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Prospérer – Une étude du Psaume 1

Prospérer dans Tout Ce que Vous faites: Comment transformer Chaque Jour en Bénédiction &Votre Vie en Héritage

Introduction:Il y a de nombreuses années, une femme sage m’a dit de mémoriser le Psaume 1 en disant:  » C’est la porte de tout le livre des Psaumes. » J’ai mémorisé le Psaume 1, et la plupart du temps, je me le cite. C’est l’un de mes passages incontournables dans la vie:

Heureux ceux qui ne marchent pas dans le conseil des impies, ne se tiennent pas sur le chemin des pécheurs, ne s’assoient pas sur le siège des moqueurs. Mais leur plaisir est dans la Loi de l’Éternel, et dans cette Loi, ils méditent jour et nuit. Ils seront comme des arbres plantés au bord de rivières d’eau qui portent leurs fruits en saison. Leurs feuilles ne se faneront pas non plus, et tout ce qu’elles feront prospérera. Pas si méchants. Ils sont comme l’ivraie que le vent souffle. C’est pourquoi les méchants ne resteront pas dans le jugement, ni les pécheurs dans l’assemblée des justes. Car le Seigneur connaît la voie des justes, mais la voie des impies périra.

BÉNI!

La première parole du Psaume 1 est Bénie, ce qui est aussi la façon dont Jésus a commencé Son premier sermon enregistré dans Matthieu 5. Nous appelons ces déclarations bibliques « Bénies sont” des « béatitudes » parce qu’en latin, le mot Béni est Béati. J’en ai trouvé 82 dans la Bible. Dieu se spécialise dans la bénédiction de nous. Ce mot Béni (‘Ashar en hébreu et Makarios en grec) est comme une sphère d’or autour de nous dans laquelle sont déversés toute la grâce infinie, les dons et la bonté de Dieu. C’est l’atmosphère des disciples du Christ. C’est le climat de nos âmes. Cela signifie enviable, dans un endroit formidable, chanceux, heureux, d’être félicité.

Emballé dans le Bienheureux est le genre de vie décrit dans le Psaume 23. Jean 10:10, lorsque Jésus a dit : Je suis venu pour que vous ayez la vie et que vous l’ayez plus abondamment. Ephésiens 1 est accolé à cette seule parole: Louange au Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes les bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ.

Emballé dans ce mot est tout de 2 Pierre, chapitre 1: Sa puissance divine nous a donné tout ce dont nous avons besoin pour la vie et la piété grâce à notre connaissance de Celui qui nous a appelés par Sa propre gloire et Sa bonté. À travers celles-ci, Il nous a également donné Ses promesses très grandes et précieuses, afin qu’à travers elles vous puissiez participer à la nature divine et échapper à la corruption dans le monde causée par les mauvais désirs.

Vous pouvez presque ouvrir votre Bible au hasard et trouver dans des versets qui sont une exposition de ce mot. C’est de cela que parle le Psaume 1. Le genre de personne que Dieu bénit. Et en lisant le Psaume 1, vous remarquez quatre emphases différentes.

1. Notre séparation (verset 1)

Heureux ceux qui ne marchent pas dans le conseil des impies, ne se tiennent pas sur le chemin des pécheurs, ne s’assoient pas sur le siège des moqueurs.

En d’autres termes, nous devons nous séparer de certaines personnes, ou, au moins, vivre une vie séparée. « Sortez du milieu d’eux et séparez-vous, dit le Seigneur ” (2 Corinthiens 6:17). Un soir, j’ai parlé de ce verset, et un adolescent est venu me voir par la suite, très troublé, en disant: « J’ai peu de chrétiens où je vis. La plupart des étudiants ne sont pas chrétiens, et ne puis-je pas être leur ami? Dois-je les garder tous à bout de bras? »La pensée de cela l’a troublée.

Voici la réponse: Nous ne devons pas rompre toutes nos amitiés, mais nous devons nous assurer qu’elles ne nous tirent pas vers le bas et que nous restons distincts. Il y a quatre étapes de séparation qui sont critiques pour nous. Le premier est dans notre allégeance. Jésus a dit : « Quiconque veut être mon disciple doit se renier, prendre sa croix et Me suivre  » (Matthieu 16:24). Cela nous rend différents des autres.

