Ifølge bibelsk tradisjon (og noen sier myte) Var David (ca. 1035 – 970 F. KR.) Den andre kongen I det Gamle Storbritannia Israel som bidro til å etablere guds evige trone. David Var en tidligere hyrde, kjent for sin lidenskap For Gud, hans rørende salmer og musikalske evner, hans inspirerende mot og ekspertise i krigføring, hans gode utseende og ulovlige forhold til Batseba, og hans forfedre forbindelser Til Jesus Fra Nasaret i Det Nye Testamente. Født rundt 1000 F. KR. Var David den åttende sønn (og yngste) Av Isai, Fra Juda stamme. Som Kong Saul og Kong Salomo regjerte David i 40 år i En Av De høyeste og mest velstående perioder I Israels historie-kalt av mange,» Israels Gullalder». Selv om det presenteres like feil eller syndig som kongene som gikk foran og fulgte ham, i Jødedommen og Kristendommen, Er Kong David presentert i Ulike bøker I Bibelen (hvorfra mest informasjon kommer fra ham, for tiden) som en modellkonge av fromhet, omvendelse og underkastelse, samt en forløper Til Messias – Den Jødiske «salvede» og mester—

Den Tradisjonelle Historien Om Kong David

i de hebraiske skrifter, 1 Samuel 16 introduserer leserne til en ung mann som vil fange ikke bare hjertet Av nasjonen Israel, men Også guds hjerte. Den Gammeltestamentlige Profeten Samuel (ca. 1200-1050 F. KR.) blir sendt Til Isai Av Betlehem (en vanlig bonde og hyrde) for å salve en av hans sønner som den nye konge – Mens Israels første konge, Saul (ca. 1080-1010 F. KR.), fortsatt lever, men unnlater å følge Samuels instruksjoner og opprør mot guds autoritet/bud. Etter At Isai parader nesten alle sine sønner Med Samuel, hver avvist som konge, bringer Han til slutt sin yngste – David, Som «var glødende av helse og hadde et nytt utseende og kjekke funksjoner» (1 Samuel 16:12).

Selv Om David ikke ser ut som en konge bør se, han har hjertet av en løve-en modig ånd – og enda mer, en dyp, uendelig kjærlighet Til Gud. Samuel, som har vært så deprimert Over Kong Saul, finner håp og velsignelse i den unge hyrden Fra Betlehem I Judea. Etter At David ble salvet, 1 Samuel 16:13 sier: «fra Den dagen kom herrens Ånd kraftig over David.»

nyheten For Kong Saul er imidlertid ikke positiv. Mens David mottar velsignelser Den Hellige Ånd (Rådgiver og andre person Av Treenigheten), «Herrens Ånd hadde veket Fra Saul, og en ond ånd Fra Herren plaget ham» (v. 16:14). Saul begynte å oppleve perioder med mental og følelsesmessig lidelse, forårsaket av enten en bipolar lidelse eller en ond ånd (ifølge den bibelske teksten). En av hans tjenere husker At David er en utmerket musiker og anbefaler Saul å ansette Ham som en rustningsbærer (den som bar et stort skjold og andre våpen for kongen) og en musikalsk balsam av slags for hans tortuous episoder. 1 Samuel 16: 23 sier, «Når guds ånd kom Over Saul, david ville ta opp sin lyre og spille. Da Ville det komme en lettelse For Saul, og Han ville føle seg bedre, og den onde ånden ville forlate Ham.»

David & Goliat

David var mer enn bare en musiker; Han hadde hjertet av en kriger og et sett av gjeter ferdigheter på masters’ nivå, spesielt når det kom til bruk av slynge. En dag Var Filisterne og Israelittene i krig, men de to krigspartiene var på hver side av en dal og spottet hverandre. Filisterne, det ikke-Semittiske folket i det gamle Sørlige Palestina, hadde en kraftig kriger i deres midte, skjønt – Goliat, som ifølge Bibelen var nesten ti fot (3 m) høy. Ikke overraskende våget Ingen Av De Israelittiske krigerne å kjempe mot ham.

