Komplett Konsis

Kapittel Innhold

apostelen bekymring for at hans landsmenn var fremmede for evangeliet. (1-5) løftene blir godgjort For abrahams åndelige ætt. (6-13) Svar På innvendinger Mot Guds suverene oppførsel, i å utøve barmhjertighet og rettferdighet. (14-24) denne suvereniteten ligger I Guds behandling av Både Jøder og Hedninger. (25-29) Jødenes frafall skyldes at De søker rettferdiggjørelse, ikke ved tro, men ved lovgjerninger. (30-33)

Kommentarer Til Romerne 9: 1-5

(Les Romerne 9:1-5)

når han er i ferd med å diskutere jødenes avvisning og hedningenes kall, og for å vise at hele er enig med den suverene kjærligheten Til Gud, uttrykker apostelen sterkt sin hengivenhet for sitt folk. Han appellerer høytidelig Til Kristus, og hans samvittighet, opplyst og ledet av Den Hellige Ånd, vitnet om hans oppriktighet. Han ville underkaste seg å bli behandlet som «forbannet,» å bli vanæret, korsfestet; og selv for en tid være i den dypeste redsel og nød; hvis han kunne redde sin nasjon fra ødeleggelsen om å komme over dem for deres sta vantro. Å være ufølsom for våre medskapningers evige tilstand, strider både mot lovens kjærlighet og evangeliets barmhjertighet. De hadde lenge vært bekjente tilbedere Av Jehova. Loven, og den nasjonale pakt som ble grunnlagt på den, tilhørte dem. Tempel tilbedelse var typisk for frelse Ved Messias, og midler til fellesskap Med Gud. Alle løftene om Kristus og hans frelse ble gitt til Dem. Han er ikke bare Over alle, Som Mellommann, men Han er gud velsignet for alltid.

Kommentarer Til Romerne 9: 6-13

(Les Romerne 9:6-13)

avvisning Av Jødene ved evangeliets dispensasjon, brøt Ikke Guds løfte til patriarkene. Løftene og truslene skal oppfylles. Nåde løper ikke i blodet; heller ikke er frelsende fordeler alltid funnet med ytre kirkelige privilegier. Ikke Bare Noen Av Abrahams ætt ble valgt, og Andre ikke, Men Gud der virket i henhold til råd av sin egen vilje. Gud forutså Både Esau Og Jakob som født i synd, av naturen vredens barn som andre. Hvis de ble overlatt til seg selv, ville De ha fortsatt i synd gjennom livet; men av vise og hellige grunner, ikke gjort kjent for oss, bestemte Han Seg for Å forandre Jakobs hjerte og forlate Esau til hans perversitet. Dette tilfellet Av Esau og Jakob kaster lys over Den Guddommelige oppførsel til den falne menneskeslekten. Hele Skriften viser forskjellen mellom den bekjennende Kristne og den virkelige troende. Ytre privilegier er gitt til mange Som Ikke Er Guds barn. Det er imidlertid full oppmuntring til flittig bruk Av de nådens midler Som Gud har utpekt.

Kommentarer Til Romerne 9: 14-24

(Les Romerne 9: 14-24)

