Színes terminológia race
HistoricalEdit
a faji csoportok kategorizálása a bőrszínre való hivatkozással gyakori a klasszikus antiquity.It megtalálható például Physiognomica, egy görög értekezés kelt c. 300 BC.
a “színes terminológia” továbbítása az ókortól a korai antropológiáig a 17.században Európában a rabbinikus irodalomban történt. Pontosabban, Pirke de-Rabbi Eliezer (egy középkori rabbinikus szöveg, amely nagyjából a 7-12. század között kelt) az emberiség három csoportra osztását tartalmazza Noé három fia alapján, viz. Sém, Hám és Jáfet:
“különösen megáldá semet és fiait, feketévé, de jómódúvá, és megadá nékik a lakható földet. Megáldá sonkát és az õ fiait, és feketévé tevé õket, mint a hollót, és örökségül adá nékik a tenger partját. Ő áldott Jáfet, valamint a fiai, (hogy) teljesen fehér , adott nekik egy örökség a sivatag területén” (trans. Gerald Friedlander 1916, p. 172f.)
ezt a felosztást Eliezer Rabbi és más rabbinikus szövegek között Georgius Hornius (1666) fogadja. Hornius rendszerében a Jáfetiták (szkíták, Irán etnikai csoport és kelták) ” fehérek “(albók), az Aetiopiaiak és a Kamák” feketék “(nigrók), az indiánok és a szemiták pedig” barnás-sárgák “(flavók), míg a zsidók Mishnah Szanhedrint követve nem mentesülnek a besorolás alól sem fekete, sem fehér, hanem” világosbarna ” (buxus, a boxwood színe).
François Bernier egy 1684-ben névtelenül közzétett rövid cikkben elmozdul a “Noahide” osztályozástól, azt javasolja, hogy az emberiség nagy alcsoportjait ne földrajzi eloszláson, hanem fiziológiai különbségeken alapozzák meg. Francia nyelven írva, Bernier a faj kifejezést használja, vagy szinonimaként különösen “kedves, faj”, ahol Hornius tribus” törzset “vagy populus”embereket” használt.Bernier kifejezetten elutasítja a bőrszínen alapuló kategorizálást, azzal érvelve, hogy az indiánok sötét bőrét csak a napnak való kitettség okozza, és hogy egyes ázsiaiak sárgás színe, bár valódi tulajdonság, nem elegendő egy külön kategória létrehozásához. Ehelyett az első kategóriába tartozik Európa nagy része, a Közel-Kelet és Észak-Afrika, beleértve a populációkat a Nílus völgyében és az indiai-félszigeten ő írja le, hogy egy közel “fekete” bőr tónusát hatása miatt a nap. Második kategóriája a Szubszaharai Afrika nagy részét foglalja magában, ismét nem kizárólag a bőrszín, hanem az olyan élettani jellemzők alapján, mint az orr és az ajkak alakja. Harmadik kategóriája Délkelet-Ázsia, Kína és Japán, valamint Tatarstan (Közép-Ázsia és Kelet-pézsma) része. Ennek a kategóriának a tagjait fehérnek írják le, a kategorizálás az arcvonásokon alapul, nem pedig a bőr színén. Negyedik kategóriája a Lapps (Lappons), amelyet vad fajnak neveznek, medvékre emlékeztető arcokkal (de amelyre a szerző elismeri, hogy a hallásra támaszkodik). Végül, a bennszülöttek az amerikai tartják, mint egy ötödik kategória, le, mint a “olíva” (olivastre) bőr tónusát.
A szerző továbbá úgy véli, hogy a lehetséges kiegészítéssel, több kategóriában, pontosabban a “feketék a jóreménység”, amely úgy tűnt neki, hogy a jelentősen eltérő építeni a legtöbb más populációk alatt a Szahara.
korai modern fizikai antropológiaszerkesztés
az 1730-as években Carl Linnaeus a szisztematikus taxonómia bevezetésében négy fő emberi alfajt elismert, nevükamericanus (amerikaiak), Europaeus (európaiak), Asiaticus (ázsiaiak) és Afer (afrikaiak). Röviden ismertetjük az egyes típusok fizikai megjelenését, beleértve a bőr-és hajszínre utaló színes mellékneveket is: rufus “red” és pilis nigris “black hair” az amerikaiak számára, albus “white” és pilis flavescentibus “sárgás hair” az európaiak számára, luridus “sárgás, sallow”, pilis nigricantibus “swarthy hair” az ázsiaiak számára, niger “black”, pilis atris “coal-black hair” az afrikaiak számára.