år david hører goliats onde ord mot israel og gud, melder han seg frivillig til å kjempe mot ham. I stedet for å insistere på At en eldre, mer erfaren offiser (eller selv) går ut for å forsvare Gud Og Israel mot Goliat, Støtter Kong Saul Davids ønsker. Etter noen garderobe endringer (til slutt donning hans normale klær), david velger fem river steiner for ammunisjon og setter ut for å møte sin gigantiske fiende. Goliat stirrer ned på den lille, unge mannen og roper: «er jeg en hund, siden du kommer mot meg med kjepper?»(v. 17:43). Davids verbale svar er så hånlig som det er dristig –

du kommer mot meg med sverd og spyd og spyd, men jeg kommer mot deg i Navnet Til Herren, Hærskarenes Gud, Som Du har hånet. I dag skal Herren gi deg i min hånd, og jeg skal slå deg ned og hugge hodet av deg. På denne dag vil jeg gi likene Av Filisterhæren til fuglene og villdyrene, og hele verden skal kjenne At Det er En Gud I Israel.

(vv. 17:45-46)

Mens Goliat anklager David, slynger Den unge mannen en stein som treffer goliatplassen i pannen og banker Ham ut. David står over kjempen, griper kjempens sverd og dreper ham. Å se den yngste Av Israel så lett sende sin sterkeste kriger sendte terror gjennom Hele Filisterhæren, og de flyktet. Det gledet Også Kong Saul som i utgangspunktet adopterte ham inn i sin familie. 1 Samuel 18: 2-3 sier, «Fra den dagen Saul holdt David med Ham og ikke la ham vende hjem til sin familie.»

Misunnelse Av Saul

i betraktning Av Davids hyppige suksess og fantastiske ferdigheter i sin tjeneste, kong Saul fremmet David, som fortsatte å forbløffe sine menn og Hele Israel. Dessverre, Saul hadde utviklet et ego problem, så han begynner Å mislike David spesielt når han hører folk synge, «Saul har drept sine tusener, Og David hans titusener» (v. 18:7). I bitter misunnelse forsøker Saul å drepe David, som han nå ser som fienden i stedet for en lojal tjener. Således handler arrangementet av et ekteskap mellom Sauls datter Mikal og David mer om Sauls ønske om å fange Eller til slutt myrde David enn en hellig union, ironisk nok.Til Slutt går David til Sin beste venn, Jonatan, Som Også Er Kong Sauls eldste sønn, for å få hjelp. Jonathan prøver å nedtone davids frykt, men Når Jonathan går til sin far for å forsikre Ham om At David er hans lojale tjener, slår Kong Saul Ut På Jonathan og kaller Ham,

du sønn av en pervers og opprørsk kvinne! Vet jeg ikke at du har holdt dig til isais sønn til skam for dig selv og til skam for moren som fødte dig?

(v. 20: 30)

Det er da Jonatan endelig forstår hvor vanvittig hans far er med hat Mot David. Saul har kommet For Å hate David mer enn Han elsker Gud-aldri en god tilstand å være i, bibelsk.

til slutten av sitt liv, sauls sønn prins jonathan blir davids beskytter, trygler om den samme hengivenhet fra david. 1 Samuel 20:16-17 stater, «Så Jonatan gjort en pakt Med davids hus, sier,» Må Herren kalle davids fiender til regnskap. Jonatan fikk David til å stadfeste sin ed av kjærlighet til Ham, fordi Han elsket ham som han elsket seg selv.»

resten av 1 Samuel gir detaljer om en pågående katt-og-mus-jakt mellom Saul, som desperat prøver Å drepe David (og hans styrker) og David, som desperat prøver å ikke drepe Saul, til tross for oppfordring fra sine venner og landsmenn. I stedet viser David sin edle, medfølende, engasjerte karakter Som Gud finner så imponerende. Til Tross For Sauls ondskap, David ønsker ikke å skade Saul, » Guds salvede.»Saul, derimot, har gitt etter for mørket i sitt hjerte og sjel, selv går så langt som å drepe Noen prester For Herren.

