a Smithsonian Nemzeti Természettudományi Múzeumában, Washingtonban, sok ezer ember válaszolt az emberi eredet csarnokában felmerült kérdésre: mit jelent embernek lenni?

Rick Potts (Udvariasság, az Emberi Eredetű, Program, Smithsonian)

Nyilvános események, kezdeményezések túl sok, hogy nevét bevezették ezt a kérdést, mert így a stimuláló beszélgetés értelméről mi adhatja, hogy az ősi múltat. Az evolúciós biológia és antropológia felfedezései keretet adnak fajunk jellemzőinek szemléltetéséhez. Megállapítottam azonban, hogy szinte mindenki, aki részt vesz ebben a kérdésben, jobban érdekli magukat, mint egyéneket, családjaikat és közösségeiket.

amikor az eredet történetünket vesszük figyelembe, elménk bizonyos alapvető aggodalmak felé vonzódik, mint például a társadalmi identitás körülhatárolása, a dolgok, amelyek ösztönzik és felhívják a figyelmünket, valamint a biztonság, amelyet a világtól várunk. (Itt hivatkozom az emberi állapot drámaírójára és tanítványára, Robert Ardrey-re, akinek első könyve az emberi evolúcióról—az afrikai Genezisről —az emberi pszichológiai szükségletek háromrészes lényegét javasolta: a biztonságot, az identitást és a stimulációt.)

mit jelent embernek lenni? A kapott válaszok majdnem annyira változatosak, mint azok, akik válaszoltak:

• , hogy tele legyenek önbizalommal.
• a közösségben élni és a meghallgatásra törekedni.
• megtapasztalni az örömöt – és tisztában lenni vele.
• keresés a belső hangunk megértéséhez.
• szereteten, gyűlöleten, áldozaton és haragon alapuló kapcsolatok.
• másokat is megsemmisíthetünk.
• szerelem.
• hatalmas agyunk van, de nem igazán tudjuk, mit tegyünk vele.
• képes nagy dolgokra és szörnyű dolgokra.
• elképzelni mind a valószínű, mind a lehetetlent.
• a puszta túlélésen és élelemen túlmutató életre törekszik.
• egy jövőbeli mennyország vagy egy jövőbeli pokol létrehozása.
• alkalmazkodni vagy kihalni.
• felgyújtottuk a világot.
• rejtélyben élni . . .

továbbra is lenyűgöznek az ilyen gondolatébresztő, humoros és szörnyű, álmok és rémálmok, reményteljes és disztópikus látomások.

Az érdekes dolog, hogy a fejemben, hogy ezek a válaszok—leginkább kapcsolódik az emberi törekvések, érzelmek, társas kapcsolatok, a megismerés, a technológia, az hatással van a világon—volt kiválthatja egy helyet szentelt a bemutatása, tudományos felfedezések, az emberi evolúció.

emberré Válás egy kicsit

időszak alatt legalább hat millió év alatt, kezdve a már-már kihalt közös őse a fajok közös Afrikai majmok, meg tudjuk vizsgálni megkövesedett nyomokat lényeges, hogy két lábon járó; evés új típusú élelmiszer; eszközök használatával, hogy más eszközök; leküzdése a veszélyeket megnagyobbodott az agy hajlamos a túlmelegedésre, valamint hogy a szülés veszélyes; kommunikáció szóban (mint az összes főemlős nem); végül ötvözi a szimbólumok létrehozása multiverses jelent meg a hálózati elmék.

Ezek a fejlemények nem fordultak elő egyszerre; a komplexitás az emberi felhalmozódott egy kicsit egy időben. Valójában ezek nem csupán a Homo sapiens fejlett jellemzői; ezek az ősi életformák öröksége, amely már nem létezik a Földön. Mi vagyunk a jótevők—és hozzáadtuk a bonyolultságot, a sokszínűséget és a bolygó átalakítását, amelyek mind a közelmúlt elszabadult drámáiban játszódtak le.

Több ezer éve az emberek gondolkodtak eredetükről. Gondolataik erről a témáról, és a mai gondolataink formálják megértésünket arról, hogy kik vagyunk, mint emberek. Ezek a megértések határozzák meg, hogy ki érdekel minket—sőt, miért kellene törődnünk egymással és a körülöttünk lévő világgal. Történetmondó állat vagyunk, és az emberi eredetről közvetített történetek segítenek többek között abban, hogy formáljuk az inkluzivitás és a rokonság mértékét, amelyet érzünk az emberek és más életformák iránt a bolygón.

