Articles

Hvordan indiske bryllupper i Amerika blev så fantastiske-og så dyre

mange en forælder, der har giftet sig med et barn, har deltaget i bryllupper kastet af venner eller kolleger, drømte derefter om at gøre deres fete større, dristigere og dyrere end den sidste.i de rige indiske samfund er denne impuls endnu mere iøjnefaldende. Det har skabt brugen af fyrværkeri til en særlig pop ($10.000), flash mobs for et element af overraskelse ($6.300), drone Videografi til luftbilleder af baraat ($2.000), indledende emblemerede dansegulve til et personligt præg($5.000) og lette fremskrivninger af Taj Mahal ($6.000) fordi, ja, hvorfor ikke?

en brud modtog for nylig en skræddersyet, platin Audi sedan som gave fra sin bror. Han ville have hende til at ride ud med stil fra hendes reception på Andreas Mellon Auditorium. “Det handler om at holde trit med Patels,” spøger Apoorva Gandhi, vicepræsident for multikulturelle anliggender for Marriott International.

det har ikke altid været sådan. I Indien betragtes et bryllup som det vigtigste øjeblik i et barns liv. Familier har traditionelt sparet i årevis for at fejre ordentligt, nogle gange konkurs selv i processen. Men dagens over-the-top anliggender var ikke normen før efter 1991, da den indiske regering drastisk reducerede importtariffer og skatter og markedet boomede. Bollyved-instruktører glamouriserede tidens frie udgiftsånd, og statusbevidste indianere-især pengefamilier i nord—begyndte at gøre deres bryllupper til film. “Nu er det som om du er i filmen,” siger Harleen Singh, formand for sydasiatiske studier ved Brandeis University. Til sidst migrerede den nye brugerdefinerede til USA.efterspørgslen “bliver stadig større hvert år”, siger Midge Harmon fra Harmons Hayrides and Carriages i Brandy Station, Virginia. For femten år siden besvarede hun et opkald fra et indisk par på udkig efter en hvid hoppe til en baraat. Harmon ejede ikke en på det tidspunkt, men syntes det lød som en god ide at investere. I dag har hun tre. Hun kan bestille op til ti indiske bryllupper pr.for omkring et årti siden var Ani Sandhu bare en anden metro-franchisetager i Rockville, der planlagde sin vej ind i bryllupsplanlægningsvirksomheden.

Aerial artists at a National Building Museum reception. Foto af Regeti ‘ s Photography.

efter lanceringen af sit eget firma blev han forelsket i Anjali Julka. På en detaljeret forlovelsesfest bad Ani formelt Anjali om at gifte sig med ham foran 250 gæster.

snart indså Anjali, at hendes dagjob på et tandkontor virkelig påvirkede hendes forlovelsesplaner. Hun sagde op. Som en del af den intensive prep, hun indledte to måneder lange ophold til Indien og lastet op på smykker og tøj. “At være i bryllupsbranchen blev vi virkelig sat på stedet for at se, hvad vi ville gøre for vores eget bryllup,” siger Anjali. “Jeg fik den ultimative indiske shopping udstyrsstykke.”

Ani materialiserede sig først for sin baraat i en elfenben Rolls-Royce og skiftede senere til en hvid hoppe. (Han havde også håbet på en helikopter. Men ikke engang en professionel bryllupsplanlægger kan få FAA til at Buge.) Parret festede med 750 venner og familie på National Building Museum. Der var 20 kammertjenere, ti bartendere, tre trommeslagere, tre deejays, to monogrammed dansegulve, tre påfuglformede blomsterarrangementer på en 14 fods bred falsk have og en håndfuld luftakrobater hængende fra loftet på silke. Ved nattens afslutning havde Anjalis kjole på 15 pund efterladt blå mærker på skuldrene. Den samlede skade: $600.000.

det følgende år planlagde Sandhus’ firma, Ace of Events, 25 indiske bryllupper—inklusive et Med et budget på over $1 million. Parret markedsfører sig selv som en familieorienteret virksomhed, flacking deres relatability. De hævder at forstå Indiens forbløffende kulturelle mangfoldighed på et dybt niveau. Indien er hjemsted for omkring 700 sprog, hundredvis af etniske grupper (som minimum—det faktiske antal er til debat) og seks hovedreligioner. Hver bevarer sine egne bryllupstraditioner. “Fordi vi er af indisk afstamning,” siger Anjali, ” vi kan forstå, hvor forældrene og bruden og brudgommen kommer fra.”

