denne artikel handler om kirkens mærker i protestantisk teologi. For kirkens enhed, hellighed, apostolicitet og katolicitet, undertiden kaldet kirkens “attributter”, se fire mærker af Kirken.Kirkens mærker er de ting, hvormed den sande kirke kan anerkendes i protestantisk teologi. Tre mærker er normalt opregnet: forkyndelsen af ordet, administrationen af sakramenterne og kirkedisciplin. Den belgiske tilståelse bruger et kapitel (artikel 29) til” den sande kirkes mærker”og opregner dem som følger:

den sande kirke kan genkendes, hvis den har følgende mærker: kirken engagerer sig i den rene forkyndelse af evangeliet; den gør brug af den rene administration af sakramenterne, som Kristus indstiftede dem; den praktiserer kirkedisciplin til at rette fejl. Kort sagt styrer det sig selv i overensstemmelse med Guds rene ord, afviser alt, der strider mod det, og holder Jesus Kristus som det eneste hoved. Ved disse mærker kan man være sikker på at anerkende den sande kirke-og ingen bør adskilles fra den.

Louis Berkhof bemærker, at reformerede teologer har været forskellige med hensyn til antallet af karakterer: Theodore bese talte kun om en (forkyndelse), John Calvin og Heinrich Bullinger talte om to (forkyndelse og sakramenter), mens Peter Martyr Og Sakarias Ursinus talte om tre – forkyndelse, sakramenter og disciplin. Ikke desto mindre påpeger Edmund Klovney, at Calvin “inkluderede disciplin i korrekt overholdelse af sakramenterne.”Albert Mohler kalder kirkedisciplin kirkens “manglende mærke”.