Vinaya pi Larsaka, (P Larsli og Sanskrit: “kurv af disciplin”), den ældste og mindste af de tre sektioner af den buddhistiske kanoniske Tipi Larsaka (“Triple Basket”) og den, der regulerer klosterlivet og de daglige anliggender for munke og nonner i henhold til regler, der tilskrives Buddha. Det varierer mindre fra skole til skole end enten Sutta (diskurser af Buddha og hans Disciple) eller Abhidhamma (skolastisk) sektioner af kanonen, og selve reglerne er stort set de samme, selv for Mah kursist-skoler, skønt nogle af sidstnævnte i høj grad udvidede det ledsagende fortællings-og kommentarmateriale. Tre værker omfatter P ‘En L’ Vinaya:

1. Sutta-Vibha lengga (“klassificering af Suttas”; svarer til Vinaya-Vibha lengga på Sanskrit), en redegørelse for klosterreglerne (P.) og de disciplinære handlinger, der er foreskrevet for hver lovovertrædelse, arrangeret efter sværhedsgrad—fra overtrædelser, der kræver udvisning fra ordren til dem, der kun behøver at blive tilstået—plus mindre adfærdsregler. Hver regel ledsages af (a) historien om hændelsen, der først fik Buddhas afgørelse, (b) en tidlig ord-for-ord-kommentar til reglerne og (c) i nogle tilfælde en senere diskussion af undtagelser.

2. Khandhaka (“Divisioner”; Sanskrit Vinaya-vastu,” Vinaya Subjects”), en serie på 22 stykker (i det mindste i P-versionen), der beskæftiger sig med spørgsmål som adgang til ordren; klosterceremonier; regler for mad, tøj, logi og lignende; og procedurer til håndtering af lovovertrædelser og tvister. Som i Sutta-Vibha kurgaen redegøres der for den lejlighed, hvor hver regulering blev formuleret af Buddha. Arrangementet er kronologisk, og historier om større begivenheder er inkluderet, hvilket giver et billede af det tidlige klostersamfunds udviklende liv.

3. Pariv Kurra (“Appendiks”), en klassificeret fordøjelse af reglerne i de andre Vinaya-tekster, tilsyneladende begrænset til Therav Karrda-skolen.