zdecydowałem się najpierw przeczytać Tosh w tym tygodniu (będąc bardziej niż trochę przerażonym niektórymi tytułami artykułów, w tym” The Great Cat Massacre”) i od razu mnie zaskoczył. Kulturowe i społeczne podejście do historii to nie to samo. Co??

Nie wiem dlaczego, ale zawsze myślałem, że historia społeczna jest po prostu innym sposobem mówienia historii kultury i odwrotnie. Wyjaśnienia Tosha dotyczące różnic metod naprawdę pomogły mi zrozumieć, jak rozróżniać.

szczególnie podobał mi się przykład badania Psychiatrii i chorób psychicznych. Zauważa on: „istnieje cała różnica między pisaniem o tych mentalnych konfrontacjach a opisywaniem instytucji, do których zostali zaangażowani szaleńcy: pierwsza to podejście kulturowe, druga to historia społeczna” (Tosh, 258)

ujmując to w ten sposób, Rozumiem. Historia społeczna (która może wykorzystywać teorie społeczne, takie jak marksizm) jest badaniem systemów i mechanizmów, które rządzą ludzkimi relacjami i wydarzeniami, podczas gdy historia kulturowa jest badaniem wierzeń, zrozumienia, motywacji itp. Historia kultury jest trudna do zdefiniowania ze względu na jej złożoność: „Historia kultury jest rozległą i absorbującą dziedziną, obejmującą wszystko, od formalnej wiary, poprzez rytuał i zabawę, aż po nieuznaną logikę gestu i wyglądu” (Tosh, 258).

czując się dobrze wyposażonym w logiczne definicje historii kulturowej i społecznej, zwróciłem się do innych lektur w tym tygodniu. Szczerze mówiąc, miałem naprawdę trudny czas z treścią niektórych artykułów w tym tygodniu. Jak już wcześniej wspomniałem, trudno nawet ominąć tytuł „Wielkiej masakry kotów”, tylko uświadomić sobie, że (nie, to nie jest sprytna gra słów) jest to legalnie o masakrze kotów. Było kilka ciekawych punktów o symbolice, która wskazuje na szerszą koncepcję kulturową, ale myślę, że zwykle zgadzam się z krytyką Rogera Chartiera, że jedna historia nie tworzy zjawiska kulturowego.

kiedy skończyłem z artykułami Geertza, czułem, że lekcja na ten dzień była obowiązkiem historyka, aby dobrze zmierzyć i zinterpretować dowody. Historia kultury może być świetnym narzędziem, podobnie jak historia społeczna, ale jeśli zbyt mocno polegamy na jednej rzeczy, ryzykujemy nałożenie nowoczesnego punktu widzenia na Czasy przeszłe. Morał historii: zwróć szczególną uwagę na swoje źródła i umieść je w rozmowie z innymi zapisami historycznymi, aby zapewnić pełniejszy obraz przeszłości. Jest to delikatny proces, aby mieć pewność, ale wyniki są tego warte.