A kamaszkorban, találtam magamnak egy erős vonzódása az emberi eredetű, mint én tudomást szereztem arról, hogy a kíváncsiság felfedik a dolgok soha nem ismert előtt arról, hogy az emberiség született. Ez a varázslat egy olyan szenvedés, amely soha nem hagyott el engem. Néhány kollégám számára furcsa, hogy ez a törekvés, hogy megértsük a fejlett természetünket, arra is vezetett, hogy az emberek évezredekkel ezelőtt először elmondják a teremtés ihletett történeteit.

eredetünk lényegének keresése

miért teremtési történetek? Bármi legyen is az eredeti szándékuk, az összes ilyen elbeszélés egy eseménysorozatot kulturális kódokká alakít. Az identitás és a megkülönböztetés társadalmi kódjai. Környezetvédelmi kódexek a kiváltságokról, önhittségről, alázatról és gondoskodásról. Erkölcsi kódexek, amelyek meghatározzák az igazságosságot és az igazságtalanságot. Sok más típusú kódexek, törvények, ítéletek, erős kondenzáció a kultúra is közvetített számlák teremtés. Mindegyikük arra törekszik, hogy meghatározza a világ lényegét eredeti állapotában.

könyvében miért vallás? (2018, HarperCollins), Elaine Pagels írja: “a teremtési történetek azt állítják, hogy elmondják, hogyan kellett a világnak lennie, vagy hogyan kell lennie—hogyan volt az elején.”(Számos tudós visszhangozta ezt a pontot arról, hogy a teremtési számlák hogyan segítik a kulturális identitás kialakítását.)

a történelem e formája mentálisan és társadalmilag is valóságos, mivel a kultúrába ágyazódik alapvető megfigyelések és magyarázatok az emberi élet középpontjában álló kapcsolatokra vonatkozóan. A történelem egyben metaforikus és mitikus is, olyan hiteles hatalmat hoz létre, amely az emberek életében vezet és kínál korlátokat, így lehetővé teszi a társadalom létét, ahogy az a narrátorok által ismert és érthető.

a kamat a teremtés történetei—beleértve a tanulmány a Genesis 1 3:24, Jób 38-41, Zsoltárok 104, valamint a hiedelmek eredete mellett a bibliai (lásd William P. Brown A Hét Teremtés Oszlopai )—vezetett engem, hogy vajon a saját munkám, elmélyült, tudományos törekvések, amelyek célja, hogy felhalmozódnak új nyomokat, fejleszteni, új ötletek, felülvizsgálja a saját gondoltam, talán végül változtatja meg, hogyan lehet megérteni a faj hatalmas utat.

A jelentés keresése

mindez kihívást jelentő kérdést vet fel, talán még egy tiltott lekérdezést is néhány kollégám számára: milyen jelentéseket lehet levonni az életünkről az emberi múlttal kapcsolatos felfedezések jelenlegi testéből? Más szavakkal, milyen tanulságokat jelenthet az emberi eredet vizsgálata-olyan következmények, amelyek potenciálisan ösztönözhetik kulturális tájunk felülvizsgálatát?

Íme néhány dolog, amire gondolni kell:

