keresztények gyakran egy egyszerű akrosztikus, mint egy útmutató az ima: A. C. T. S. Minden betű ebben akrosztikus áll az egyik legfontosabb eleme az ima:

(A) imádság

(C) vallomás

(T) Hálaadás

(s) könyörgés

de nem csak ez az Akrosztikus emlékeztet minket az ima elemeire, hanem megmutatja nekünk azt a prioritást, amelyet mindenkinek meg kell adnunk.

Az ima első elemének imádásnak vagy dicséretnek kell lennie. A Zsoltárok, amelyek az isteni imádság ihletett mintái, erősen súlyozottak az imádat oldalán. Sok éven át észrevettem, hogy ahogy a fegyelemben és az imádság örömében növekedünk, úgy tűnik, hogy természetesen egyre több időt töltünk erre az első elemre.

másodszor, az imádságnak magában kell foglalnia a bűnünk vallomását; amint emlékszünk arra, kik vagyunk, amikor Isten jelenlétébe lépünk, látjuk, hogy elmaradtunk őszentségétől, és szükségünk van az ő megbocsátására.

harmadszor, amikor imádkozunk, mindig hálát kell adnunk, emlékezve arra a kegyelemre és irgalomra, amelyet Isten mutatott felénk.

negyedszer, az ima helyesen magában foglalja a könyörgést vagy a petíciót, mások és önmagunk szükségleteire vonatkozó kéréseinket Istenhez juttatva.

úgy gondolom, hogy ez hasznos akrosztikus mind az ima elemeinek, mind prioritásainak emlékezéséhez. Sajnos az imaéletünket gyakran úgy írjuk le, mint a S. C. A. T.-t, mert könyörgéssel kezdjük, és nagyon kevés időt töltünk, ha van ilyen, az imádatra, a vallomásra és a hálaadásra.

Az Úr imája

amikor megnézzük az Úr imáját, legalább az imádságot látjuk a petícióban: “Szenteltessék meg a neved.”Jézus elismerte, hogy Isten neve Szent. Természetesen látjuk a vallomást a petícióban: “bocsáss meg nekünk adósságainkat.”És vannak könyörgések. Úgy tűnik azonban, hogy a T feltűnően hiányzik. Hol találjuk az Úr imájában a hála nyilvánvaló kifejezését Istennek? Nincs ott. Ez furcsa, mert ahogy Pál apostol tanította, a hálaadást mindig bele kell foglalni az imáinkba: “ne aggódjatok semmiért, hanem mindenben imádkozással és könyörgéssel, hálaadással, ismerjétek meg kéréseiteket Isten előtt” (Phil. 4:6, hangsúlyozva).

annak ellenére, hogy a hálaadást nem említik kifejezetten az Úr imájában, azt hiszem, ez a petícióban szerepel: “Adj nekünk ma mindennapi kenyerünket” (Matt. 6:11). Ennek az állításnak az oka egyszerű: nemcsak arra kell figyelnünk, hogy naponta van szükségünk az élelmiszerre, hanem arra is, hogy Isten napi szükségleteit kielégítsük. Ez a felismerés, természetesen, ösztönöznie kell minket a hálaadás hozzáállására.

ezt a kivonatot az Úr imájából adaptálták R. C. Sproul.