Uansett Hva Gud gjør, må det være rettferdig. Når guds hellige, lykkelige folk er forskjellige fra andre, gjør guds nåde alene dem forskjellige. I denne forebyggende, effektive, særskilte nåde virker han som en velgjører, hvis nåde er hans egen. Ingen har fortjent det; slik at de som blir frelst, må takke Gud bare; og de som går fortapt, må klandre seg selv bare, Hosea 13: 9. Gud er bundet ikke lenger enn han har vært glad for å binde seg ved sin egen pakt og løfte, som er hans åpenbarte vilje. Og dette er, at han vil motta, og ikke drive ut, De Som kommer Til Kristus; men tegningen av sjeler for å komme, er en forutse, skille nåde til hvem han vil. Hvorfor finner han ennå feil? Dette er ikke en innvending mot å bli gjort av skapningen mot Sin Skaper, av mennesket mot Gud. Sannheten, Som Det er I Jesus, fornedrer mennesket som ingenting, som mindre enn ingenting, og fremmer Gud som suverene Herre over alle. Hvem er du som er så tåpelig, så svak, så ute av stand til å dømme De Guddommelige råd? Det blir oss til å underkaste oss ham, ikke til å svare mot ham. Ville ikke menneskene tillate den uendelige Gud den samme suverene rett til å forvalte skapelsens anliggender, slik som pottemakeren utøver sin leire, når han av samme klump gjør ett kar til en mer ærverdig og en til en mindre bruk? Gud kunne ikke gjøre noe galt, men det kan virke for menn. Gud vil få det til å se ut som han hater synd. Han dannet også fartøy fylt med nåde. Helliggjørelse er forberedelsen av sjelen til herlighet. Dette Er Guds verk. Syndere passer seg for helvete, Men Det Er Gud som forbereder hellige for himmelen; og alle Som Gud planlegger for himmelen heretter, passer han for himmelen nå. Vil vi vite hvem disse fartøyene av nåde er? De som Gud har kalt, og disse ikke Bare Av Jødene, Men Av Hedningene. Det kan ikke være noen urettferdighet i Noen Av Disse Guddommelige dispensasjonene. Heller Ikke I Guds utøvelse av langmodighet, tålmodighet og overbærenhet mot syndere under økende skyld, før han bringer fullstendig ødeleggelse over dem. Feilen er i den herdede synderen selv. Som alle som elsker Og frykter Gud, men slike sannheter synes utenfor deres grunn til å fatte, men de bør tie for ham. Det Er Herren alene som gjorde oss uenige; vi skulle tilbe hans tilgivende barmhjertighet og nyskapende nåde, og gi flid for å gjøre vårt kall og valg sikkert.

Kommentarer Til Romerne 9: 25-29

(Les Romerne 9:25-29)

den forkastelse Av Jødene, og tar I Hedningene, ble forutsagt i Det Gamle Testamente. Det har en tendens til å clearing av en sannhet, å observere Hvordan Skriften er oppfylt i Den. Det er et under Av Guddommelig kraft og barmhjertighet at det er noen frelst: for selv de som er igjen for å være et frø, hvis Gud hadde behandlet dem i henhold til deres synder, hadde omkommet med resten. Denne store sannhet Dette Skriftstedet lærer oss. Selv blant det store antallet bekjennende Kristne er det å frykte at bare en rest vil bli frelst.

Kommentarer Til Romerne 9: 30-33

(Les Romerne 9:30-33)

Hedningene kjente ikke sin skyld og elendighet, derfor var De ikke nøye med å skaffe seg et middel. Men de oppnådde rettferdighet ved tro. Ikke ved å bli proselytter til Den Jødiske religion, og underkaste seg seremoniloven; men ved å omfavne Kristus, og tro på ham, og underkaste seg evangeliet. Jødene snakket mye om rettferdiggjørelse og hellighet, og syntes veldig ambisiøst å Være guds favoritter. De søkte, men ikke på den rette måten, ikke på den ydmykende måten, ikke på den fastsatte måten. Ikke ved tro, ikke ved å omfavne Kristus, stole På Kristus og underkaste seg evangeliet. De forventet rettferdiggjørelse ved å observere forskriftene Og seremoniene I Moseloven. De vantro Jødene hadde et rettferdig tilbud om rettferdighet, liv og frelse, gjort dem på evangeliets vilkår, som de ikke likte, og ville ikke akseptere. Har vi søkt å vite hvordan Vi kan bli rettferdiggjort For Gud, søker den velsignelse på veien her påpekt, ved tro På Kristus, Som Herren Vår Rettferdighet? Da skal vi ikke bli til skamme på den forferdelige dag, da alle tilfluktssteder skal feies bort, og Den Guddommelige vrede skal oversvømme hvert skjulested unntatt Det Som Gud har beredt i Sin Egen Sønn.