• az emberiség—Homo sapiens-a fajok hatalmas genealógiájának része, a rokonság fája, nem pedig a haladás egyenes vonalának vége.
• az ökológiai kapcsolatok és a cserék egy rambunctious birodalmába tartozunk, amely az élet minden más formájára kiterjed.
• Az evolúciós megjelenése magunkat más formái, életem függ a konkrét események, erők, valamint a véletlen, a Föld éghajlata, tektonikus, valamint biotikus történelem, amely befolyásolta az eredményeket.
• az emberszerű Fajok szorosan összefüggő sokféleségéhez tartozunk: Mindezen evolúciós unokatestvéreink és őseink rendelkeztek néhány olyan tulajdonsággal, amelyek megkülönböztetik az embereket ma—magas fokú szocialitás, intelligencia és érzelem, ügyes képesség a dolgok manipulálására és a kommunikációra, többek között meghatározó elemek között, amelyeket általában magunkra korlátozunk.
• az emberiség ma az egyetlen, amely megmaradt a fajok e fejlett sokféleségéből: mi vagyunk az utolsó kétlábúak; evolúciós csoportunkban az élet minden más módja kihalt.
• a bolygó minden emberének ma 6 millió éves öröksége van, hogy emberré váljon, ami mérhetetlenül mélyebb, mint az az idő, amikor az etnikai megosztottság, a fizikai megjelenésen alapuló gyanú és a nemzetek közötti hadviselés fejlődött ki. Az emberi állapot univerzálisai így elsápadnak a közelmúlt történetéhez képest, jellemzően több száz év, néha csak évtizedek, amelyek során különbségek merültek fel.
• az emberi tapasztalat középpontjában sok dolog jóval azelőtt alakult ki, hogy saját fajunk jött létre. Eredetünk idővonala sokkal mélyebb gyökerekre utal, mint ahogy azt elképzeltük, például az élelmiszerek egymással való megosztására, az idősek és az infirm gondozására, valamint a csecsemők és gyermekek növekedésének lassuló ütemére, amelyek állandó szülői energiákat és odaadást igényeltek. (Ezeknek a viselkedéseknek a gyökereit, amelyek mindegyike a jelenlegi emberi élet alapvető szempontjai , már 2 millió évvel ezelőtt , 1, 8 millió évvel ezelőtt, valamint az elmúlt 1 millió év fejleményeként fedezték fel . Egy összefoglaló, lásd R. Potts és C. Sloan könyve Mit jelent, hogy az emberi? és ez a weboldal.]

Egy másik megállapítások potenciálisan elterjedt jelentése: Élet kezdetben felmerült az alapoktól kezdve; új lények jelentek meg a korábban alakult ki, elemeit az élő világ; a természet örökké változik, soha nem volt tökéletes; az élet kiállta kihalás a kezdetektől fogva; mi vagyunk az egyetlen faj között egy elképesztő sokasága—csak néhány azok közül az elemek az új, feltörekvő teremtés történet. Annak tanulmányozása, hogy a természet folyamatai hogyan befolyásolták az emberiséget, nem kell rontania a jelentéskeresésünket. Inkább felfedezni a fordulat őskori élet soha nem szűnik hozzá az új hullámok a félelem, csoda, hogy az a tény, hogy élünk. A tudományos detektívmunka valóban céltudatosan korlátozza magát az empirikus természetre, annak összefonódott nyomaira, valamint a kizárólag a természetes folyamatokra összpontosító tesztelési ötletekre. Mégis, az evolúció csodái-sokfélesége—minden élőlény egyetemes rokonsága, drámái, sőt mindenütt jelenlévő kihalások-inspirálhatják az értelmezést-ami elengedhetetlen a kulturális képzelethez és így az emberi élethez, ahogy tudjuk. Még látni kell, hogy ezek az észlelések, ha valaha is, új kulturális kódokat táplálnak, amelyek tájékoztatják hitünket magunkról.

a biológia ezen központi megállapításait szinte mindig feltételezik, hogy mérgezőek az évezredekkel ezelőtt először elmondott teremtési narratívákra. Még, ha figyelembe vett ellátás alapjául humánus beszélgetés, a jelentősége evolúciós történelem lehetőségeket kínálnak a beszélgetés a család, barátok, idegenek, akik befektetett teremtés, mint segíti tovább álló számlák.

Ez egy nehéz projekt, de érdemes folytatni. Lehet kérdezni, miért zavarja? A tudomány nyilvános megértése ebben a nézetben kezdődik, egymás nyilvános megértésével. Ez megköveteli a közös felfogni nem csak, hogy mi az evolúció, hanem azt is, hogy mit jelent az evolúció az emberek, akik nem tudósok.

ebben a nézetben a tiszteletteljes beszélgetés kovácsolása fokozatosan elkezdheti lefordítani eredetünk legjelentősebb tudományos következményeit egyre növekvő kulturális tudatossággá arról, hogy mit jelent embernek lenni.

Rick Potts paleoantropológus vezeti a Smithsonian ‘ s Human Origins programot, és az emberi eredetű Peter Buck széket tartja a Nemzeti Természettudományi Múzeumban. A Smithsonianhoz 1985-ben való csatlakozása óta Potts kutatásait a Föld környezeti változásának és az emberi alkalmazkodásnak a rögzítésére szentelte. Potts, aki társszerzője a könyvnek, mit jelent embernek lenni?, a képen a tetején ez a történet egy kutatási helyszínen Kenya. (Fotó jóvoltából Jason Nichols.)