Faktisk går David ut av hans måte å unngå Saul og / eller tilbakebetaler Sauls onde med godt. En av De mer interessante øyeblikkene oppstår Når David sniker seg inn i en hule Hvor Saul lindrer seg og kutter av et hjørne Av Sauls kappe for å vise ham At Hvis David ønsket å drepe Ham, Ville Saul allerede være død. En gang på avstand roper David ut,

Se, min far, se på dette stykket av din kappe i hånden min! Jeg kuttet av hjørnet av kappen din, men drepte deg ikke. Se til at det ikke er noe i min hånd som tyder på at jeg er skyldig i forseelse eller opprør. Jeg har ikke gjort deg urett, men du jakter på meg for å ta livet mitt.

(v. 24:11)

Når Kong Saul skjønte hva som nettopp har skjedd, gråter han bittert, til slutt selvbevisst at han har vært urettferdig, blodtørstig og ugudelig, Mens David med rette har vist seg verdig Til Å Være Israels neste konge. Før De skilles, Saul ber David å sverge på At Han ikke vil drepe Sauls barn, Som David lett gjør.

Sauls galskap raser fortsatt inni Ham, dessverre, og fortsetter Å forfølge David som, i et annet øyeblikk av mulighet, sparer Sauls liv. Hele Israel sørger, men ved Samuels og Sauls død, og vet at trolldom og hekseri er forbudt Av Loven, går Til Endor for Å trylle Opp Saul. Selv Om Saul ber Om Hjelp Fra Samuels ånd, svarer den døde profeten bare: «Hvorfor spør du meg, Nå Som Herren har veket fra deg og blitt din fiende?»(v. 28: 16). Saul kollapser, en ødelagt og selv ødelagt mann som bare toppet uskyldig blodsutgytelse på toppen av hans arrogante, ulydige handlinger.boken slutter Med At David nyter mer og mer suksess på slagmarken og i sitt hjemlige liv, men For Saul og hans familie vil tidevannet snu og løpe rødt i deres siste kamp med Filisterne ved Gilboafjellet. På en dag er Hele Sauls kongelige linje tapt i kamp, med Alle sauls sønner som dør for ham, inkludert Den edle Og elskede Jonatan. Saul er kritisk såret, og ber om At En Nærliggende Israelittisk soldat dreper ham, redd for tortur eller overgrep hvis han blir funnet i live.

slutten av boken er plagsom. 1 Samuel 31:4-6 stater,

men hans våpenbærer var forferdet og ville ikke gjøre det; Så Tok Saul sitt eget sverd og falt på det. Da våbensvennen så At Saul var død, falt Også Han på sitt sverd og døde med Ham. Og Saul og Hans tre sønner og hans våbensvenn og alle hans menn døde samme dag.

Da Israelittene så nederlaget til sin hær, flyktet De fra regionen, åpnet opp landene for filisternes okkupasjon og utnyttelse, som senere ble støttet Av Filisterens bruk og smiing av jern.

David, Israels Konge

Book Of 2 Samuel begynner Med David høre nyheten om at hans beste venn Og Guds salvede konge har blitt slaktet Av Filisterne. Forundret blir David også møtt med nyheter fra En Amalekitt (en etterkommer Av Esau, Sønn Av Isak Patriarken) at mannen drepte Saul, tok sin krone og armbånd For David. I stedet for Å vente en belønning, får soldaten en henrettelse med David og spør: «hvorfor var Du ikke redd for å løfte hånden for å ødelegge Herrens salvede?»(v. 2 Samuel 1: 14). Hvis David ikke var villig Til å skade Guds salvede, hvorfor ville noen tro at Han ville være i orden Med Kong Sauls mord?David ofrer deretter et minnesmerke for Saul og Jonatan. For Saul synger Han om at Han er en mektig kriger; For Jonatan synger Han om at Han er en trofast bror. Man kunne forvente At David skulle juble over Sauls død, Men David ønsket Virkelig Aldri Saul død. Forskere har lenge bemerket At Davids håp for sine fiender var for dem enten å bli fjernet eller å omvende seg. I Sauls tilfelle ønsket han definitivt det siste.

