Articles

OpentheWord.org

et billedteppe af David, der spiller en harpe af Peter Paul Rubens (1577-1640) kredit: Creative Commons

et billedteppe af David, der spiller en harpe af Peter Paul Rubens (1577-1640) kredit: Commons

  • Espa larol: hvad er det, der skal ske, hvad er det, der skal ske med David?

min artikel, Kong Davids store mørke hemmelighed, er let den mest kontroversielle artikel, som jeg har skrevet om opentheword.org. Herunder mine svar har der været godt over 70 kommentarer (engelsk og spansk), hvor mange er uenige med artiklen.

det hele drejer sig om en erklæring, David fremsatte i Salmerne:

“Se, jeg blev frembragt i uretfærdighed og i synd, min mor undfanget mig.”(Salme 51: 5 NASV)

artiklens hovedpunkt er, at jeg foreslår, at når Kong David sagde, at han blev undfanget i synd, skal vi fortolke verset bogstaveligt. Dette betyder, at David blev undfanget i en syndshandling af sin mor, der ikke er navngivet.

Nej hvor i Det Gamle Testamente er Davids mor navngivet. Dette er nysgerrig i betragtning af, at mødrene til mange af de store bibelske figurer er navngivet som Joseph (Første Mosebog 35:24) Og Moses (Anden Mosebog 6:20).

nu har mange kristne fortolket dette vers som blot at antyde, at David sagde, at vi alle er født i synd. Og selvom dette er sandt, tror jeg, at verset skal fortolkes bogstaveligt. David fortalte simpelthen alle, at han blev undfanget i en syndshandling.

Dette forklarer, hvorfor Da Samuel bad om at se Isajs Sønner, bragte de ældste i Betlehem dem alle undtagen David, fordi han blev betragtet som ulovlig og ikke en sand søn.

og faktisk er det præcis, hvordan de gamle jødiske rabbinere forstod Salme 51:5. De troede, at David blev undfanget i en syndshandling.

men flere kommentatorer på artiklen har antydet, at Davids mor var en kvinde ved navn Nitsevet. Denne historie siger, at Nitsevet faktisk var Jesse ‘ s kone, men de skiltes. Men efter skilsmissen havde de et sidste seksuelt møde, der førte til Davids undfangelse.

  • relateret: Nitsevet, mor til David

ifølge loven, hvis en mand skiltes fra sin kone, fik han ikke lov til at gifte sig igen med hende (Femte Mosebog 24:1-4). Da Isaj havde skilt sig fra sin kone, var dette seksuelle forhold til Nitsevet syndens handling, som David henviste til.

men i min artikel tilbyder jeg en anden teori. Jeg formoder, at Jesse havde et møde med en prostitueret, der førte til Davids fødsel, og jeg citerer en bibelsk historie om en mand, der havde seksuelle forhold til en prostitueret, der resulterede i en Søn, som manden rejste som sin egen (dommerne 11:1-2).

hvis Davids mor var prostitueret, ville det forklare, hvorfor hun ikke er navngivet.

nu er mange af kommentatorerne til den engelske og spanske version af denne artikel stærkt uenige med mig og insisterer på, at Nitsevet-kontoen er nøjagtig.

så hvis Bibelen ikke nævner Nitsevet, hvor kommer denne historie fra?

det kommer fra Mishnah, som er en mundtlig fortolkning af Det Gamle Testamentes skrifter, der er kommet ned gennem århundrederne. Det er dybest set en kommentar til Det Gamle Testamente.

mange tror, at Mishna eller denne mundtlige tradition startede, da Moses bragte de ti bud ned. Imidlertid, de fleste erkender, at dette ikke var tilfældet, Mishnah eller mundtlige fortolkninger udviklede sig meget senere.

denne mundtlige tradition blev endelig nedskrevet i det andet århundrede e.kr. efter Kristi død på korset. Denne skriftlige version kaldes Talmud.

ikke kun inkluderer det Mishnah, men Talmud har også et afsnit kaldet Gemara som er udvalgte kommentarer skrevet mellem det andet og det femte århundrede, efter at Talmud først blev samlet .faktisk er der to versioner af Talmud, Babylon-versionen og Jerusalem-versionen, og de er ikke altid enige med hinanden.

nu giver nogle Jøder Talmud den samme autoritet som Det Gamle Testamentes skrifter, idet de troede, at Gud gav denne fortolkning til rabbinerne og lærerne gennem århundrederne.