Deuxièmement, nous devrions être séparés du monde dans nos attitudes. Le monde est oud, en colère et sensuel, mais la Bible dit: « Le fruit de l’esprit est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bonté, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi” (Galates 5:22-23).

Troisièmement, nous devrions être séparés dans nos actions. Toutes les lettres du Nouveau Testament ont été écrites dans un seul but. Les apôtres avaient traversé le pays pour prêcher l’Évangile, mais les nouveaux croyants ne savaient pas comment vivre en chrétiens. Ils avaient grandi dans une culture païenne. Paul, Pierre, Jacques, Jean et les autres leur ont écrit des lettres pour leur dire comment ils devraient vivre maintenant. Ils devaient être très différents de la culture qui les entourait, et sho devrait nous.

Quatrièmement, nous devons être séparés du monde dans notre disponibilité. La Bible dit : « Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne consens pas  » (Proverbes 1:10). Si un ami ou un membre de votre famille essaie de vous faire faire quelque chose qui va à l’encontre de votre meilleur jugement ou de votre conscience, vous devez dire non.

2. Notre méditation (Verset 2)

Le verset 1 commence par le mot merveilleux « béni” et nous parle immédiatement de notre séparation, mais le verset 2 nous parle de notre méditation: Mais leur plaisir est dans la Loi de l’Éternel, et dans cette Loi, ils méditent jour et nuit.

Si vous voulez être béni, vous devez étudier le Livre qui est plein de bénédiction. Vous devez vous en délecter et méditer sur ce qu’il dit jour et nuit. David a écrit le Psaume 1 après avoir passé du temps à penser à Josué 1:8: Ce livre de la Loi ne sortira pas de votre bouche, mais vous le méditerez jour et nuit, afin que vous observiez de faire selon tout ce qui y est écrit. Car alors vous ferez votre chemin prospère et alors vous aurez un bon succès.

Comme je le dis dans mon livre, Récupérer l’Art Perdu de la Méditation Biblique, la méditation est la puissante habitude de réfléchir, de personnaliser et de pratiquer l’Écriture. J’aime commencer à me citer les Écritures quand je me réveille le matin. Ensuite, je me lève et je prépare une tasse de café et je m’assois pour mon temps quotidien d’étude de la Bible et de prière. Je commence à lire là où je m’étais arrêté la veille, et j’essaie d’étudier, de réfléchir et de penser à chaque verset. Je marque des passages que j’aime. Je mémorise les vers auxquels je viens. Plus tard dans la douche, j’entraîne mon esprit à les réfléchir. Toute la journée, je les réfléchis. La nuit, mon travail derrière moi, j’ouvre ma Bible et je lis un passage réconfortant. J’essaie de m’endormir en pensant à un verset de l’Écriture, et si je me réveille pendant la nuit, j’ai trouvé que citer des passages comme le Psaume 1 est un excellent moyen de me détendre et de me rendormir.

Ce sont les habitudes qui mènent au verset suivant — notre maturation.

3. Notre Maturation (Verset 3)

Le verset 3 dit: Ils seront comme des arbres plantés par des rivières d’eau qui portent leurs fruits en saison. Leurs feuilles ne se faneront pas non plus, et tout ce qu’elles feront prospérera.

Ma maison à Roan Mountain, Tennessee, se trouve à côté de la rivière Doe, qui est formée par la fonte des neiges et les sources souterraines de Roan Mountain, l’une des plus hautes altitudes des Appalaches. Parfois, il fait terriblement chaud en été, car la vallée piège la chaleur et l’humidité. Mais les arbres le long de la rivière ne se fanent jamais ou ne faiblissent jamais parce qu’ils sont plantés au bord de la rivière, qui ne s’assèche jamais. En fait, j’ai une peinture à l’huile dans ma cuisine d’un bosquet d’arbres penchés sur la rivière Doe non loin de chez nous. Les racines se répandent dans le sol et absorbent l’eau froide de la montagne et sont perpétuellement rafraîchies.

Selon le livre des Colossiens, nous devons être enracinés et ancrés en Christ; et selon Christ, les fleuves du Saint-Esprit devraient couler en nous et à travers nous. Cela se produit alors que nous cultivons cette habitude de séparation continue du monde et de méditation sur la Parole.

C’est un thème récurrent dans la Bible. Jérémie 17 dit: Heureux ceux qui ont confiance en l’Éternel, qui ont confiance en Lui. Ils seront comme des arbres plantés près de l’eau qui envoie ses racines près du ruisseau. Il ne craint pas quand la chaleur arrive; ses feuilles sont toujours vertes. Il n’a aucun souci en une année de sécheresse et ne manque jamais de porter ses fruits.