kongedømmet Til David beskrevet i 2 samuel 2 er like spennende og dramatisk som hans periode på flukt fra kong saul. Med Samuels opprinnelige velsignelse blir David Den Første konge Av Juda, Men innleder straks en syvårig borgerkrig med Kong Sauls sønn, Ish-Boshet, som ikke slutter før Sauls sønn blir myrdet i hans seng av to Benjamitter, Den siste Stammen Av Juda og etterkommere Av Jakob Patriarken.I Påvente av en stor belønning som Den Tidligere nevnte Amalakitt, bringer De Ish-Bosets hode til David som umiddelbart utfører Dem for deres avskyelige og kriminelle virksomhet, og sier: «Onde menn har drept en uskyldig mann i sitt eget hus og på sin egen seng» (v. 2 Samuel 4:11). Han har mennene drept, kutter av føttene og hendene, og henger sine kropper i skammelig skjerm. Senere begravde Han ish-Bosets hode, riktig og respektfullt i Abners grav (Abner var sauls fetter og øverstkommanderende for sin hær).Med Ish-Boshet død blir David tilbudt kronen av Israels eldste, og 2 Samuel 5: 4 forteller: «David var tretti år gammel da Han ble konge, og han regjerte førti år.»Han erobrer Da Jerusalem-Sion-som han snart også bringer paktens ark til. David har håp om å bygge guds tempel I Jerusalem, Men At davids avkom vil være en til å «bygge et hus for Mitt Navn, og jeg vil grunnfeste tronen i hans rike for alltid» (v. 7:13). de neste kapitlene beskriver Og diskuterer De enorme seirene For David mot Filisterne, Gesjurittene, Gezittene, Jebusittene og Amalekittene. 2 Samuel deler også sine ekteskapsproblemer med Sauls datter Mikal, som «da Hun så Kong David hoppe og danse for herrens åsyn, foraktet hun ham i sitt hjerte» (vers 6:16). Det er derfor ikke så overraskende At Kong David, en Av De mest dydige menn I Bibelen, glemmer sin plass, sitt ansvar overfor Gud og sine undersåtter, og starter en kjærlighetsaffære med Batseba, kona Til Hetitten Uria – en Av Hans Mektige Krigere.

David & Bathsheba

Mens han slapper av på slottet, Ser Kong David vakre Batseba, datter Av Eliam og Fremtidig mor Til Kong Salomo (ca. 990-931 F. KR.), bade på taket hennes og fristelsen er for fristende for ham. 2 Samuel 11:4 forteller: «Så sendte David bud for å hente henne. Hun kom til ham ,og han sov med henne (nå renset hun seg fra sin månedlige urenhet). Så gikk hun hjem.»Dessverre for paret Blir Batseba gravid Med Davids barn.

situasjonen er delikat, i beste fall. Selv om feminister hevder At David tvang Batseba, og tradisjonalister hevder At Batseba forførte David, sannheten er mer en av gjensidig skyld unntatt, kanskje, At Som konge Og modell For Guds Lov, David hadde en høyere forpliktelse til å beskytte Og ikke utnytte Batseba. Teksten legger ikke skylden på noen person( noe Som Fallet I Genesis); men så ille som det er for det utrolige paret, kommer det bare til å bli verre.

Snarere enn den edle & dydig kriger Av Herren, Nå David har blitt så ille om ikke verre enn morderiske Saul. David konspirerer for å skjule sin synd og så kaller Uriah hjem fra slagmarken og prøver å få ham til å sove med sin kone. Uria, derimot, er for hengiven og for lovlig å sløse bort sin tid mens hans menn er døende i kamp. Hans planer hindret å forvirre farskapet til barnet, david beordrer General Joab, hans nevø Gjennom Davids søster Seruja, å plassere Uria i tykkelsen av de farligste kampene og deretter trekke alle unntatt ham.

Flere ting skjer på grunn av dette. Først blir stakkars Uriah drept. For Det andre sørger Batseba over Uria – det er ingenting sagt om at dette er en enhetlig plan. Mest sannsynlig Var Det Davids eget forsøk på å beskytte sitt rykte. Han flytter Raskt Batseba inn i palasset og gifter seg med henne før barnet er født. For Det tredje er joabs lojalitet til David borte. Snarere Enn den edle Og dydige kriger Av Herren, Nå David har blitt så ille om ikke verre enn morderiske Saul. Davids planer begynner snart å slå tilbake på ham.