Du kan se vigtigheden af, at jøderne giver Talmud i en simpel lille praksis. Mange ortodokse jødiske mænd bærer en kalot (også kaldet Kippah eller Yarmulke) for at demonstrere deres tro. Der er ingen krav i Det Gamle Testamente, at en jødisk mand bære en kalot, det kommer fra Talmud.Talmud er imidlertid ikke loven eller Guds Ord, Det er simpelthen en fortolkning af Det Gamle Testamente af rabbinere gennem århundrederne. Det giver ikke kun en kommentar, men forsøger at forklare, hvordan folk kunne leve ud af loven i hverdagen. Det tilføjer endda nye love og giver også undtagelser for at omgå nogle af de gamle Testamentes love.Talmud var endnu ikke skrevet på Jesu tid, men Mishnah var meget populær, og vi ser flere henvisninger til det i evangelierne.

flere gange konfronterede Jesus Farisæernes hykleri på grund af deres brug af Mishnahen, og vi ser et antydning af denne konflikt i Matthæusevangeliet:

så kom nogle Farisæere og skriftkloge *til Jesus fra Jerusalem og sagde: 2 “Hvorfor bryder dine Disciple de ældres tradition? For de vasker ikke deres hænder, når de spiser brød. 3 Og han svarede og sagde til dem: “Hvorfor overtræder I selv Guds bud for eders overleveres skyld? (Mattæus 15: 1-3 NASV)

“de ældres tradition” er en henvisning til Mishnah.

vask af hænder, der henvises til i dette vers, når man spiser brød, var ikke en del af loven. Farisæerne betragtede ikke-jøder som urene, og fordi der var en chance for, at brød købt på markedspladsen var kommet i kontakt med en ikke-Jøde, krævede mundtlig tradition, at jøder vaskede deres hænder.

men bemærk vers 3, Da Jesus sagde, at Farisæerne lavede traditioner, Mishna, der tillod dem at overtræde Guds bud. De lavede regler, så folk kunne komme rundt og adlyde loven.

og Jesus citerer et eksempel:

3 Jesus svarede: “og hvorfor bryder du Guds befaling af hensyn til din tradition? 4 Thi Gud sagde: Ær din Fader og Moder, og enhver, som forbander sin Fader eller Moder, skal lide Døden.’5 men du siger, at hvis nogen erklærer, at det, der kunne have været brugt til at hjælpe deres far eller mor, er ‘helliget Gud’, 6 skal de ikke ‘ære deres far eller mor’ med det. Således ophæver du Guds ord for din traditions skyld. 7 I Hyklere! Esajas havde ret, da han profeterede om dig:

8 ” ‘Disse mennesker ærer mig med deres læber,
men deres hjerter er langt fra mig.
9 de tilbeder mig forgæves;
deres lære er blot menneskelige regler.”(Matthæus 15:3-9 NASV)

loven krævede, at børn skulle ære deres forældre, og dette omfattede at sørge for dem i deres alderdom. Men hvis et barn ikke ønskede at hjælpe deres forældre økonomisk, kunne de ifølge Mishna udtale deres penge som Korban eller “helliget Gud.”Da det var dedikeret til Gud, kunne det ikke længere bruges til at støtte forældrene.Mishnah gav en måde at ophæve lovens hensigt og omgå behovet for at ære deres forældre, en handling, som Jesus fordømte.og så citerer Jesus Profeten Esajas, som også fordømte Mishna, som han beskrev som” menneskelige regler ” (Esajas 29:13).

dette fører os tilbage til historien om Nitsevet. Vi aner ikke, hvem Davids mor var. Hendes navn er ikke nævnt i Bibelen.

så hvorfor blev denne historie om Nitsevet inkluderet i Mishnah?

Jeg tror, det blev tilføjet, fordi de jødiske ledere havde et enormt teologisk problem med David.

jøderne troede kun ved at adlyde loven kunne en person blive velsignet. De troede også, at forældrenes synder faldt på børnene. Vi ser dette på arbejde, da disciplene mødte en blind mand:

2 Hans Disciple spurgte ham: “Rabbi, der syndede, denne mand eller hans forældre, at han blev født blind?”(John 9: 2 NIV)

jøderne troede, at en person ville blive straffet for deres forældres synd. Hvis David var ulovlig, var han lige så syndig som sin mor.

Hvis dette er tilfældet, hvordan kunne Gud velsigne David, hvis han blev undfanget i synd?så de kom op med historien om Nitsevet for at forsøge at bagatellisere Davids illegitimitet, fordi Nitsevet havde været Jesse ‘ s kone på et tidspunkt.

Jeg tror dog ikke, det var tilfældet. Gud valgte med vilje den uægte David som Israels Konge for at vise, at Herrens barmhjertighed og nåde var højeste. Gud var ikke en respekt for personer. Hvis en mand eller kvinde havde et hjerte efter Gud, uanset hvem deres forældre var, eller hvor de kom fra, eller hvilken slags liv de levede, eller hvilke love de brød, Gud ville velsigne dem.

ikke alt i Mishnah eller Torah er forkert. Nogle gamle jødiske rabbinere gav meget god kommentar til den gamle Testatment, men det bliver et problem, når de begynder at tilføje til Skriften.

-se

mere i denne serie:

  • Kong Davids store mørke hemmelighed
  • hvorfor oprettede Kong David Davids Tabernakel?
  • Generationsforbrydelser: havde kong Davids familie en generationsforbandelse?