bejlen klienter er en høj kunst. I maj var Ani og Anjali vært for det sidste af 30 møder til Nigam-Kalathiya-brylluppet. Mens Anjali tjente chutneys og samosas fra en sølvbakke, Ani opregnede en play-by-play af den store dag. Hvad tid skal 13-skålbuffeten åbne? Hvilket bordkortdesign fanger bryllupstemaet bedst-lyserøde sommerfugle eller lyserøde blomster? Skal vi tale om, hvordan baraat skal annulleres i tilfælde af regn? Nej, bedst ikke at tale om det. “Jeg ser mine penge fordampe,” sagde brudens far, Sumant Nigam.

hans førstefødte bryllupsdag havde et par tætte opkald. Før ceremonien, mens bruden og brudgommen stillede sig til professionelle portrætter, ankom en parade af tanter i saris til deres fotos—kun de skulle ikke være der. At fortælle en vestlig familie, at portrætter var til nærmeste familie alene, ville sandsynligvis have resulteret i et par slag. At fortælle en indisk familie, hvoraf mange var rejst fra Indien til lejligheden, kunne have ført til en grim spyt.

Ani, alle Secret Service agent i hans sorte jakkesæt og ørestykket, gik i skade-kontrol mode. Han hviskede noget ind i ørestykket mike, henvendte sig derefter til gruppen og talte det ud med dem på Hindi. “Disse små ting gør en enorm forskel,” siger han og tilføjer, “de tog det meget bedre på den måde.”Christine Godsey taler ikke Hindi. Men hun er ressourcefuld.Virginia indfødte plejede at være en corporate event planner. Efter at hun skiftede til bryllupper, hun bookede en indisk affære og blev bedøvet af farven, kulturen, og, ja, regningen. Godsey indså, at i en by mættet med luksus planlæggere, cateringfirmaer, og dekoratører, dette marked var på en eller anden måde gået uopdaget. Hvorfor skulle indiske leverandører som Ace of Events få alle kontanter?

så Godsey gjorde hvad enhver ambitiøs up-and-comer ville gøre: hun læste op om indisk kultur og begyndte at forkæle sig selv som den seje Amerikanske planlægger, der vidste nok om de traditionelle ting til at tilfredsstille forældre, men som også kunne tale rustikke barnyards og Mason krukker med brude. “Det er ikke din mors indiske bryllup længere,” siger Godsey, der bøger 15 af sagerne om året. Hun bliver bragt ind ” fordi de vil have nogen, der forstår den indiske kultur . . . men de vil også have noget med en mere moderne vri.”

mens par født i Indien måske foretrækker festligheder, der er udsmykket med rødt og guld, siger planlæggere, at de, der er født af indiske forældre i USA, er begyndt at anmode om en genvundet trææstetik, der er mere Shenandoah end Chennai.i Juni krøb Godsey sammen med et ungt par, hendes foretrukne sted for møder, og diskuterede deres bryllupsdagsplan. Hendes ti-siders dokument havde det opdelt i 15-minutters intervaller. To måneder senere kastede hun deres $170.000 bryllup på Castle Hill Cider barn nær Charlottesville. Der var jute sengetøj, hvide stakit hegn og vintage hånd såsom en kærlighed telt tegn (tilgængelig for $1.840). “Tidligere var mange indiske bryllupper fast med indiske planlæggere, Indiske cateringfirmaer,” siger hun. “Nu er der indiske bryllupper, hvor jeg kun har præsten og henna-kunstneren, der er indisk.”

men for nogle forbliver en vestlig planlægger en hård salg. Sidste år, for eksempel, Godsey mødtes to gange med Neha Nigams familie. Hun havde virkelig håbet på at vinde forældrene over. I sidste ende insisterede mor og far på Sandhus’ ess af begivenheder. Godsey kom aldrig rigtig over det. Hun krøb sammen, da hun så Neha og Rohans bryllupsbilleder på Facebook i sommer. “Det, “sukkede hun,” skulle være min.”