en topperiode i Reform-kjoleaktivisme opstod blandt kvinders rettigheder og stemmeret aktivister i Vest-central Ny York stat. Tidligt i 1851, Elisabeth Smith Miller fra Peterboro, datter af afskaffelsesfilantrop Gerrit Smith, designet den endelige “reformkjole”-stil: en omtrent knælang nederdel båret over bukser i tyrkisk stil. Beretninger antyder, at Miller Bar reformstilen, mens han besøgte Elisabeth Cady Stanton i Seneca Falls; Stanton kopierede straks tøjet. (På dette tidspunkt lavede middelklassekvinder det meste af deres eget tøj, ofte uden fordel af mønstre; en ny stil kunne sprede sig hurtigt ved simpel efterligning.) I kort rækkefølge lavede Amelia Jenks Bloomer, også fra Seneca Falls, sit eget reformdragt. Bloomer, i betragtning af den nye stil, der var bedre end traditionelle Kvindemode, begyndte at promovere Millers version af reformkjole i temperance og kvindens rettighedspapir, hun redigerede, liljen.senere i foråret 1851 trådte Miller, Stanton og Bloomer ud på gaderne i Seneca Falls, hver iført en forholdsvis kort nederdel over pantaloner, som de kaldte “frihedskjole.”Dette var et mesterværk af gerillateater; ikke kun forårsagede deres promenade en lokal sensation, det tjente reportage i aviser over hele nationen. Journalister konkurrerede om at samle deres egne vittige navne til den nye stil. Hvad der sidder fast var” Bloomers”, et nik mod Amelia Bloomer. Den dag i dag er Amelia Bloomer ofte fejlagtigt identificeret som opfinderen af en reformmode, hun ikke opfandt, men snarere gjorde mest for at offentliggøre.Stanton, Bloomer, Miller og andre byggede organisationer for at kæmpe for kvinders rettigheder. Men Stanton mente, at klædereform ikke krævede en sådan formel organisation. Hun forventede, at eksemplet fra fremtrædende kvinder, der vedtog reformbeklædning, ville få utallige andre til at vedtage stilen alene. Mens sager ikke fungerede på den måde, lykkedes det Stanton at overtale kvindens rettighedsforkæmpere Lucy Stone og Sarah og Angelina Grimk til at tage kostumet op. En af Stantons sidste erobringer var Susan B. Anthony, der boblede håret og iførte sig Bloomers til en forelæsning i December 1852 i Auburn.

Reform kjole til kvinder rørt en nerve, gnister vrede og latterliggørelse. Avis tegnefilm hånede, at hvis kvinder tog på maskuline egenskaber ved at bære pantaloner, mænd ville don kjoler og blive afhængige og “feminiseret.”Afskaffelsesmanden Lloyd Garrison, ellers en stærk tilhænger af kvindebevægelsen, opfordrede indtrængende til at opgive reformkjole. Blandt mandlige tilhængere af kvinders rettigheder var det kun Gerrit Smith, der støttede Pantaloons reformkjole. Traditionelle kvinders tøj, klagede han, ” begge mærker og gør deres impotens.”Så intens var Smiths støtte, at det så ud til, at han troede, at pantaloner alene ville gøre kvinder lige.

det blev hurtigt tydeligt for kvindens rettighedsforkæmpere, at Bloomer-kostumet var en distraktion; kritikere ville fokusere på deres tøj snarere end at høre dem om emner som valgret. Ved udgangen af 1853 opgav Stanton Bloomer kostume. Hun overtalte snart Lucy Stone til at gøre det samme. Anthony, der havde været langsom med at tage Bloomers op, var også langsom med at kassere dem og fortsatte med at bære stilen indtil midten af 1854. Hvad angår Amelia Bloomer, fortsatte hun med at bære korte nederdele over pantaloner indtil 1858, da hun opgav det til en ny mode, den lette trådbøjle nederdel. (På det tidspunkt var hun flyttet med sin mand til Council Bluffs, Iova.) Den sidste suffragist, der forlod Bloomer-kostumet, var Elisabeth Smith Miller, der fortsatte med at bære det, delvis for at behage sin far, indtil så sent som i 1861.