Bust of Minotaur

legenden om Minotaur er en af de mest gådefulde i hele verdens mytologi, men det har også været meget indflydelsesrig. Historien om halvmanden og halvtyren i labyrinten på Kreta har fascineret mennesker i tusinder af år og er en af de mest kendte myter fra den klassiske verden. Det ser ud til, at denne myte sandsynligvis var baseret på historiske præcedenser.

myten om Minotaur vil blive undersøgt og opsummeret. Så er der en diskussion af fabelens betydning og betydning. Historien om halvmanden og halvtyren er fuld af symbolsk betydning og giver os mulighed for at forstå tankegangen i en lang svunden tidsalder.

minotaurens historie

myten er sat på øen Kreta, som I Grækenlands tidlige historie var meget vigtig. Der er ingen direkte henvisninger til den mytiske væsen i Homers værker, men monsteret henvises til i et fragment af et digt skrevet af digteren Sappho of Lesbos. Historien om Minotauren begynder med kong Minos, den kretensiske konge, som var søn af gudernes konge. Da hans stedfar døde, gjorde han sig til konge af Kreta og dens mange afhængige øer. Hans bror Sarapedon satte spørgsmålstegn ved Minos ret til at blive konge. Han sagde, at det var gudernes vilje.

Minos beviste, at han var den retmæssige konge, da Poseidon (havguden) sendte ham en hvid tyr fra havet som et tegn på hans legitimitet. Nu var Minos beregnet til at ofre denne smukke hvide tyr for at vise sin taknemmelighed over for havguden, men han lod den leve på grund af dens sjældenhed og ofrede en anden og mindre værdifuld tyr. Den nye konge giftede sig med gudinden Pasiphae, og de havde flere børn, og Kreta blomstrede og blev stærkere. Poseidon lærte om den hvide tyr, og han blev rasende, og i hævn fik han Minos kone til at forelske sig i dyret.

Theseus dræber Minotaur

i den romerske version af myten fik Venus den kretensiske Dronning til at forelske sig i den hvide tyr. Pasiphae var fascineret af dyret, og hun fik den legendariske håndværker Daedalus til at bygge hende en træko. Da dronningen af Minos var i lokkekoen, var hun i stand til at narre tyren til at parre sig med hende.

afkom af dette var Minotaur, der er beskrevet i de gamle tekster, som en massiv væsen med en stærk menneskekrop og hovedet på en tyr, komplet med horn. Hans mor døbte barnet Asterion, men han blev kendt som Minotaur, hvilket betyder ‘tyr af Minos. Da kretensisk hørte om dette, blev han naturligvis vred og besluttede at skjule det halve tyr og det halve menneskelige barn. Han slaver Daedalus og beordrede ham til at bygge en labyrint eller en labyrint for at holde dyret. Dette er den første kendte henvisning til en labyrintisk struktur. Hybriden kunne ikke flygte fra labyrinten, og ingen kunne nogensinde forlade, hvem der kom ind i den.labyrinten var designet til at være flugtsikker, og de, der kom ind i den, var dømt til at vandre den uendeligt, indtil de døde. Det ser ud til, at Minotauren ville spise ethvert menneske, der kom til labyrinten, og mange uheldige døde i hans labyrint. I myten blev den kretensiske Konges ældste søn dræbt af tyren, der imprægnerede sin mor ved de Panathenaiske spil. Monarken beskyldte Athenerne for denne tragedie.

Minos krævede, at den athenske konge Aegeus hvert ni år sendte ham syv unge kvinder og syv unge mænd, hvis ikke, ville byen blive hærget af en pest. Aegeus blev tvunget til at blive enige, og de unge athenere, der blev sendt til Kreta fra Athen, blev ofret til den blodtørstige Minotaur i sin labyrint.

