte vores bøneliv noget som S. C. A. T., fordi vi starter med bøn og bruger meget lidt tid, hvis nogen, på tilbedelse, tilståelse og taksigelse.

Herrens Bøn

når vi ser på Herrens Bøn, ser vi tilbedelse i det mindste underforstået i andragendet “helliget være dit navn.”Jesus erkendte, at Guds navn er helligt. Vi ser bestemt tilståelse i andragendet “Tilgiv os vores gæld.”Der er bøn. Det ser imidlertid ud til, at T er iøjnefaldende fraværende. Hvor i Fadervor finder vi nogen åbenlys udtryk for taknemmelighed til Gud? Den er der ikke. Det er mærkeligt, for som apostelen Paulus lærte, bør taksigelse altid medtages i vores bønner: “vær bekymrede for ingenting, men i alt ved bøn og anråbelse, med Taksigelse, lad dine anmodninger blive gjort kendt for Gud” (fil. 4: 6, Vægt tilføjet).

selvom taksigelse ikke udtrykkeligt er nævnt i Fadervor, jeg tror, det er underforstået i andragendet: “Giv os denne dag vores daglige brød” (Matt. 6:11). Min grund til at gøre denne påstand er enkel: vi skal være opmærksomme ikke kun på det behov, vi har dagligt for mad, men til virkeligheden af Guds daglige forsyning til vores behov. Denne erkendelse, selvfølgelig, bør tilskynde os til en holdning af taksigelse.

dette uddrag er tilpasset fra Herrens Bøn af R. C. Sproul.