Historiskrediger

Kategorisering av rasegrupper med referanse til hudfarge er vanlig i klassisk antiquity.It Er funnet i F. eks Physiognomica, en gresk avhandling datert til ca. 300 F.KR.overføringen av «farge terminologi» for rase fra antikken til tidlig antropologi I Det 17. århundre Europa fant sted via rabbinsk litteratur. Spesielt Inneholder Pirke De-Rabbi Eliezer (en middelaldersk rabbinsk tekst datert omtrent til mellom 7. til 12. århundre) delingen av menneskeheten i tre grupper basert På Noahs tre sønner, nemlig. Sem, Kam Og Jafet:

«han velsignet Spesielt Sem og hans sønner, Og gjorde Dem Svarte , men vakre, og han ga dem den beboelige jorden. Han velsignet Kam Og hans sønner, svarte som ravnen , og han gav dem havets kyst til arv. Han velsignet Jafet og hans sønner, gjorde dem helt hvite , og han ga dem til arv ørkenen og dens marker.» Gerald Friedlander 1916, s. 172f.)

denne inndelingen I Rabbi Eliezer og andre rabbinske tekster er mottatt Av Georgius Hornius (1666). I Hornius’ ordning er Japetittene (Identifisert Som Skytere, En Iransk etnisk gruppe og Keltere) «hvite» (albos), Aetiopierne og Chamae er «svarte» (nigros), Og Indianerne og Semittene er » brungule «(flavos), Mens Jødene, etter Mishnah Sanhedrin, er unntatt fra klassifiseringen som verken svart eller hvit, men» lysebrun » (buxus, fargen på buksbom).Franç Bernier i en kort artikkel publisert anonymt i 1684 beveger seg bort fra» Noahide » klassifiseringen, foreslår å vurdere store undergrupper av menneskeheten basert ikke på geografisk fordeling, men på fysiologiske forskjeller. Bernier bruker begrepet rase, eller synonymt med espece» slag, arter», hvor Hornius hadde brukt tribus » stamme «eller populus»folk».Bernier avviser eksplisitt en kategorisering basert på hudfarge, og hevder at Den mørke huden Til Indianere skyldes eksponering for Solen, og at den gulaktige fargen til Noen Asiater, mens en ekte funksjon, ikke er tilstrekkelig til å etablere en egen kategori. I stedet sin første kategori omfatter det Meste Av Europa, Det Nære Østen og Nord-Afrika, inkludert bestander I Nildalen og Den Indiske halvøya han beskriver som å være av en nær «svart» hudfarge på grunn av effekten av solen. Hans andre kategori omfatter det Meste Av Afrika Sør For Sahara, igjen ikke utelukkende basert på hudfarge, men på fysiologiske egenskaper som formen på nese og lepper. Hans tredje kategori inkluderer Sørøst-Asia, Kina Og Japan, samt Deler Av Tatarstan (Sentral-Asia og østlige Moskva). Medlemmer av denne kategorien er beskrevet som hvit, kategoriseringen er basert på ansiktstrekk i stedet for hudfarge. Hans fjerde kategori er Lapperne (Lappons), beskrevet som et vilt løp med ansikter som minner om bjørner (men som forfatteren innrømmer å stole på hearsay). Til Slutt betraktes de innfødte I Amerika som en femte kategori, beskrevet som» oliven » (olivastre) hudtone.forfatteren vurderer videre mulig tillegg av flere kategorier, spesielt «svarte I Kapp Det Gode Håp», som syntes å være av betydelig forskjellig bygge fra de fleste andre befolkninger under Sahara.

