Articles

Ligonier Ministries the teaching fellowship of R. C. Sproul

Creștinii folosesc adesea un acrostic simplu ca ghid pentru rugăciune: A. C. T. S. fiecare dintre literele din acest acrostic reprezintă unul dintre elementele cheie ale rugăciunii:

(a) adorație

(C) mărturisire

(T) mulțumire

(S dar nu numai că acest Acrostic ne amintește de elementele rugăciunii, ci ne arată prioritatea pe care ar trebui să o acordăm fiecăruia.

primul element al rugăciunii ar trebui să fie adorația sau lauda. Psalmii, care sunt mostre inspirate ale rugăciunii evlavioase, sunt puternic ponderate pe partea adorației. Am observat de-a lungul multor ani că, pe măsură ce creștem în disciplină și în încântarea rugăciunii, se pare că, în mod natural, ne petrecem din ce în ce mai mult timp pe acest prim element.în al doilea rând, rugăciunea ar trebui să includă mărturisirea păcatului nostru; când ne amintim cine suntem când venim în prezența lui Dumnezeu, vedem că am ajuns lipsiți de sfințenia sa și că avem nevoie de iertarea Sa.în al treilea rând, când ne rugăm, trebuie să aducem mereu mulțumiri, amintindu-ne de harul și mila pe care Dumnezeu le-a arătat față de noi.în al patrulea rând, rugăciunea include în mod corect implorarea sau petiția, aducând cererile noastre pentru nevoile altora și ale noastre către Dumnezeu.

cred că acesta este un acrostic util pentru amintirea atât a elementelor, cât și a priorităților rugăciunii. Din păcate, adesea scriem viața noastră de rugăciune ceva de genul S. C. A. T., Pentru că începem cu rugăciunea și petrecem foarte puțin timp, dacă este cazul, pe adorație, mărturisire și mulțumire.

Rugăciunea Domnului

când ne uităm la Rugăciunea Domnului, vedem adorația cel puțin implicată în cererea „Sfințească-se numele tău.”Isus a recunoscut că numele lui Dumnezeu este sfânt. Cu siguranță vedem mărturisirea în petiția „iartă-ne datoriile noastre.”Și există cereri. Cu toate acestea, se pare că T este vizibil absent. Unde găsim în Rugăciunea Domnului vreo Expresie fățișă de recunoștință față de Dumnezeu? Nu e acolo. Acest lucru este ciudat, pentru că, așa cum a învățat apostolul Pavel, mulțumirea ar trebui să fie întotdeauna inclusă în rugăciunile noastre: „nu vă îngrijorați de nimic, ci în toate, prin rugăciune și rugăciune, cu mulțumire, cererile voastre să fie făcute cunoscute lui Dumnezeu” (Fil. 4: 6, subliniere adăugată).

chiar dacă mulțumirea nu este menționată explicit în Rugăciunea Domnului, cred că este implicată în petiția: „dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele” (Mat. 6:11). Motivul meu pentru a face această afirmație este simplu: trebuie să fim atenți nu numai la nevoia pe care o avem zilnic pentru hrană, ci și la realitatea îngrijirii zilnice a lui Dumnezeu pentru nevoile noastre. Această realizare, desigur, ar trebui să ne inducă la o atitudine de mulțumire.

acest fragment este adaptat din Rugăciunea Domnului de R. C. Sproul.