Theseus og Minotaur

restaureret minoiske palads

søn af kong Aegeus, Theseus, meldte sig frivilligt til at blive sendt til Kreta. Han troede, at han havde styrken og magten til at dræbe den frygtindgydende halvtyr og halvmand. Efter nogen tid overtalte Theseus endelig Kongen til at sende ham til Kreta. Minos modtog den unge athenske og behandlede ham på grund af sin kongelige fødsel med respekt. Theseus fortalte den kretensiske konge, at han ville dræbe væsenet. Monarken var imidlertid ikke bange, han vidste, at athenerne ikke kunne undslippe labyrinten, der var flugtsikker. Minos var imidlertid ikke klar over, at hans datter Adriane var forelsket i Theseus og accepterede at hjælpe ham i hans søgen. Hun gav ham en kugle af snor eller tråd, før han gik ind i labyrinten. Athenerne gik derefter ind i labyrinten og brugte strengen, som stadig blev holdt af Ariadne for at markere vejen tilbage til indgangen til labyrinten.

i labyrintens mørke hjerte stødte Theseus på den rasende Minotaur, og de to begyndte en kamp om liv og død. Den athenske formåede at dræbe halvmanden halv-tyr. Der er to versioner af, hvordan han gjorde det, i den ene dræbte han Minotauren med sine bare hænder, og i den anden dræbte han ham med et blad, som Ariadne gav ham. Senere flygtede Theseus fra Kreta med Ariadne, men han forlod hende snart på øen Nakos. Der er mange skildringer i romersk og græsk kunst af Theseus, der dræber Minotauren.

minotaur og minoisk civilisation

myten om Minotaur er dybt forbundet med øen Kreta. Det er nu bredt accepteret, at legenden er baseret på den minoiske Bronsealder civilisation, der blomstrede på øen i Bronsealderen, fra omkring 2700 til c. 1450 f.kr. Civilisationen er opkaldt efter Minos, og vi ved ikke, hvad dens folk kaldte sig selv, da ingen har været i stand til at dechiffrere deres skrifter. Mange betragter minoerne som den første europæiske civilisation. På trods af dette blev de glemt i årtusinder. Denne kultur blev først afsløret i det 19.århundrede af en af pionererne inden for Arkæologi Sir Arthur Evans.arkæologer har afsløret et stort antal paladser. Den mest berømte af disse er paladset i Knossos. Disse indeholder også bemærkelsesværdige fresker, nogle af de første mesterværker af europæisk kunst. Det ser ud til, at minoerne etablerede et maritimt imperium i Det Ægæiske Hav. De var også store handlende og handles med bystater og imperier i Levanten. Omkring 1500 f.kr. begyndte civilisationen at falde. Forskellige forklaringer på dette er blevet tilbudt, herunder vulkanudbrud og en invasion af doriske Grækere fra det græske fastland.

minotaurens historicitet

Minotaur på athensk skål

der er mange beviser, der tyder på, at der er noget grundlag for myten i det virkelige liv. Navnet Minos blev fundet på en lerplade. Det henviser ikke til en konge, men var titlen på dronningens gemalinde. Myten om labyrinten, der var hjemmet og fængslet for halvmanden og halvtyren, kan faktisk også have noget grundlag. Indtil videre har arkæologer ikke fundet noget bevis for en labyrint. Nogle har antydet, at minoernes spredte paladskomplekser inspirerede legenden om labyrinten. Arkæologer har dog fundet tegn på et dansegulv. Homer nævner dette i sit episke digt, Iliaden. Det ser ud til, at unge mennesker måske har udført indviklede danse på denne etage, der var af religiøs betydning. Det ser ud til, at dansegulvet var en indviklet mosaik, og det forvandlede sig til en labyrint i fortællernes og digternes Fantasi. Freskerne, der er blevet afdækket ved de minoiske paladser, har hjulpet med at afklare mytens rødder. Malerier og figurer, der stammer fra 1700 til 1400 f.kr., viser unge mænd, der hvælver over tyre. Dette er et ritual, der hedder Tauro-kathapsia.

