Articles

Hvad siger Bibelen om hvordan man ydmyger sig?

spørgsmål: “Hvad siger Bibelen om, hvordan man ydmyger sig selv?”svar: John Bunyan, i anden del af sin bog The Pilgrim’ s Progress, beskriver den tid, hvor Christiana og hendes ledsagere skal ned i Ydmygelsens Dal. Bunyan beskriver dette sted som ” en stejl bakke, og vejen var glat.”Med andre ord er det aldrig let at ydmyge sig selv, og når vores vej kræver ydmyghed af os, kan vi let glide op.ydmyghed kan defineres som fravær af stolthed, ligesom mørke er fravær af lys. Vi kan ikke blive mere ydmyge ved at fokusere på ydmyghed, da det bliver en kilde til stolthed, når vi tror, at vi har opnået det. Han beskriver ydmyghed ikke som at tænke mindre på os selv, men som at tænke mindre på os selv. Med denne definition i tankerne, Bibelen har meget at sige om at se os selv i det rette perspektiv. At holde det bibelske perspektiv ydmyger os.ydmyghed øges, når vi er villige til at blive ydmyget af Gud, omstændigheder og andre. Vores syndige natur ønsker ikke at blive ydmyget. Vi har en tendens til at beskytte vores stolthed, som om det var vores bedste ven, men stolthed kommer i vejen for vores forhold til Gud. Han modstår de stolte, men giver nåde til de ydmyge (Jakob 4:6). Han vil arbejde sammen med os, når vi ønsker ydmyghed, men udviklingen af ydmyghed vil være smertefuld. På trods af ubehaget finder vi et ekstra mål for nåde til at opretholde os, når vi lider gennem raffineringsprocessen.
det første skridt i at ydmyge os selv er at udfordre vores motiver for de ting, vi gør. Når vi ser, at vores handlinger er gearet til at fremkalde positive udtalelser fra andre, bør vi bringe det til Herren. Vi kan bede noget som dette: “Herre, du ser hvad jeg skal gøre her. Er det til din ære eller til min? Undersøg mit hjerte. Ønsker jeg at give dig ros eller beholde nogle for mig selv?”Det er ikke altid forkert at ønske at gøre et godt indtryk, men når vi træffer størstedelen af vores valg baseret på behagelige mennesker, kan vi have et stolthedsproblem. Vi kan bekende vores forkerte motiver og forpligte os til kun at gøre det, der herliggør Herren og ikke os. Det kan betyde at holde sig væk fra sociale medier i et stykke tid, afstå fra at prale af vores seneste forfremmelse eller ferie, og udsætte den ros, vi får til en anden, der også fortjener det.
et andet skridt i at ydmyge os selv er at evaluere vores svar, når vi er svækket, overset eller underappreciated. Vi indrømmer for os selv og for Gud, at brodden af selvmedlidenhed, vi føler, er stolthed, der kræver at forsvare sig. I stedet for at give efter for det, vælger vi i stedet at omfavne muligheden for at lære ydmyghed. Vi kan bede noget som dette: “Far, jeg er såret og vred lige nu, fordi de forlod mig (eller ikke værdsatte mig osv.). Tak for denne mulighed for at håndtere nogle områder af stolthed i mit liv, som jeg ellers ikke ville have bemærket. Hvis jeg bliver overset, jeg trøster mig med at vide, at Kristus også blev overset, afvist, og misforstået.”at lære at være mere ydmyg indebærer at fange stolte øjeblikke og bringe dem til Herren, så de ikke kan vokse. Vi tillader ham at gøre noget skadeligt til noget gavnligt for vores vækst. At anerkende områder med stolthed er en kritisk del af at besejre den, så vi må være parate til at være enige med Herren, når han påpeger dem for os.Bibelen giver eksempler på stolte mænd, der alligevel ydmygede sig selv, når de stod over for Guds dom. Kong Hiskia kæmpede med stolthed, men han ydmygede sig og vendte Guds vrede bort fra Juda og Jerusalem (2 Krønikebog 32:25-26). De onde konger Akab (1 Kongebog 21:27-29), Rehabeam (2 Krønikebog 12:1-12) og Manasse (2 Krønikebog 33:10-13) valgte alle klogt at ydmyge sig selv og søge Herrens barmhjertighed. I hvert tilfælde blev barmhjertighed givet.
Bibelen roser de ydmyge. Jesus modellerede naturligvis ydmyghed (Matthæus 11:29). Moses var “mere ydmyg end nogen anden person” (12:3). Paulus mindede Korintherne om, at selv om han var apostel og deres åndelige ældste, var han ydmyg, da han var blandt dem (2 Kor 10:1). Jesus lærte, at de, der ønsker at være store, skal være de mest ydmyge (Matthæus 23:12). Mange steder i Skriften befaler os at ydmyge os (Efeserne 4:2; 1 Peter 3:8; 5: 6). Hvis vi ikke ydmyger os selv, vil Gud gøre det, og det kan være endnu mere smertefuldt (Lukas 1:52; 18:14).når vi overgiver os til Guds vilje, er der ikke plads til stolthed. Han kan kræve, at vi gør nogle ydmygende ting, men det vil være til vores forbedring. Vi samarbejder med ham i processen ved at søge ubetydelige job, arbejde bag kulisserne, hjælpe, når ingen andre gør det, og minde os selv om, at vores belønning er i himlen (Matthæus 6:4). De, hvis blik er fastlåst på evigheden, finder det lettere at omfavne ydmyghed på jorden.når vi lærer at være mere ydmyge, opdager vi, at det ydmyge sted er et sted for skønhed. For at fortsætte Bunyans Pilgrims fremskridt, når Christiana og hendes venner først kommer ned i Ydmygelsesdalen, finder de det at være et fredeligt, rigeligt land. Forfatteren beskriver det: “denne dal af Ydmygelse . . . er det bedste og mest nyttige modige stykke jord i alle disse dele. Det er fedt jord, og . . . består meget i enge. . . . Se, hvor Grøn denne dal er, også hvor forskønnet med liljer (sang. 2:1). Jeg har også kendt mange arbejdende mænd, der har gode godser i denne Ydmygelsesdal . . . thi det er en meget frugtbar jord, og den frembringes med håndfulde.”