i yoga teori, nadis bære prana, livskraft energi. I den fysiske krop er nadierne kanaler, der bærer luft, vand, næringsstoffer, blod og andre kropsvæsker rundt og ligner arterier, vener, kapillærer, bronchioler, nerver, lymfekanaler og så videre.

i den subtile og kausale krop er nadierne kanaler for såkaldt kosmisk, vital, seminal, mental, intellektuel osv. energier (kollektivt beskrevet som prana) og er vigtige for fornemmelser, bevidsthed og den åndelige aura.

Yoga tekster er uenige om antallet af nadier i menneskekroppen. Hatha Yoga Pradipika og Goraksha Samhita citerer 72.000 nadier, der hver forgrener sig til yderligere 72.000 nadier, mens Shiva Samhita siger, at 350.000 nadier stammer fra navlecentret, og Katha Upanishad (6.16) siger, at 101 kanaler udstråler fra hjertet.

alle nadier siges at stamme fra et af to centre; hjertet og kanda, sidstnævnte er en ægformet pære i bækkenområdet lige under navlen.

Ida og Pingala nadis er undertiden i moderne aflæsninger fortolket som de to halvkugler i hjernen. Pingala er den udadvendte (aktive), sol nadi og svarer til højre side af kroppen og venstre side af hjernen. Ida er den indadvendte, Månens nadi og svarer til venstre side af kroppen og højre side af hjernen (der er en kontralateralisering). Disse nadier siges også at have en ekstrasensorisk funktion, spiller en rolle i empatiske og instinktive reaktioner. De to nadier menes at blive stimuleret gennem forskellige Pranayama-praksis, herunder nadi shodhana, som involverer skiftevis vejrtrækning gennem venstre og højre næsebor, hvilket teoretisk ville stimulere henholdsvis venstre og højre side af hjernen. Ordet nadi kommer fra Sanskrit rod nad betyder “kanal”, “strøm”, eller “flyde”. Særlige vejrtrækningsteknikker praktiseres for at påvirke strømmen af prana inden for disse nadier. Ifølge denne fortolkning renser og udvikler disse teknikker disse to energiske strømme og kan føre til opvågnen af kundalini.

Ida, Pingala og SushumnaEdit

• Ida er forbundet med månens energi. Ordet ida betyder” komfort ” På Sanskrit. ID har en månelignende natur og feminin energi med en kølende effekt. Det løber fra venstre testikel til venstre næsebor og svarer til Ganges-floden.Pingala er forbundet med solenergi. Ordet pingala betyder “orange” eller “tynd” på Sanskrit. Pingala har en sollignende natur og maskulin energi. Dens temperatur er opvarmning og kurser fra højre testikel til højre næsebor. Det svarer til floden Yamuna.

Ida og Pingala nadis ses ofte som at henvise til de to halvkugler i hjernen. Pingala er den udadvendte, sol nadi, og svarer til venstre halvkugle. Ida er den indadvendte, Månens nadi, og henviser til den højre hjernehalvdel af hjernen.Ida nadi styrer alle de mentale processer, mens Pingala nadi styrer alle de vitale processer.

• Sushumna trænger ind i cerebrospinalaksen, og i sværa yoga er forbundet med, at begge næsebor er åbne og fri til passage af luft. Månekanalen Ida er bleg i farve og placeret på venstre side. Det er forbundet med feminine attributter, månen og et åbent venstre næsebor. Solkanalen Pingala er rød i farve og placeret på højre side. Det er forbundet med maskuline egenskaber, solens lys og et åbent højre næsebor. Sushumna forbinder basechakraet med kronechakraet. Det er vigtigt i yoga og Tantra. I Raja Yoga eller Yoga af Patanjali, når sindet er stille gennem Yamas, Niyamas, Asanas og Pranayama, begynder den vigtige tilstand af Pratyahara. En person, der kommer ind i denne tilstand, klager aldrig over spredning af sindet. Dette er kendetegnet ved at observere bevægelser/rykker i sushumna i den subtile krop.

den middelalderlige Sat-Cakra-Nirupana (1520 ‘ erne), en af de senere og mere fuldt udviklede klassiske tekster om nadier og chakraer, henviser til disse tre vigtigste nadier ved navnene Sasi, Mihira og Susumna.

i rummet uden for Meru, højre bortset fra kroppen placeret til venstre og højre, er de to nadis, Sasi og Mihira. Nadi Susumna, hvis stof er den tredobbelte Gunas, er i midten. Hun er i form af Månen, Sol, og ild selv vand også; Hendes krop, en række blomstrende Dhatura blomster, strækker sig fra midten af Kanda til hovedet, og Vajra inde i hende strækker sig, skinner, fra Medhra til hovedet.

yogaens praksis arbejder sammen for at tvinge prana ind i den centrale Sushumna-kanal, så kundalini kan stige, hvilket fører til Moksha, befrielse. Shatkarmas renser nadis, mens mudras fælder prana og anden praksis (ikke vist) tvinger prana ud af Ida-og Pingala-kanalerne.

Unblocking the channelsEdit

formålet med yoga er moksha, befrielse og dermed udødelighed i staten samadhi, union, som er betydningen af “yoga” som beskrevet i Patanjalayayogasastra. Dette forhindres af blokeringer i nadis, som gør det muligt for den vitale luft, prana, at forsvinde i Ida-og Pingala-kanalerne. Afblokeringen af kanalerne er derfor en vital funktion af yoga. De forskellige praksis i yoga, herunder de indledende rensninger eller satkarmas, de yogiske sæler eller mudraer, visualisering, åndedrætsbegrænsning eller pranayama og gentagelse af mantraer arbejder sammen for at tvinge prana til at bevæge sig fra Ida og Pingala ind i den centrale sushumna-kanal. Mudraerne lukker især forskellige åbninger og fanger således prana og dirigerer den mod Sushumna. Dette gør det muligt for kundalini at rejse sig op ad Sushumna-kanalen, hvilket fører til befrielse.