Johann Friedrich Blumenbach nézetei az emberiség főbb fajainak kategorizálásáról az 1770-es-1820-as évek során alakultak ki. 1775-ben négyszeres osztást vezetett be, 1779-ben ötre bővítette, később a craniology című munkájában (Decas craniorum, 1790-1828 között jelent meg).A színeket a fajok nevének vagy fő címkéjének is használta, de fiziológiájuk leírásának részeként.Blumenbach nem nevezi meg öt csoportját 1779-ben, hanem földrajzi eloszlását adja. Az 1779-ben használt színes melléknevek: weiss” white “(kaukázusi faj), gelbbraun” yellow-brown “(Mongol faj), schwarz” black “(Aethiopian faj), kupferroth” copper-red “(amerikai faj) és schwarzbraun” black-brown ” (Malayan faj).D ‘Souza (1995) szerint a” Blumenbach osztályozása “tartós hatással volt, emlékezetes volt, mert”szépen lerobbant ismerős hangokra és színekre”.Barkhaus (2006) szerint azonban mind a színes terminológia, mind a francia kifejezésfaj elfogadása volt Immanuel Kant 1775-ben, amely befolyásosnak bizonyult. Kant 1775-ben kiadott egy esszét Von den verschiedenen Racen der Menschen “az emberiség különböző fajairól”, Buffon, Histoire Naturelle által javasolt rendszer alapján, amelyben négy csoportot ismert fel, egy “fehér” európai fajt (Race der Weißen), egy “fekete” Negroid fajt (Negerrace), egy réz-piros Kalmyk fajt (kalmuckishe Race) és egy olajsárga Indiai fajt (Hinduische Race).
Blumenbach megosztottsága és a szín-melléknevek megválasztása továbbra is befolyásos maradt, a szerzőtől függően változásokkal, a 19.században és a 20. században is. A René Lesson 1847-ben hat csoportra osztotta az egyszerű színes melléknevek alapján: fehér (kaukázusi), sötét (Indiai), narancssárga (maláj), sárga (Mongoloid), piros (karib és amerikai), fekete (Negroid).
két történelmi antropológus egy bináris faji osztályozási rendszert preferált, amely az embereket világos bőr és sötét bőr kategóriákra osztotta. 18. századi antropológus Christoph Meiners, aki először definiálta a kaukázusi faj, pózolt egy” bináris faji rendszer “két faj a kaukázusi akinek faji tisztaságát példázza a” tisztelt… az ókori németek”, bár egyes európaiakat tisztátalan “piszkos fehéreknek”, valamint “mongoloknak” tekintette, akik mindenki másból álltak. Meiners nem sorolta be a zsidókat Kaukázusiaknak, és “állandóan degenerált természetnek” minősítette őket. Hannah Franzieka azonosította a 19. századi írókat, akik hittek a “kaukázusi hipotézisben”, és megjegyezte, hogy ” Jean-Julien Virey és Louis Antoine Desmoulines jól ismert támogatói annak az elképzelésnek, hogy az európaiak a Kaukázus hegyéről származnak.”A faji identitás politikai történetében Bruce Baum írta: “Jean-Joseph Virey (1774-1847), Chistoph Meiners követője azt állította, hogy” az emberi fajok… május megosztott… azoknak, akik tisztességesek és fehérek, és azoknak, akik sötétek vagy feketék.”
Lothrop Stoddard in The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy (1920) considered five races, White, Black, Yellow, Brown and Amerindian.Ebben kifejezetten” fehér felsőbbrendűség “kiállítás faji kategorizálás, a” fehér “kategória sokkal korlátozottabb, mint a Blumenbach rendszer, lényegében csak az európaiak, míg a külön” barna ” Kategória kerül bevezetésre a nem európai kaukázusi alcsoportok Észak-Afrikában, Nyugat -, Közép-és Dél-Ázsiában.
faji kategóriák 1945 utánSzerkesztés
a második világháború után egyre több biológus és antropológus kezdte meg a “faj” kifejezés használatát a rasszizmus politikai ideológiáival való kapcsolata miatt. Így az UNESCO faji Kérdésnyilatkozata az 1950-es években azt javasolta, hogy az “etnikai csoportok” kifejezést helyettesítsék a “faj”fogalmával.
a Kategória, mint a Europid, Mongoloid, Negroid, Australoid továbbra is használja az olyan területeken, mint törvényszéki antropológus, miközben színes terminológia továbbra is használni, néhány országban a többnemzetiségű lakosság a célból, hogy a hivatalos népszámlálás, mint az Egyesült Államokban, ahol a hivatalos kategóriák “Fekete”, “Fehér”, “Ázsiai”, “Bennszülött Amerikai Alaszkai Bennszülöttek”, valamint a “Bennszülött Helyiek, illetve Más Csendes-óceáni Szigetlakók”, illetve az Egyesült Királyság (1991 óta) a hivatalos kategóriák “Fehér”, “Ázsiai”, valamint a “Fekete”.
Leave a Reply