Articles

Ligonier Ministeries De onderwijs-de broederschap van het R.C. Sproul

de Christenen vaak gebruik van een eenvoudige acrostic als een gids voor het gebed: A. C. T. S. Elk van de letters in deze acrostic staat voor een van de belangrijkste elementen van het gebed:

(A) Aanbidding

(C) Bekentenis

(T) Thanksgiving

(S) Smeking

Maar niet alleen deze acrostic ons herinneren aan de elementen van het gebed, het toont ons de prioriteit die we moeten geven aan elk.

het eerste element van gebed moet aanbidding of lof zijn. De psalmen, die zijn geïnspireerd voorbeelden van godvruchtig gebed, zijn zwaar gewogen aan de kant van aanbidding. Ik heb gedurende vele jaren gemerkt dat als we groeien in de discipline en in de vreugde van het gebed, het lijkt erop dat we natuurlijk meer en meer van onze tijd besteden aan dit eerste element.ten tweede, gebed moet ook de belijdenis van onze zonden omvatten; als we ons herinneren wie we zijn wanneer we in Gods aanwezigheid komen, zien we dat we zijn heiligheid tekort komen en zijn vergeving nodig hebben.ten derde, wanneer we bidden, moeten we altijd dank betuigen, herinnerend aan de genade en barmhartigheid die God jegens ons heeft getoond.ten vierde, gebed omvat terecht smeekbede of smeekbede, en brengt onze verzoeken voor de behoeften van anderen en onszelf naar God.

Ik denk dat dit een nuttige acrostiek is voor het onthouden van zowel de elementen als de prioriteiten van het gebed. Helaas spellen we ons gebedsleven vaak zoiets als S. C. A. T., omdat we beginnen met smeekbede en heel weinig tijd besteden aan aanbidding, biecht en dankzegging.

Het Onze Vader

wanneer we kijken naar het Onze Vader, zien we aanbidding op zijn minst impliciet in de petitie “geheiligd zij uw naam.”Jezus erkende dat Gods naam heilig is. We zien zeker biecht in de petitie ” vergeef ons onze schulden.”En er zijn smeekbeden. Het lijkt er echter op dat de T opvallend afwezig is. Waar in het Onze Vader vinden we een openlijke uitdrukking van dankbaarheid aan God? Het is er niet. Dat is vreemd, want zoals de apostel Paulus leerde, moet Dankzegging altijd in onze gebeden worden opgenomen: “weest in niets bezorgd, maar laat in alles door gebed en smeking, met dankzegging, uw verzoeken aan God bekend worden” (Fil. 4: 6, cursivering van mij).hoewel Dankzegging niet expliciet wordt genoemd in het Onze Vader, denk ik dat het wordt geïmpliceerd in de petitie: “geef ons heden ons dagelijks brood” (Matt. 6:11). Mijn reden voor deze bewering is eenvoudig: we moeten niet alleen alert zijn op de behoefte die we dagelijks hebben aan voedsel, maar ook op de realiteit van Gods dagelijkse voorziening in onze behoeften. Dat besef, natuurlijk, zou ons moeten aanzetten tot een houding van dankzegging.

dit fragment is overgenomen uit het gebed van de Heer door R. C. Sproul.