Nogle har antydet, at de unge, der sprang tyre, var en del af en religiøs ritual, og hvis de døde under den, var de i virkeligheden ofre til guderne. Det ser ud til, at tyre blev ofret til ukendte guder af de forhistoriske kretensere. Minotauren kan også have været baseret på en kretensisk fertilitetskult, da Tyren er et næsten universelt symbol på frugtbarhed. Hybridfiguren kan endda repræsentere en præst eller guddom. Det, der er klart, er, at tyre var en vigtig del af minoisk religion og samfund. Et andet muligt forslag til oprindelsen af myten er Kretas uforudsigelige geologi. Denne ø er meget tilbøjelig til jordskælv, og der har været forslag om, at billedet af tyren, fanget under jorden i en labyrint, var personificeringen af jordskælv. Historien om det underjordiske monster var en forklaring fra et prævidenskabeligt samfund for jordskælv på øen.

betydningen af Minotaur

i dag tager ingen myte bogstaveligt, og det anerkendes at være en fortolkning eller endda misforståelser af historiske begivenheder eller personligheder. Imidlertid, de formidlede væsentlige værdier, ideer og gav forklaringer til vores forfædre. Theseus ‘ drab på Minotaur kan repræsentere en gammel religions erstatning med en ny. Denne myte kan fortælle historien om den gamle minoiske religion repræsenteret ved hybrid bliver fortrængt af grækernes nye religion, symboliseret ved Theseus. Det vides, at den minoiske kultur var meget indflydelsesrig på det græske fastland indtil den sene mykenske alder.historien om den athenske drab, den hvide Tyres søn, kan repræsentere afslutningen på den minoiske religions indflydelse på det græske fastland i Bronsealderen. Som mange myter var der et moralsk imperativ implicit i myten. De fortæller ofte, hvad der sker, hvis de sociale normer ignoreres, og hvad der sker, når mennesker overtræder og bryder naturens og gudernes love. Historien om Minotauren viser, hvad der sker, når mennesker ikke respekterer guderne, som Minos havde. Et andet vigtigt tema i gamle fabler var civilisationens triumf over naturen. Theseus drab på monsteret blev ofte betragtet som det menneskelige samfunds og menneskehedens sejr over dyr og naturens kræfter.mytiske fortællinger er ofte overraskende politiske, hvilket også er tilfældet med monsterets fortælling i labyrinten. Nogle mener, at Theseus ‘ sejr over bull-man repræsenterer afslutningen på det græske fastlands minoiske Dominans, muligvis i Den Mykenske æra. Det ser også ud til, at myten om Minotaur blev meget populær blandt athenerne og andre under de persiske invasioner. Det ser ud til, at den fabelagtige fortælling blev vedtaget af mange for at symbolisere truslen fra perserne, repræsenteret af Minotaur. Mens Theseus var Grækenlands personificering og hans nederlag af monsteret, repræsenterede det Hellenes sejr over perserne.

konklusion

denne fortælling har påvirket den vestlige kultur i århundreder og har givet os begrebet labyrinten. Myten om Minotaur er næsten helt sikkert baseret på begivenheder og praksis fra den minoiske civilisation. Halvmanden og halv-bull-historien er sandsynligvis en græsk fortolkning af en historisk kultur, som de ufuldstændigt forstod. Denne historie lærte folk at frygte guderne, ligesom så mange andre fabler. Det kan betragtes som en af de mange myter, der fortælles rundt om i verden, der fortalte om mennesker og dyrs hybrider. Historien om Theseus og Minotaur inspirerede mange kunstnere og blev vedtaget af romerne, herunder etruskerne. Denne fortælling giver os mulighed for at forstå noget af minoernes historie og også grækernes tankegang og deres værdier. Minotaurens liv og død var også en politisk fabel.

yderligere læsning

hårdt, Robin. Routledge-håndbogen for græsk mytologi (London, Routledge, 2019).

Callender, Gae minoerne og Mykenerne: Det Ægæiske samfund i Bronsealderen. (Australien University Press 1999)

Apollodorus. Biblioteket Apollodorus. Oversat af Simpson, Michael (Amherst: University of Massachusetts Press, 1978).