Profeten Nathan

i sin desperasjon glemte Kong David at Gud ser og vet alt. Så sender Gud Profeten Natan, Profeten Samuels etterfølger, for å levere et «retorisk» budskap om forræderi, noe Som får David til å brenne med sinne mot den rike mannen som stjeler den fattiges ene lille lam. David går inn i fellen Herren har lagt for ham og sier: «så sant Herren lever, den mannen som gjorde dette må dø! Han skal betale for lammet fire ganger, for han gjorde noe slikt og hadde ingen medynk med det» (2 Sam 12,5).Natan uttaler straks dommen Over David og roper: «Du er mannen!»(v. 12: 7). Ikke Bare Var David en ekteskapsbryter, Han var også en morder og en utakknemlig konge som misbrukte sin posisjon til å behage sine lender og beskytte sin berømmelse. Derfor profeterer Nathan at David ville oppleve evige konsekvenser av krigføring i og uten hans rike, og at Han ville lide offentlig ydmykelse fordi han prøvde å dekke opp sine forferdelige synder.

Davids svar er ganske un-Saul-lignende, skjønt. Han svarer ydmykt: «jeg har syndet Mot Herren.»Natan informerer ham da om at hans synder er tilgitt, men deres syndebarn kommer til å dø. David ber for sin sønns liv, Og når gutten blir syk, faster David, ber og frarøver seg søvn, prøver Å få Gud Til å forandre seg, Men Gud gjør Det ikke i henhold til den bibelske teksten.

på den syvende dagen dør sønnen, Og Davids svar er fantastisk. I stedet For å være bitter Eller hate Gud, Reiste David seg og «gikk inn I herrens hus og tilbad» (v. 12:20). «David trøstet Sin Kone Batseba, og han gikk til henne og elsket henne. Hun fødte en sønn, og de kalte Ham Salomo» (v. 12:24).

absalom & amnon

uten hans tidligere «gylne kort» av rettferdighet, davids hus opplever dårlig budskap begynner med voldtekt Av Davids Datter, Tamar, av hennes halvbror, amnon. Tamar kommer over for å hjelpe sin bror (Amnon) som later til å være syk, og når hun kommer nær, griper han henne og forulemper henne. I motsetningen Til Sikem, skurken I Første Mosebok (kapittel 33:19; 34) som følte en moralsk forpliktelse til Å gifte Seg Med Jakobs datter Diana etter at Han voldtok Henne, forakter Amnon Tamar enda mer, noe Som knuser og ydmyker Henne.Merkelig nok trøster Tamars eldre bror Absalom Henne og sier: «vær stille nå, min søster !.. Ta ikke dette til hjerte» (2 Samuel 13: 20), men Han snakker aldri Til Amnon om hendelsen. Amnon trolig trodde han hadde sluppet unna med voldtekt av sin halvsøster fordi hans far David var sint, men gjorde ingenting om kriminalitet.To år senere tar Imidlertid Prins Absalom hevn. Overbevise Amnon å reise med Ham, han får sin halvbror beruset og deretter har hans menn drap Amnon, en prins, i hevn for å ha voldtatt sin søster. Han flykter til Gershur og blir hos sin mor, Mikal familie der, og returnerer tre år senere med en annen plan om å stjele Davids trone. Han klarer selv å verve kongens rådgiver, Akitofel (bestefar Til Batseba), og arbeider Den Israelittiske mengden. Etter Hvert som Absaloms sammensvergelse og støtte vokser, flykter David Fra absaloms styrker og ønsker ikke å drepe sin sønn. Til Slutt, Men Davids styrker sammenstøt Med Absalom styrker, og som han flykter, » Absalom hår ble fanget i treet «(v. 18: 9). Da Joab dingler, slår Han Absalom ihjel og begraver hans legeme i en dyp brønn i ørkenen.Som Med Kong Sauls død, Er David ødelagt av nyheten, men noe forvirret på hvorfor Absalom var så forrædersk og morderisk mot David og hans menn. Hør At David er sørgmodig utover trøst, joab marsjerer Inn I Davids hus og vanærer ham for ydmykende og fremmedgjøre hans menn ved sin store klage over en ond sønn. Boken avsluttes med flere beskrivelser Av den uopphørlige krigføring David ble lovet Av Profeten Natan. Men de to siste kapitlene gir en poetisk hyllest Til Gud og hans menn.

