Seu nome é conhecido pela maioria de nós, mas é incomum ouvi-lo falar, exceto por volta do dia de ação de Graças. A cada novembro, recordamos brevemente que Squanto ensinou os peregrinos a plantar milho, salvando assim a sua colónia da aniquilação. Honramo-lo por dar as boas-vindas aos nossos antepassados ingleses.

não existem imagens verdadeiras de Squanto. A fotografia não tinha sido inventada; nenhum artista o tirou da vida. A imagem acima—adotada aqui principalmente por sua liberdade de ónus legal-mostra um homem com olhos inteligentes e sorriso aberto, demonstrando o uso de peixes para fertilizar um plantio. Mas a história do Squanto vai muito além disso. o nosso conhecimento da história pode ter 15 km de largura e 1 mm de profundidade.então Squanto ajudou os peregrinos a começar quando desembarcaram em Plymouth. Por que, por amor de Deus, precisamos de saber mais?”

o resto da história

é uma pergunta justa, e aqui está a resposta justa: a história completa de Squanto nos informa além do conto triunfal familiar da colonização europeia. Nós, herdeiros dos Peregrinos, devemos desejar esta informação, não para diminuir o brilho da nossa própria história, mas para recordá-la com sabedoria e graça.

Squanto never aspired to be the native mentor to the Pilgrims. Esse papel aconteceu porque quando os peregrinos chegaram ao Cabo Cod em 1620, Squanto já estava bastante familiarizado com o inglês e até falava sua língua.seis anos antes, ele e cerca de vinte outros jovens da tribo Patuxet tinham sido raptados em um dos muitos sequestros por exploradores ingleses e viajantes que variavam naqueles dias até a costa de Massachusetts. Ele foi enviado através do Atlântico para Málaga, Espanha. Em Málaga foi libertado por frades espanhóis, ou escapou por conta própria, ou de alguma forma evitou a vida de escravidão a que tinha sido enviado. Ele fez o seu caminho-não sabemos como—para a Inglaterra, onde viveu por algum tempo em Londres. depois de alguns anos, ele conseguiu voltar para Massachusetts com uma viagem inglesa de exploração. Quando ele voltou a pé, sozinho, para o local da sua antiga aldeia, ele encontrou-a abandonada. Todo o seu povo estava morto ou espalhado pelos ventos.

“Virgin Soil Epidemic”

A tribo Patuxet de Squanto tinha sido totalmente exterminada por uma doença que varreu a costa nordeste naqueles anos. Porque essa doença não afligiu os muitos ingleses e outros europeus misturando-se com os nativos naquela época, os historiadores consideram esta grande praga uma “epidemia de solo virgem”.”The kind of epidemic that occurs when new disease organisms are brought by outsiders into the midst of a population which lacks prior exposure to them. Ninguém sabe ao certo que doença única, ou combinação de doenças, devastou a costa de Massachusetts naqueles anos, mas o resultado foi uma região limpa de antigos habitantes. Assim, quando os peregrinos em 1620 chegaram ao Mayflower, em mau tempo, desesperados por um lugar para se esconder, havia um local de escolha de terra recentemente desocupada: a antiga casa de Squanto.dificilmente se poderia culpar Squanto se ele mostrasse hostilidade aos novos colonos ingleses. Ele não só foi sequestrado e forçado a anos de exílio longe de casa, enquanto seus amigos e família sofreram extinção por doença. Muitos sequestros semelhantes e outras atrocidades tinham sido trabalhados sobre os habitantes locais nos anos que antecederam a queda dos Peregrinos. Apesar de tudo isso, Squanto fez amizade com os peregrinos.

porquê?

gostaríamos de pensar que o caráter dos peregrinos, que se destacava dessas relações tóxicas, atestava por eles; as tribos indígenas restantes, como os Pokanoket sob o comando do Chefe Massasoit, discerniam suas intenções pacíficas e honrosas, bem o suficiente para confiar neles e formar uma aliança. Neste contexto, Squanto estava longe de ser um” Selvagem Nobre ” que inocentemente fez amizade com recém-chegados com um grande recipiente branco e maneiras estranhas. Em vez disso, ele era um homem capaz, mundano, familiarizado com a tecnologia e costumes europeus. Ele consentiu—dado o seu estatuto de footloose em seu solo anterior-para se tornar uma espécie de diplomata para a tribo vizinha em sua tentativa calculada de forjar uma aliança com o menos ameaçador e mais promissor bando de Ingleses na região. após cerca de vinte meses de serviço satisfatório nesse papel, o próprio Squanto sucumbiu à doença, deixando os peregrinos despojados de um homem importante que tinha sido seu amigo na adversidade. O governador William Bradford, de Plimoth Plantation, escreve aprovadamente sobre Squanto e sua influência na jovem colônia.

Squanto era um indivíduo complexo. Os peregrinos eram, como muitos de nós, santos, mas também pecadores. O chefe Massasoit e outros nativos americanos procuraram promover seus próprios interesses. Campeões dos Últimos Dias dos peregrinos e outros puritanos que entraram em Massachusetts a partir de 1630, salientam que as terras ocupadas por esses imigrantes ingleses foram adquiridas em justas compras legais, devidamente registradas nos arquivos coloniais. Também é verdade que os imigrantes europeus brancos—com delicadeza legal à parte—começaram a deslocar os habitantes originais da terra, que recuaram cada vez mais para o oeste. Esta tendência ocorreu na guerra do rei Filipe de 1675-76, a primeira verdadeira “guerra indiana” travada nas colônias inglesas. Mais de 600 colonos foram mortos.; milhares de nativos americanos foram mortos ou deslocados. O efeito final foi o avanço contínuo da civilização inglesa e a dizimação progressiva da população indiana americana.

Moral da História

Ninguém pode desfazer o passado. As pessoas do passado tinham os seus próprios motivos, louváveis e outros, por tudo o que faziam. Sabedoria para nós no presente requer possuir a verdade completa do passado em toda a sua confusa–às vezes inconveniente–complexidade.bençãos, Larry F. Sommers, o seu novo escritor favorito.