Un matin, lors d’une retraite où je parlais, je me suis réveillé en pensant à ce passage. Je suis allé de ma cabine à la salle à manger pour prendre un café. Un des employés est venu me voir, un jeune homme de 20 ans nommé Alec. Il savait que ma femme, Katrina, souffrait de sclérose en plaques. Il m’a dit qu’à l’âge de sept ans, il avait été frappé par une convergence de trois infections graves et qu’il avait failli mourir. Pendant sa convalescence prolongée, il a dû travailler dur pour reprendre des forces. Son personnage biblique préféré est Job, a-t-il dit, parce que Job a eu beaucoup de problèmes dans la vie, mais a fini deux fois plus fort à la fin qu’avant. Alec a déclaré: « Je suis sorti de cette maladie deux fois plus fort dans mon corps et mon cœur. Puis, à quinze ans, on m’a diagnostiqué une sclérose en plaques. La vision de mon œil droit va et vient et j’ai d’autres symptômes classiques de la SEP. Mais le Seigneur m’aide et je suis déterminé à être deux fois plus fort et deux fois plus béni à travers ce processus. » Je l’ai regardé travailler et j’ai réalisé qu’il était déterminé à s’épanouir aux côtés de ses collègues du centre de retraite, malgré son handicap. Ce jeune homme de 20 ans avait développé la maturation spirituelle du Psaume 1 et de Jérémie 17, et c’est un processus qui continue toute notre vie.

Le Psaume 92 dit: Les justes s’épanouiront comme un palmier, ils pousseront comme un cèdre du Liban; plantés dans la maison du Seigneur, ils s’épanouiront dans les parvis de notre Dieu. Ils porteront encore du fruit dans la vieillesse, ils resteront frais et verts, proclamant: « Le Seigneur est droit; Il est mon Rocher, et il n’y a pas de méchanceté en Lui. »

Si nous nous séparons du monde et que nous méditons sur la Parole, tout ce que nous ferons prospérera — c’est-à-dire que nous accomplirons avec joie le plan que Dieu a établi pour nous. Nous l’accomplirons avec succès à Ses yeux, avec joie, de manière productive et par Sa grâce. Nous allons mûrir. Nous ne sommes pas des gens qui pensent en termes d’échec. Nous ne voyons peut-être pas toujours tous les succès visibles, mais le même Dieu qui sait transformer les malédictions en bénédictions transforme également les bénédictions en avantages qui se composent d’ici à l’éternité pour Sa gloire.

4. Notre destination (Versets 4-6)

Et en parlant d’éternité, les trois derniers versets décrivent notre destination : Pas les méchants. Ils sont comme l’ivraie que le vent souffle. C’est pourquoi les méchants ne resteront pas dans le jugement, ni les pécheurs dans l’assemblée des justes. Car le Seigneur connaît la voie des justes, mais la voie des impies périra.

La plupart d’entre nous ne sommes pas agriculteurs et ne connaissent pas grand-chose à l’ivraie. Mais pensez aux petits bouts de paille pris dans le vent. Imaginez maintenant un énorme cerisier, planté dans une zone irriguée par une rivière. Une brise raide souffle le morceau de paille égaré dans l’oubli. Mais l’arbre se balance simplement gracieusement dans le vent.

Cela représente la différence entre un disciple de Jésus et ceux qui n’ont pas Christ — peu importe à quel point ils sont riches, puissants, prospères ou arrogants.

Conclusion: Je me demande parfois si Jésus a modelé Son Sermon sur la Montagne d’après le Psaume 1. Les deux parties de l’Écriture commencent par le même mot — béni. Les deux continuent à décrire la vie juste d’un croyant, et les deux se terminent par un contraste entre deux routes menant à des destinations différentes. Ici, dans le Psaume 1, on nous dit que Dieu veille sur la route des justes, mais ceux qui sont sur la route des méchants périront. Sur quelle route êtes-vous? Le Psaume 1 est le fondement des Psaumes parce qu’il est fondamental pour la prospérité des bénédictions illimitées.

Deux routes ont convergé dans un bois, et j’ai —

J’ai pris la route de Jésus, moins fréquentée,

Et cela a fait toute la différence.