De Siste Årene

Davids innledende iver For Gud og for etisk integritet banet vei for Hans tidlige berømmelse og formue, selv om han var en mann av krig og blod (ifølge skriften), bestemte Gud At David ikke var egnet Til å være den som bygde Guds tempel (som ville bli plassert i hendene på hans sønn Salomo). Davids illegale affære og påfølgende utspekulerte handlinger (som førte til mordet På Hettitten Uria og tildekkingen av Det) kompliserte resten av hans styre – sammen med voldtekten Av Tamar, mordet På Amnon, Og Kuppforsøket Til Absalom, blant andre kontroverser.

ved slutten av davids liv hadde han mistet kontakten med det israelittiske samfunnet og til slutt mistet politisk kontroll over det også. Dette førte til et kuppforsøk av hans sønn, Adonja (hvis mor Var Haggith, Davids femte kone), som utropte seg selv til konge med hjelp Av General Joab og Abjatar Presten; men flertallet Av israels institusjonelle agenter støttet Ikke adonijahs krav. De hebraiske skrifter sier At Profeten Natan gikk først til Batseba for å varsle Henne Om Adonjas usurpation av tronen, som deretter gikk til sin mann, Kong David, for å bryte den bekymrende nyheten til ham. Til slutt Kom Profeten Natan sammen med de to, Og Kong David gjorde Offisielt Salomo til sin arving. David sa: «Salomo, din sønn, skal bli konge etter meg, og han skal sitte på min trone i mitt sted «( 1 Kong 1).Kong David døde av naturlige årsaker rundt 970 F. KR., ble gravlagt I Jerusalem, og som foreslått i de hebraiske og greske skrifter, tilrettelagt etableringen Av kongedømmet Israel gjennom sin fromhet og avstamning. Før Sin død ga David sin siste formaning til sin sønn, Salomo, og sa:

Ta Vare På herrens, Din Guds befaling: å vandre på hans veier, å holde hans lover, hans bud, hans dommer og hans vitnesbyrd, som det står skrevet I Mose Lov, så du kan ha fremgang i alt du gjør og hvor du enn vender deg… for du er en vis mann.

(1 Kings 2)

Den Epigraphical & Arkeologiske Bevis For Kong David

som med hans etterfølger, Kong Salomo, lite bevis har blitt avdekket for å bevise Den historiske eksistensen Av Kong David; men nylig oppdaget direkte og indirekte bevis gir større sannsynliggjøring For Davids liv og kongedømme (selv Om lite for å underbygge bibelske påstander og Spesifikke hendelser under hans styre). I 1993 oppdaget Avraham Biran Tel Dan-Inskripsjonen på en ødelagt stele i det nordlige Israel. Inskripsjonen minnes seieren Av En Arameisk konge over sine sørlige naboer, og spesifikt refererer både «kongen Av Israel,» og » kongen Av Davids Hus. Dette er kanskje det tidligste, direkte, historiske bevis for Det Davids Dynasti i Israel, skjønt Mesha-Stelen, oppdaget AV Beduiner PÅ 1800-tallet SOM levde VED Elvene Jordan OG Arnon, nevner også «Davids Hus», skrevet I Moabitt rundt et århundre etter Det antatte styret Til Kong David.som for indirekte bevis, under utgravninger ledet Av Yosef Garfinkel I 2012 CE, En Kanaaneisk inskripsjon Av «Eshba’ al Ben Beda,» Kong Davids fiende (Og Kong Sauls sønn som regjerte i to år) også kjent som «Ish-Boshet» i mange bibelske oversettelser (2 Samuel 3, 4) ble funnet inne keramikk skår fra en gammel mugge datert til det 10.århundre F. KR .. I tillegg er undersøkelsesdata samlet av Avi Ofer I 1994 CE som antyder en fordobling av Det 11. Århundre F. Kr. Judeisk befolkning (spesielt I Nord-Israel), og potensielle jebusittiske festninger som ble oppdaget i utgravninger ledet Av Yigal Shiloh (1978-1985 CE) – som begge er diskutert I Det Gamle Testamente – gir tro på forestillingen Om At David og Kongedømmet Israel var en del av regionens historiske og kulturelle eksistens. Tilpasset Fra Gud i Detaljene: En Bibelsk Undersøkelse av de hebraiske Og greske Skrifter (Kendall-Hunt, 2017).