Tidlig Moderne fysisk antropologirediger

I 1730-årene anerkjente Carl Linnaeus i sin introduksjon av systematisk taksonomi fire hovedmenns underarter, betegnet amerika (Amerikanere), Europaeus (Europeere), Asiaticus (Asiater) og Afer (Afrikanere). Det fysiske utseendet til hver type er kort beskrevet, inkludert fargeadjektiver som refererer til hud og hårfarge: rufus «rød» og pilis nigris «svart hår» For Amerikanere, albus «hvit» og pilis flavescentibus «gulaktig hår» For Europeere, luridus «gulaktig, gusten», pilis nigricantibus «svart hår» For Asiater, og niger «svart», pilis atris «kullsvart hår» For Afrikanere.johann Friedrich Blumenbachs syn på kategoriseringen av menneskehetens store raser utviklet seg i løpet av 1770-tallet til 1820-tallet. Han introduserte en firedoblet divisjon i 1775, utvidet til fem i 1779, senere båret ut i sitt arbeid Om kraniologi (Decas craniorum, publisert i løpet Av 1790-1828).Han brukte også farge som navn eller hovedmerke av løpene, men som en del av beskrivelsen av deres fysiologi.Blumenbach navngir ikke sine fem grupper i 1779, men gir deres geografiske fordeling. Fargeadjektivene som ble brukt i 1779 er weiss «hvit» (Kaukasisk rase), gelbbraun «gulbrun» (mongolsk rase), schwarz «svart» (Aetiopisk rase), kupferroth «kobberrød» (Amerikansk rase) og schwarzbraun «svartbrun» (Malayisk rase).Ifølge D ‘ Souza (1995) var Det «Blumenbachs klassifisering» som hadde en varig innflytelse, og var minneverdig fordi den «brøt pent sammen i kjente toner og farger».Men Ifølge Barkhaus (2006) var det vedtakelsen Av Både farge terminologi Og det franske begrepet rase Av Immanuel Kant i 1775 som viste seg innflytelsesrik. Kant publiserte et Essay Von den verschieden Racen der menschen» on the variety races of mankind «i 1775, basert på Systemet Foreslått Av Buffon, Histoire Naturelle, der han anerkjente fire grupper, en «hvit» Europeisk rase (Race der Weiß), en «svart» Negroid rase (Negerrace), en kobberrød Kalmyk rase (kalmuckishe Rase) og en oliven-gul Indisk rase (Hinduische Rase).Blumenbachs divisjon og valg av farge-adjektiver forble innflytelsesrik, med variasjon avhengig av forfatter, gjennom hele det 19. og godt inn i det 20. århundre. René Leksjon i 1847 presenterte en oppdeling i seks grupper basert på enkle fargeadjektiver: Hvit (Kaukasisk), Dusky (Indisk), Oransjefarget (Malayisk), Gul (Mongoloid), Rød (Karibisk Og Amerikansk), Svart (Negroid).To historiske antropologer favoriserte et binært raseklassifiseringssystem som delte folk inn i en lys hud og mørk hudkategorier. 18. århundre antropolog Christoph Meiners, som først definerte Den Kaukasiske rase, hevdet en «binær rase ordningen» av to raser Med Den Kaukasiske som rase renhet ble eksemplifisert ved » æret… gamle Tyskere», selv om han betraktet Noen Europeere som urene «skitne hvite»; og «Mongoler», som besto av alle andre. Meiners inkluderte Ikke Jødene Som Kaukasiere og tilskrev Dem en «permanent degenerert natur». Hannah Franzieka identifisert 19. århundre forfattere som trodde på «Kaukasisk hypotese» og bemerket at » Jean-Julien Virey Og Louis Antoine Desmoulines var kjente støtter av ideen Om At Europeerne kom Fra Mount Kaukasus. I Sin politiske historie om raseidentitet skrev Bruce Baum,»Jean-Joseph Virey (1774-1847), en tilhenger Av Chistoph Meiners, hevdet at» de menneskelige raser… may splittet… til de som er rettferdige og hvite og de som er mørke eller svarte.»

Stoddards kart over fordelingen av de fem primære løpene i verden (1920).Lothrop Stoddard i Den Stigende Bølgen Av Farge Mot Hvit Verdensherredømme (1920)betraktet fem raser, Hvit, Svart, Gul, Brun og Amerindian.I denne eksplisitt «hvite supremacist» – utstillingen av rasekategorisering er den «hvite» kategorien mye mer begrenset enn I Blumenbachs ordning, hovedsakelig begrenset Til Europeere, mens den separate «brune» kategorien er introdusert for Ikke-Europeiske Kaukasoidundergrupper i Nord-Afrika, Vest -, Sentral-Og Sør-Asia.

Rasekategorier etter 1945rediger

Ytterligere informasjon: Svart og Hvit

Det gamle flagget Til Surinam (1954-1975) symboliserte enhet mellom de fem «rasene» i landet: rød (Amerind), hvit (Europeisk), svart (Afro-Surinamesisk), brun (indisk og javanesisk) og gul (østasiater).

etter Andre Verdenskrig begynte flere og flere biologer og antropologer å slutte å bruke begrepet «rase» på grunn av sin tilknytning til politiske ideologier av rasisme. Dermed foreslo Rasespørsmålserklæringen FRA UNESCO på 1950-tallet å erstatte begrepet » etniske grupper «til begrepet»rase».Kategorier Som Europid, Mongoloid, Negroid, Australoid forblir i bruk i felt som forensic anthropology mens farge terminologi forblir i bruk i noen land med multiracial populasjoner for formålet med deres offisielle folketelling, som I Usa, hvor de offisielle kategoriene er «Svart», «Hvit», «Asiatisk», «Indiansk Og Alaska Innfødte» og «Native Hawaiians og Andre Pacific Islanders» og I Storbritannia (siden 1991) med offisielle kategorier «Hvit», «Asiatisk» og «Svart».